如何上香才是正确r的？怎样避免“请神容易，送神难”的尴尬局面
何时上香，才是最容易招致附体、魔障的时间？根据笔者多年参访修行界的经验、以及跟随上师修法和上香多年的感应，针对当今被越来越多的附体整的焦头烂额的上香者，笔者略说如下，希望能以此文为同修、道友提供一个如何上香才是正确有益的参考，以避免道友中总是出现因烧香引鬼，导致莫名业障病缠身、霉运连连、破财败家。。。等等，所谓“请神容易，送神难”的尴尬局面。
首先，我们知道，上香是佛教的一种特殊的礼敬仪式，而另两大宗教的基督教和伊斯兰教，就没有上香礼赞教主的仪式。可对于涵容法界的佛教来说，袅袅的香烟一升起，就可由上香者的相应心而勾招不同法界众生的到来：如果上香者心相应的是佛菩萨，那佛菩萨就一定能前来应供，如果心相应神仙，那神仙就会来应供，如果心相应的是大仙，那大仙就会来应供，如果心相应的是鬼类众生，那鬼类就会来应供。。。
可悲的是，很多人并不懂这些上香的隐意，而随意上香，也许为了味道好嗅，比如饭店或歌厅的卫生间等、也许为了好玩。。。岂不知，当你毫无目的燃上一炷香的时候，恰恰是你的厄运开始的时候，因为那些隐藏在肮脏角落里多劫的“暗物质”们，开始睁开了它们那惺忪的充满渴望的双眼，你可能已经被盯上了。。。这也是为何饭店及饭店的卧房、或噪杂的歌厅以及灯光阴暗的咖啡屋。。。等经常隐藏大量灵体的原因之所在。
其次，需要我们知道的是，上香除了心相应的原理外，还要注意上香的时间。根据笔者总结的经验，给佛菩萨上香，除了最好在初一，十五的清晨上一柱香之外，对于平时诵经持咒的修行者，应于每天清晨给佛菩萨上一炷香，一炷香是三支，燃尽的时间，最好与您做功课的时间相应，也就是说，如果您的功课需要一小时才能做完，那么，就烧一小时可燃尽的香，如果是四十分钟能做完，那就烧四十分钟可燃尽的香，以此类推，以功课的时间来决定燃香的时间。
但如果过了晚间九点，笔者建议，无论是供佛，还是做功课就都不要再燃香了，因为，此时辰至凌晨五点以前，正是孤魂野鬼，魍魉精魅出游的时间，此时段燃香，极易招致恶灵附体，导致自己或家人的恶疾与霉运。修习烧烟的同修注意，虽经笔者请教仁祥上师，师父答复“在夜间11点——凌晨3点以前的时间段内不得烧烟，其他时段均可烧烟”。但根据笔者的经验，为保自己与家人的平安起见，最好避开晚间九点以后——凌晨5点以前的时段烧烟，此经验同样适用一般上香礼佛的时间
说了上面这么多，你应当明白了，上香不可以不分时间的随意上，否则必招致不必要的“麻烦”，我们将这些“麻烦”通称为“冤亲债主”。而一旦招惹了它们，可不是那么轻易就能够解决掉的。轻者恐怕也得“疯”一阵，比如无故脱衣“裸奔者”，突然昏迷倒地者、突然无故对人施暴者、突然欲自杀者。。。重者可能会“疯”一辈子，被诊断为精神分裂症、癫痫、抑郁症、躁狂症。。。，一生要不停的服用那些抑制精神的药物，导致被附体者——精神病患神情木僵、躁狂、懒床、喜脏、怕光。。。等诸多痛苦。所以，请大家务必谨慎对待上香一事。上述仅为笔者的经验，对于有上师的道友，最好就上香问题请教你自己的上师，以上师的回答为最终的正确答案。但如上师说子夜11点以后也可以上香的话，那可是绝对不能听信的哦！
1、上香礼佛的真实意义是什么？
寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。上香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
2、供养佛、菩萨一定要上香吗？
不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。
3、上香的含义是什么？
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
4、上香求财可以得到吗？
不可以。佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：从生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。
5、有人一定要上香怎么办？
寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。
6、上香礼佛应当许什么样的愿？
上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
7、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？
上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。
8、寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？
不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。
9、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？
不正确。把香点燃后应插在香炉中间。
10、如何上香才是正确？
上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。
11、香不能叫“买”而应该叫“请”.
12、自己请自己的香,不能由别人付香火钱.
13、最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧)。
14、燃烧香千万不能用嘴去吹灭
双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭.
15、举香的高度不得底于下身
举香的高度不得底于下身，把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜：
一拜右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),许愿,然后朝南,朝北二拜、三拜.
16、用左手燃香，因为右手杀生
拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之.
17、女人来大姨妈时不要去上香.
18、庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，男人跪拜用左边的，女人用右边的垫子；
19、在庙里按顺时针方向行走拜佛
20、进庙时尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，出门时也从偏门出就是。
21、不要踩在门槛上，一般寺院门槛做得很高。
进庙门的时候,千万不要踩门槛，门槛是神的肩膀，踩了就是不敬。
22、去许愿是要还愿的。
一年后无论愿望是否实现，都要回去还愿。如果没许愿光是拜，就不用。
23、不要在寺院吃荤食。
24、寺院通常有经书赠送的，不要忘了请几本，世间之物还有什么比经书更珍贵的？
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