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六爻易卦与六气入卦结合运用的探讨之二
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(易学百家专题文章) 浏览次数:1207次 更新日期:2016年7月25日 >> 进入社区

分八宫定爻辰



  这是六爻占卜的基本功了,不必多作着墨。八卦纳甲,主月象圆缺,因为六气是跟着太阳岁星节气候而定的

阳四卦中,卦气皆生于初爻,敛气藏于上爻。四阴卦,受气于上爻,成象于初爻。

§据世寻身



  定世应爻之法,建议使用从初爻开始轮变,直到上下宫卦相同的方法,马上得到何宫、世爻应爻的位置。这是基本功,在此不再赘述。



  占卜之学,言『身』者普遍有二,一为月身。二世身。一般身爻原理与十二辟卦原理有关。「卦气干支转化诀」使用的是「世身」。非世爻、月卦身。



  世应爻位确定以后,配合前法爻辰定局,订出各爻爻辰,看世爻所值何支,找出世身爻位。



  寻世身之法,看世爻爻辰为何支,如下表所示。



世持子午,世身在初爻。

世持丑未,世身在二爻。

世持寅申,世身在三爻。

世持卯酉,世身在四爻。

世持辰戌,世身在五爻。

世持巳亥,世身在上爻。



例一:



雷风恒之山风蛊

(震木三世卦,世在三、应在上,世持酉金,故世身在四爻)



例二:



雷天大壮之山天大畜

(坤土四世卦,世在四、应在初,世持子水,故世身在初爻)





例三:



泽火革之风火家人

(坎水四世卦,世在四、应在初,世持丑土,故世身在二爻)

§察身爻四象



  前面说过,推五行气运的身爻是世身,这一步骤很简单,看身爻在卦中那一爻,是老阳、老阴、少阳、少阴,四象哪一种。四象阴阳老少是决定气流运行方向,非常重要不可不察。



  记住下面口诀,下面步骤用的到。



老从上



老,老阴老阳之老。上,司天之气。身爻为老阳、老阴,从司天之气开始左旋或右旋推算,顺数或逆数至主气当令之气。



少从下



少,少阴、少阳之少。下,在泉之气。意思是说,身爻为少阴、少阳,从在泉之气起建,顺数或逆推至主气当令之气。



阳从左



阳,为老阳、少阳之阳,天道阳气流从左向右旋,顺时针方向,阳顺,故身阳从司天或在泉起建,由左向右顺时针,顺数至主气当令之气。



阴从右



阴,为老阴、少阴之阴,地道气流从右向左旋,逆时针方向,阴逆,故身阴从司天或在泉起建,由右向左逆时针,顺数至主气当令之气。



§始定令气在六爻之位



阳进火 阴退符



前面四句口诀,阴阳老少已找到起建的位置和方向,从上或从下,从左或从右,须找出进火退符的「气数行度」,在身(六爻身体)行水火坎离,坎下离上、阳进阴退,阳进者行小周天气流缘督脉上行,阴退者行小周天缘任脉下行,如老阳由司天起建顺数「一步」至少阳,那幺身爻假如是二爻,则阳进火上行「一步」至三爻,三爻定为当令之气,少阳气。这是排列六气的第一步骤,找出入手一步的令气行窍穴之 玄关窍 所在。



其中,阳进阴退行度

阳进一等于阴退五

阳进二等于阴退四

阳进三等于阴退三

阳进四等于阴退二

阳进五等于阴退一

阳进六等于阴退六



   司天

   太阴



少阴    少阳





厥阴    阳明



   太阳

   在泉



例一、雷风恒之山风蛊



前步骤已推知,此卦世身在四爻,察四爻为「老阳」,客气主气加临如上图。

老从上,司天,阳从左,顺时针,司天顺时针推至少阳气行度「一步」,则气度由身爻上行一步之数,至五爻,定五爻为当令少阳气。



例二:



雷天大壮之山天大畜



前步骤已推知,此卦世身在初爻,察初爻为「少阳」,客气主气加临如上图。

少从下,在泉,阳从左,顺时针,在泉顺时针推至少阳气行度「四步」,则气度由身爻上行四步之数,至五爻,定五爻为为当令少阳气。



例三:



泽火革之风火家人



前步骤已推知,此卦世身在二爻,察二爻为「少阴」,客气主气加临如上图。

少从下,在泉,阴从右,逆时针,在泉逆时针推至少阳气行度「二步」,则气度由身爻下行二步之数,换算退二等于进四,由二爻上行四步,至六爻,定六爻为为当令少阳气。



这个步骤至关重要,错一步则满盘皆错,不可疏失。

道家的宇宙生成

道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴抱阳,冲气以为和。」这句话为依归。了解其本质与演化就能理解干支体系确立的根据,定天干地支的口诀即是『一、二、三』这三个字。知道什么是一,一如何化二,二如何化三,这一二三是理论概念,如何化始、化机、化成,将概念化为方法。一为太极、太虚,知太虚即气,虚为体,气为用,气即一,故推一得气,是为化始。二为阴阳,太极动而生阳、静而生阴,阴阳相推而生变化,虽分二而实一,阴阳亦气也,故知分一为二、合二为一之机枢,是为化机。三为三才,三天两地而倚数,三中有一二三,三位一体,三元阴阳上下两分为四象三才,知三元两分得六气之用,六气合四象之体与虚一为十数,是为化成。如果理解上面的理论,就可以直接进行实际操作,同时可以明白许多处理方法背后的原因。

成交量变化信息

4096变卦象

六气排列

太玄体数五行

干支纳音象

三元甲子干支
配合年月日时气流进行预测

一、推六十四卦变

  五个步骤,先将42天成交量,切成7天*6个区间,每个区间为一爻,以6

日均线和十日均线为缓冲界,分别每爻阴阳老少,依法组成六十四卦变,如恒之颐

、大壮之大畜等,不必多赘述。

二、定六气在六爻上的排列

  将卦象定出六气的顺序。六气就是中医学上的五运六气,取六气为用,我将六气安排上爻,与易理结合,至今中外应该还没有。
六气是什么,简单的说如同熟知的春生、夏长、秋收、冬藏,只它是更为复杂的体系,两者的存在都是为了「描述一年之中大自然气候的演变及现象」。关于五运六气的体系,大多数人都不熟悉,网上有很多资料,看了就明白了,我只说明那些资料上没有提过的东西。

  六气分为两种,主气、客气,如同先天卦讲对待、后天卦讲流行,主气代表一年四季的常态规律,运气学将气的属性分为阴、阳,多、少,产生两种排序的方法,一种就是依照气的多少太少来排列的,如十二辟卦、如主气,厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水,厥少少太明太,象征春夏秋冬。一种依照气的阴阳对待来排列,如先天八卦、如客气,厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳,阴阴阴阳阳阳。

基本规律:
合而化和气、冲而化虚气,气分虚灵不眛与中和柔顺。天干所合化,如土金水木火。相冲的地支所化,有多少、长短、阴阳、刚柔之别,是谓冲气以为和。

天干合化

甲己土
乙庚金
丙辛水
丁壬木
戊己火

客气司天在泉

子午年,少阴司天,阳明在泉。
丑未年,太阴司天,太阳在泉。
寅申年,少阳司天,厥阴在泉。
卯酉年,阳明司天,少阴在泉。
辰戌年,太阳司天,太阴在泉。
巳亥年,厥阴司天,少阳在泉。
如图丑未年,司天定为三气、在泉定为六气,顺时针方向,一二三四五六,数不动,气则年年移易更转。

   司 天
   太阴三

少阴二   少阳四


厥阴一   阳明五

   太阳六
   在 泉

中见表里之气
什么是中见之气呢,经脉学中十二常经,手足三阴三阳之经脉,中见之气互为表里,其原理书上应该没有讲过,秘诀在于「二五易位,二五之精妙合而凝」,如上图,将少阴二与阳明五,位置对调,以一四为轴,阳明、太阴合于左上方,少阴太阳合于右下方,左右间气的数目相加都是六数达到左右平衡,即使天心客气年年移易更转,中见表里之气的相合规律除子午轴心为司天在泉,其他地支轴心永远不变。与先天八卦二八易位成洛书九宫方阵有异曲同功之妙。

厥阴←→少阳
太阴←→阳明
少阴←→太阳


这个是很重要的原理,若能理清则明天地理气之秘。



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