民谚孝名句
1.关于孝的名言名句
孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
长幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
无父无君，是禽兽也。——孟子
贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
2.关于孝的名言十句
父母惟其疾之忧。——孟武伯
今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！——子游
有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？——子夏
事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——子曰
父母在，不远游，游必有方。——子曰
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——子曰
父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——子曰
孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
长幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
无父无君，是禽兽也。——孟子
贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
父母者，人之本也。——司马迁
事亲以敬，美过三牲。——挚虞
父子不信，则家道不睦。——武则天
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
内睦者，家道昌。——林逋
慈孝之心，人皆有之。——苏辙
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋
侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清
重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐
失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍
母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗
3.关于孝心的名言有哪些
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养.——《礼记》父母之年，不可不知也.一则以喜，一则以惧.——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧.”——《论语·为政》长幼有序.——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼.天下可运于掌.——孟子孝子之至，莫大乎尊亲.——孟子惟孝顺父母，可以解忧.——孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信.——孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大.不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也.孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也.——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也.——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子.——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉.父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也.君子有三乐，而王天下不与存焉.——孟子世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也.——孟子无父无君，是禽兽也.——孟子贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移.——《吕氏春秋》
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也.——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也.——庄子礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也.——荀子天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父.——《孝经·圣至章》父母者，人之本也.——司马迁事亲以敬，美过三牲.——挚虞父子不信，则家道不睦.——武则天谁言寸草心，报得三春晖.——孟郊内睦者，家道昌.——林逋慈孝之心，人皆有之.——苏辙长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐.尊长前，声要低，低不闻，却非宜.进必趋，退必迟，问起对，视勿移.——李毓秀凡为父母的，莫不爱其子.——陈宏谋侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱.——周秉清长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞.——周秉清重资财，薄父母，不成人子.——朱柏庐失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根.——老舍母亲是没有什么东西可以代替的.——巴金在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会.——费孝通老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考.——（古罗马）西塞罗开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）
维吉尔亲善产生幸福，文明带来和谐.——（法）雨果一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人.——（意大利）亚米契斯年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权.——（法）拉法格我们体贴老人，要像对待孩子一样.——（德）歌德在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧.——（英）培根母亲，是唯一能使死神屈服的力量.——（前苏联）高尔基世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲.——高尔基一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆.——高尔基老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权.——（法）司汤达老年，好比夜莺，应有他的夜曲.——（德）康德所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友.——（英）狄更斯在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝.——（英）
萨克雷在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲.——（前苏联）奥斯特洛夫斯基就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱.——（美）马克·吐温共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上.——（前苏联）马雅可夫斯基丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕.——（英国）莎士比亚仁爱和打人都先自家中开始.——鲍蒙特和弗莱彻慈善行及至亲，但不应仅此为止.——富勒作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌.——（美国）罗素对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖.——罗素家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感.——罗素还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞.——所罗门尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中.——詹姆斯·多伯森母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊.——莎士比亚黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边.——萨福我看见过挨饿的孩子.我看见过母亲和妻子们的悲痛.我痛恨战争.——罗斯福母爱是一种巨大的火焰.——（法）罗曼·罗兰亲人不睦家必败.——（美）林肯家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园.——爱默。
4.关于爱心孝心的名言俗语
1、弟子入则孝，出则弟。
——出自（春秋）《论语·学而第一》。注释：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。
2、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。
不敬，何以别乎？”——出自（春秋）《论语·为政第二》。注释：孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。
就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。
那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”3、子曰：“父母在，不远游，游必有方。——出自（春秋）《论语·里仁第四》。
注释：孔子说；”父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。“4、子曰：”父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。
“——出自（春秋）《论语·里仁第四》。注释：孔子说；”父母的年龄，不可以不知道。
一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。“5、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
——出自《劝报亲恩篇》。注释：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。
6、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——出自《劝报亲恩篇》。
注释：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。7、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
——出自《劝报亲恩篇》。注释：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。
8、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——出自《劝报亲恩篇》。
注释：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。9、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。
——出自《劝报亲恩篇》。注释：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。
5.【古人所说过的关于孝顺的名言锦句】
慎，朝夕伺候莫厌烦.意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦.出自《劝报亲恩篇》.爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤.意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声.出自《劝报亲恩篇》.弟子入则孝，出则弟.意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长.出自（春秋）《论语·学而第一》.父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒.意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做.出自（清）李毓秀《弟子规》.夫孝，天之经也，地之义也.意思是：孝是天经地义的.出自《孝经》.呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢.意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑.出自《劝报亲恩篇》.好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿.意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿.出自《劝报亲恩篇》.
家贫知孝子，国乱识忠臣.意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣.出自《名贤集》.慢人亲者，不敬其亲者也.意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母.出自《三国志·魏书》.孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子.”孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子.”出自（春秋）.《孟子·离娄上》.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼.”孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子.”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》.孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也.”孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义.”出自（春秋）《孟子·尽心上》.孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平.”孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了.”出自（春秋）《孟子·离娄上》.劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽.意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁.出自《劝报亲恩篇》.亲所好，力为具；亲所恶，谨为去.意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉.残自（清）李毓秀《弟子规》.亲有过，谏使更.恬吾色，柔吾声.意思是：父母有过错，劝他们更改.要面带笑容，语调柔和.出自（清）李毓秀
《弟子规》.亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤.意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德.出自（清）李毓秀《弟子规》.妻贤夫祸少，子孝父心宽.意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅.出自（明）《增广贤文》.千万经典，孝义为先.意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的.出自（清）《增广贤文》时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵.意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心.出自《劝报亲恩篇》.首孝弟，次谨信.意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用.出自（清）李毓秀《弟子规》.身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞.意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞.出自（请）李毓秀《弟子规》.为人子，止于孝；为人父，止于慈.意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子.出自《大学》孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也.曾参中夫四德者也.意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向.曾参是恰恰具有这四种道德的人.'出自《家语·弟子行》.孝子亲则子孝，钦于人则众钦.意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你.出自（宋）林逋《省心录》.
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义.意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩.出自（明）《增广贤文》.要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全.意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝.出自《动报亲恩篇》.要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘.意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母.出自《四言》.曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养.曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母.”出自（春秋）《礼记》.子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧.”孔子说；“父母的年龄，不可以不知道.一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧.”出自（春秋）《论语·里仁第四》.子曰：“父母在，不远游，游必有方.孔子说；“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处.”出自（春秋）《论语·里仁第四》.子曰：“今之孝者，是谓能养.至于犬马，皆能有养.不敬，何以别乎？”孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了.就是狗马，都能得到饲养.若对父母。
6.【孝的产生和成熟阶段；与孝文化相关的成语和名人名言；孝的最初涵
孝产生于商周时期（一说父系社会）成熟于汉晋时期孝的最初含义是子女对于老人的赡养小孝分3层次：第一个层次“敬养”之孝；第二个层次“不辱”之孝；第三个层次“立嗣有后和顺应大道”之孝与孝相关的成语和名人名言有很多，著名的大多出自《陈情表》可以自行选择臣密言：臣以险衅（xìn），夙（sù）遭闵（mǐn）凶.生孩六月，慈父见背.行（xíng）年四岁，舅夺母志.祖母刘闵（mǐn）臣孤弱，躬亲抚养.臣少（shào）多疾病，九岁不行（xíng），零丁孤苦，至于成立.既无伯叔，终鲜（xiǎn）兄弟；门衰祚（zuò）薄，晚有儿息.外无期（jī）功强（qiǎng）近之亲，内无应门五尺之僮（tóng）.茕茕（qióng）孑立，形影相吊.而刘夙婴（yīng）疾病，常在床蓐（rù）；臣侍汤药，未曾废离.逮（dài）奉圣朝，沐浴清化.前太守臣逵（kuí）察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才.臣以供养无主，辞不赴命.诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗（xiǎn）马.猥（wěi）以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报.臣具以表闻，辞不就职.诏书切峻，责臣逋（bū）慢.郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火.臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃（dǔ）；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈.伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜（jīn）育，况臣孤苦，特为尤甚.且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦（huàn）达，不矜名节.今臣亡国贱俘，至微至陋.过蒙拔擢（zhuó），宠命优渥（wò），岂敢盘桓（huán），有所希冀（jì）！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕.臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年.母孙二人，更（gēng）相为命.是以区区不能废远.臣密今年四十有（yòu）四，祖母今年九十有（yòu）六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也.乌鸟私情，愿乞终养.臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴.愿陛下矜（jīn）悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年.臣生当陨首，死当结草.臣不胜（shēng）犬马怖惧之情，谨拜表以闻.。
关于孝的名言名句，孝子之养也，乐其心，不违其志
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