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马星新解 太过与不及皆不合易理是命学对人们的忠告
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(易学百家专题文章) 浏览次数:1587次 更新日期:2019年7月24日 >> 进入社区

马星新解 太过与不及皆不合易理是命学对人们的忠告

  古云病处为马,不谈原理,或云基于十二宫生死便于记忆罢了。实际上虽有易于记忆之便,更重要的意义是:财马为劳,劳碌易病,告诫人们勤劳之外,更要注意养生。天道酬勤,人生一世勤劳求生荣,还是要注意劳逸结合,太过与不及皆不合易理,是命学对人们的忠告。

  马星出于支命,实为支财。岁支者古又云命宫,命宫不可伤。而马者,命财。古法犹重财,故有三命财有气,无人不富贵。又三命支主金珠积玉,支命焉可忽视。禄命主名禄贵权,支命为禄命承载,与禄合而得纳音身,支命重矣。畏真刑冲害,假刑冲害不甚畏。马财若合禄用,身用,富贵人生必可取。又马喜与身有交涉,所谓交涉,不过或生或克身罢了。

  寅午戌命火局马在申,金财在临官之地。而马有正马从马。正马者,假如得申,为正,得辛酉金丑库之类则为从马。又马有真假,得丙申之类,纳音火,上覆丙比劫,则当视三命禄身之喜忌而论真假。何以火局独以财临官申为马?最重要的原因,巳火处虽是金财生乡,巳火更是火局命亡神比劫旺乡,若土不生金,水不制火,则难为马矣。但需要注意的是,假如得辛巳金,自然为马,又当通变。马逢比劫退不来,后二位皆为南方火乡,马亦畏,又退而得申,故以申为马。申中壬逢生,为局之鬼生乡,非财旺破印抑鬼不可为马,是以火独以金财临官旺处为马。余理类推旁悟。

  亥卯未命木局马在巳,指巳中先天土财生巳。这里则要说明,土生四时,自然界春花秋果,夏花冬果,秋花春果,秋花春果。总属土后天之用,先天宇宙生成,总赖土形,必为火生土,故以先天土为马。又当注意,古人以水土同宫,用的便是后天万物之生存,必赖水土恩育植养收藏。金水木火,赖土生形,存形。土又随金水木火生死。

  申子辰命水局马在寅,指寅中火财生寅。

  巳酉丑命金局马在亥,指亥中木财生亥。

  命局只有此四马,不用水马。则不合五行之理。故细究之辰戌丑未命,又必自然以水财为马,见申为正。是以凡支命辰戌丑未,又当视情况而看水马,不可独以会局论马。取舍必基于禄命身命统筹。

  马财者,成就三命存身之物,为人生于世谋生之道,命局犹重,不可忽也。得地为上,生旺次之。生克同功,有害生于恩,恩生于害之妙。有舍得之理,进退之道。

  马财喜破印,破尽印绶,身强身旺自然有情,生旺不如得地,克财而无害生于恩之虞,非富即贵必然。

  又云禄马同宫大吉,此必禄财破印,故而禄马同宫大吉。若禄财不破印,当退而求进,不舍而无得,禄马同宫,害生于恩,自取其辱。

  


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