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铁口阴阳断 环境调理应用学
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(易学百家专题文章) 浏览次数:1391次 更新日期:2016年5月26日 >> 进入社区

铁口阴阳断风水学是一门阴阳学风水学是一门环境调理应用学.关于环境调理的一门学问,实际是一门阴阳学.为什么称呼为过路阴阳风水.为什么称呼风水先生为阴阳先生.看阴阳的,里面有其原因.这个世界上本就是存在阴阳两个界面.例如,凸为阳、凹为阴,背为阳、胸为阴,男为阳、女为阴,砂为阳、水为阴,归根结底,风水是阴阳作用的结果.我们知道夫妇**这一规律.如果没有夫妇**,我们就没有可能生育下一代.风水的基理也是这样,阴阳不交合,也不能产生风水效应.这叫做地杰人灵之反映.为什么穷山恶水出刁民,因为砂水违反了阴阳平衡的原则.杨公说,阳从左边团团转,阴从右路喜相逢,谁人识得阴阳理,何愁大地不相逢.这也说明了风水中阴阳**的原理.风水中的夫妇就是砂水,是体现实际的阴阳,也是风水中有形证无形之看法.我们知道是故有太极是生两仪,两仪生四象,四象生八卦.太极是一个混顿体没有男女之分的一个世界.也就宇宙万物的起点,是生两仪,两仪便是阴阳.四象便是阴阳,再加上阴中之阳,阳中之阴,它符合金锁玉关的原理;为什么,我们看太极图,阳卦中有阴,这不是阳卦要水吗,故先天乾坎艮震要水,因为水为阴也;阴卦中有阳,故先天坤兑巽离要砂,砂为阳也;所以后天离兑乾艮要水,后天坤巽坎震要砂,这也叫做先天为体后天为用的说法,先天后天互为结合的风水断法是符合太极图的含义,所以我认为过路阴阳一定是门真正的风水学.凡是符合常理的都是科学,古人用阴阳来解释这个世界是科学而不是迷信的,阴阳者是矛盾的对立和统一,是一门哲学的思维学问,我们看太极图,是圆的,宇宙是圆的,地球是圆的,月亮是圆的,胎盘是圆的,我们睡觉也要眠如弓,站如钟,我们的头卢也是圆的.......所有一切,只有圆形的东西才可以运行不息,这也符合道家和佛家所说的三世轮回。我们再说太极图的形状,中国有图腾的习俗,所以说太极图就是反映男女**的象形表示,太极图的阴阳分界不是一条直线而是一条s形的曲线,象一对男女在**合二为一,只有这样才可以孕育下一代,阳为男性,阴为女性,阳中之阴为精子,阴中之阳为卵子,只有阴阳交感才可以有胎育,没有纯阳纯阴的事物可以生产下一代的,这是纯阳不生纯阴不长的道理,故风水中假如阴阳失调就会造成气场混乱,产生了天灾人祸;有人会问,为什么在同一房子里有些人有灾有些人会吉,这也是阴阳起的作用,我们知道电视机的原理,用不同的频段来区分各个台的节目,你要看那个台要打开那个频段,人也一样,人有排行不同,本命不同,风水中的气场如果是某个排行卦位出现问题,就应事到此排行之人身上,如果不是此排行的人就接收不到这个凶恶的气场了.所以说风水也是天人感应的学问.为什么说一阴一阳为之道,那是阴阳平衡的道理,这个平衡就是人平安的保证,人禀受先天之气而来,如果在阴阳不平衡的环境中孕育,必带上这种不良信息在其生命中,影响了他生存的质量;也有这样的一句话,福人葬福地,福地待福人,就是说什么样命运的人找什么样的风水,因此,我们去帮福主选择楼房时,也发现这个风水中有他携带的疾病,这也叫信息同步,所以我们学会风水至少可以改变或减轻先天的不良信息,提高自己生活的质量.所以,我们学风水的人一定要理解阴阳这个概念,才能提高我们的悟性.浅论太极图的原理太极图是宇宙宏观的一种思维模式,不但反映天体运行的规律,也反映出人生从生到死的轨迹;太极图代表的是三维空间,阳代表阳间,阴代表阴间;阳从左边团团转,阴从右路转相逢,是说明太极图的运转轨迹,阳尽阴生,<先天为乾转向巽,>阴尽阳生,<先天坤转向震>生生不息,循环不断,如**常转,印证了凡人的三世轮回,夫妇相配,阴阳平衡也就是风水的要求.太极图是一个胎盘,里面的阴阳鱼的分界线是一条S形的曲线,代表着男女进行**;为什么太极图是阴包阳呢,这也反映出母亲的伟大,一切有生命的东西都是来自于母体,故母坟的发生效力比父坟更快作用力更大,其原因正是如此.为什么叫阴阳?不叫阳阴,我们不是在现实生活中,男人主外,女人主内,阳大于阴吗?其实,太极图已经反映出母性的宽容----无论男女都经过母体的艰难阵痛生出来,阴包阳也是太极图反映了阴阳名字的来由,也是一切生命的来源.阳卦中的阴为男性的精子,阴卦中的阳代表女性的卵子,他们的结合过程是产生男女后代的原因,阴卦中阳爻如果突破了艮卦与阳卦中阴爻结合就会产生纯阳效应,那么就产生男胎,如果阳卦中的阴爻突破坤爻与阴卦中的阳爻结合就会产生纯阴效应,就会生女孩;所以有艮水高,儿郎多.申砂儿女美之说.我们可以看看艮卦,先天为震卦,震者动也,艮与震组合成离,象征女性的性器官,先天之动而后天为胎为怀孕,故艮为胎卦,为怀孕.我们常说十月怀孕.从后天艮胎卦开始,寅为正月到亥十月结束.刚好来到了先天为艮的位置.其后天为乾,乾为头,人破胎而出,从艮这个胎中破胎而出,露出了人的脑袋了,这不就是代表人出生吗?出生时头先出为顺产,否则为难产.这里面含义也很深刻.怀孕从后天的艮卦胎卦到出生时的乾卦先天为艮卦胎卦结束,正好十个月,这里岂是偶然的安排呢?这里遗落了一个坎卦.坎卦为何为*卦.因为坎为阴包阳,代表母的下阴.先天坤为母为孕育.这是一个典型男女交合而留下生育孩子的一个形象.这里还有一个男主外女主内的形象表示,你看离在上主外,主头脑故男人要用心脑去工作去挣钱养家,而坤在下主内,坤主怀孕,坤主衣服等等都说明了一个古代的家庭观念,还有一个更形象的表示女人的,那就是上坤下坎,表示女人的月经的生理现象.我们看,为什么阳尽阴生的地方为先天乾后天离.乾为极阳之地,乾又为天,人死了所以叫升天.离为心脏,乾为脑袋,医学不就是说心脏停止跳动,脑细胞死了才表示真正的死亡吗.这里已经给了答案了.我们来看看坤卦和艮卦,因为他刚好是人从阳走向阴从阴走向阳的关键点,一个是从生命的阳性空间走向阴性的空间,另一个是生命从阴性空间走向阳性空间,所以说艮卦和坤卦乃是生死之门.生产也是母亲的生死关,也是小孩的生死关.故奇门中艮卦为生门,子孙才能有生存下去的能力.没有小孩子哪有生生不息的后代延续呢?坤为死门是阳尽阴生,人从阳间走向阴间去的边缘地,故奇门坤为死门.为什么先天乾后天离.我们知道离是午,乾是全阳.这里有一个节气就是夏至.阳尽阴生的时候,而先天坤后天坎.坤为阴尽,坎为子代表了冬至.阴尽阳生的冬至,冬至是一阳生的时候.广东人有一个习惯,是夏至吃狗肉.本来夏天为阳热之时,狗肉又是燥热之物,<广东人说狗肉是补火的,意思增加肾气之意是有其道理的>为何热上加热呢.这说明饮食文化也有周易的思维.热上加热乃是乾上有离,乾卦含有戌亥,戌为火库,为收藏人体热量或者说是元气之所,戌为狗,故此时的狗的阳气也处于亢盛的时候,我们不要忘记此离位是阳中有阴,也是阴气开始入侵我们身体的时候,我们是阳间之人是阳性物质,怎么可以让身体转入死门之坤位呢,所以食在广东就是我们广东人懂得以形补形的饮食文化,假如在饮食中调节<食疗>,正好与时运这个气场来个阴阳平衡,故在冬至这一天食老鼠也是有益我们的身体的;周易与日常生活的规律也是敏合的,除此之外,太极图也反映了历法和节气的变化,从寅到子就是一年的天体气场之变化,这也说明了历法与周易也是符合的.我们知道万物生长靠太阳,太阳每天的日出日落,太阳的子民也是日出而作日落而休,你们又有谁知道这个日常的规律在太极图中也反映了出来?我们看看后天为震先天为离这个方位,不就是太阳从东边升起来的反映吗?震为卯不是乱安排的,因为太阳升起来的时间刚好是卯时呢,从卯辰已午未申到酉,太阳落西山的时候,坎者陷也,水克火也,故太阳到日落西山的时候了.这里我们还要注意一下,白天黑夜在一天里的变化,在太极思维中,离代表太阳,坎代表了月亮,日落西山之后,就是月亮升起来的的时候,从酉戌亥子丑到寅就是黑夜月亮进行活动的时间,那就是说一天二十四小时里,阴阳有规律地交替运行,白天就是阳鱼,阴天就是阴鱼,而太阳月亮<太阴>就是阴阳的代表,所以说太极图的先天后天结合也是我们日月的运动轨迹,而太阳月亮的运动轨迹也就是影响了我们的先天素质,也就是说我们是生活在太阳和月亮的运动规律中,受它们的磁场粒子的影响.至于医学上,各个卦位有它的含义,如艮代表手,背,鼻等;例如一简宅于癸未年的艮方,别人建起一座小墙,长短高低不及一米,这也叫犯太岁,所谓犯太岁就是太岁方位和对宫方位不能动土,艮方动冲动了未年太岁,而此宅其坤方正好不吉,那就是凶上加凶了,住此宅的一对夫妻手上分别长出骨膜肿瘤,其父从高处跌下来断了右手;许宅其艮方有灶,坎方为门口,艮主鼻,坎主血,其两个儿子都有流鼻血的恶习,到处找医生也治疗不了;一个人打电话来说他每年的七月份左脚风湿痛疼难忍,我当时断其艮宫有煞是火煞,震方厕所,后来到其宅一看,其床位的艮方是厨房震方厕所;一杨宅,离方有厨房,已方一泵水井,其家中女于已年离婚,连儿子也被男方骗走,<此宅建于一山之后部分,其宅后是悬崖峭壁般,其主家生了三个女孩,本来中女离婚可以将儿子留下,谁知风水不容你这样做,最后儿子也被男方用计骗走>,其父有胃出血等胃病,其母患肺癌死于癸未年;简宅离方建灶,家中老父有头痛病,佛山一宅乾方建灶,巽方见水为神经性病,断家中妻子经常偏头痛为头风病;罗姓一宅其坎方一街道,乾方一十字路口,艮方一十字路口,宅后为人之下部,妻子患有严重的月经不调,**寒冷难以生育;巽方有十字路口,坤方有十字路口,于九七年丑年女宅母中风瘫痪;一宅坐南向北,北方空虚坤方有一白灰池,97年入住98年后其母死了;简宅其震宫有一破烂之房屋,于已年跌断双腿,医治很久,仍需要拐杖行走;凡此种种案例,足以说明八卦方位与人体是对号的,也就是说那个方位不吉就会影响到人体的疾病和生理的不正常,所以研究风水就是环境调理学,懂得环境调理学就减少了多少人间悲剧啊.太极思维是生活规律的学问.我今年到北京雍和宫参观,里面有一座十八米高的大佛是用一棵檀香树树雕刻而成的,很壮观,那里有个太极图,与我们常见的太极图不一样,是阴阳反过来转的,且没有阴阳鱼眼,似乎揭示成佛在此成魔也在此,太极图的转法说明了一个思维逆则成仙顺则成人的道理,也就是说,跳出三界外,不在五行中,故禅学是一种逆思维而又平凡得与生活一致的学说,故气功的要求是逆呼唤的.北京雍和宫所见的太极图,其中没有阴阳鱼中的鱼眼,在佛学中代表没有杂念,他们追求的是一种完美的脱离生死的境界,也就是说,他步入死亡是种得道的解脱,成佛的境界.砂水的观念我们明白了风水的作用就是阴阳的作用,那么在风水中什么代表阴阳呢,就涉及到我们在考察风水中的实质问题了.我们知道了理论上的阴阳,跟着就要分清实际生活中的阴阳,那就是砂水的问题,这一点错了就断事也错了,祸福也反了.什么叫砂,砂是阳性的东西,也就是以你站立点的地平面为参照物,超出地平面的为砂,高于地平面的而又有放射性或带强磁场的物体为强砂;低于地平面的为水,或流动性大产生气流的也为水;这点很容易理解,所以楼房,变电站,发射塔,塑像,庙宇为砂......水为鱼塘,江河,马路等......但砂还有善恶之分,秀砂出人清秀脱俗,丑砂出人品性不好,例如某位应该见砂,而此方位也见砂了,但砂形破军样,其命运富贵但为人狡猾,心术不正等;这要具体分析,灵活变通,不是在吉的方位有砂就吉,秀砂在吉位吉上加吉,在凶位上有减凶的作用,或因好事喜事而破财或因助人而牵连到自身惹上麻烦等,水也一样有秀水,有死水,有臭水,有乱如裙带飞舞之水,有三角塘之水,有圆桌形之水,有半月形之水等等都要结合方位来看,死水在凶位凶上加凶,死水在吉位吉性减少,或此财来源不正,或求财不长久,或说明求财困难有阻滞有小人作乱等事情随之而来,所以要想断事出神入化就要随机应变结合形象断法.还有一种为水中砂砂中水这就具有两性作用,既有发财又有破财水大则得财大,砂小为破财小,我们现实生活中的事情是不会很完美的,在砂水相互及集中就可以反映出事情的复杂化,这也是阳中有阴阴中有阳的太极思维.在风水实践中这个太极思维是很重要的,因为世界上的砂水不是我们书中所说的一样,可以按图索冀的,要我们灵活思考和随机应变的.就如高速公路有时为水有时为砂,对于一个大城市来说,高速公路带来商机无限,是财路当然为水,但对于住宅区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2、巽水长女与母亲,*乱惹是非,巽水斜飞去,长女小女私奔到异乡。3、巳水七八桠,长女小女大房妻,定是宾馆酒店烟花女。4、四绿满水汪,三房出入为匪狂,贪恋嫖赌将家亡。5、巽坎都是水二房三房易出匪。6、巽坤水齐聚,大房三房妻贤命不长或常年疾病缠身,独生女儿难成人。7、巽坤都是水,小女必为娼。8、震巽全是深水塘,二房三房都有子,长房先生女后生儿,若先生儿则子不成人,长房富贵则无子,贫贱则有子,若富贵有子则父子必伤一人。9、巽方瀑布响,阳宅灶兑方,必定出哑巴。五、六白方福水1、单戌水土壕家,与土匪有关系,戌水形如破军,长房三房出官司,无人搭救。2、乾水长最为良,老父发家寿而康,乾水势大出官,三房富贵压万人。3、亥水势大量又猛,生子不傻就寿不长。4、六白全是水,大二三房,房房出人才。六白水形如整齐,为官正直好名声。5、乾兑全是水,辈辈人才紧相连。6、乾坤全是水,父辈兴旺后辈衰,三房平平不出头。7、乾震全是水,长房不兴有忧愁。六、七赤方福水1、单庚水出武贵人,八字中年柱带庚者最易成材,庚水若势大量猛,再对奇山异峰,定出县以上大官。2、酉水来势滚滚,阳宅午方有灶房,长房贪赌恋娼惹是非,夫妻争吵不休,离婚,自杀或私奔。3、辛水清秀或势大,一出名人二出美女,逢岁运旺时发富贵在长二房。4、七水源源来,长房二房必定发大才。5、 离兑全是水,富贵不长久。6、乾兑全是水,不分哪房人,辈辈出人才,七、八白方福水1、丑水好,能发财,行为不正来,形如宽大,则钱财滚滚来,但来路不正常。2、艮水势大量又猛,子孙旺盛人口多,文人出的多又多。3、单寅水主人心灵巧,出名医。4、八白水汪汪发财快,二房三房富贵名气长,长房一般,妻贤子孝名声好。5、 艮坎全是水,二房不贵则有钱。6、艮巽坎都是水各房人丁一般。7、艮离或艮兑全是水,各房富贵。8、 艮震都是水兄弟不和。八、九紫方福水1、丙水势大长房二房大发富贵,丙水势微小发小富贵。2、午水也可发大财,但心性不正要耗财,贪花恋柳惹愁坏。3、丁水流可发财,势大整齐出人才,只要努力便福禄绵绵。4、九紫水全通,三阳庆大功,长房二房富贵神通。5、 离乾全是水,代代出文人。6、离兑全是水,财富不长久。7、离坎全是水,长房二房不是伤残便有夭亡。八卦方位与吉凶判断<参考>有些风水书或风水师以砂水的形态判断吉凶。例如一座方正矮小的土山,他们说,象一口棺材,在穴前见到就会常有死亡之灾。前见岩洞露出钟乳石如人的牙齿,就想象推理说,葬后儿孙缺唇露牙嘴巴常开合不拢嘴,穴前见红崖,就说被火烧家或有血光之灾等等这些想象推断,有悖易理,虽有一些应验,但实属巧合,不可采信。正确判断方法,应该以易理为依据,依照砂水的形状及方位进行判断。例如方正矮小的土山,如果在巽位,它就是一字文星如果在离位,就是棺材,等等。如何依据易理来判断吉凶呢?八卦易理认为:乾卦主头、胸、骨、大肠、右腹、右尾、右足;坤卦主腹,消化器官,胃部、肌肉、皮肤、右肩;震卦主足、腿脚、肝脏、神经、筋、左肋、左肩臂;巽卦主头发、气官、胆、左肩、淋巴系统、坎卦主下腹、肾、耳、泌尿系统、体液循环系统;离卦主心脏、眼、血液、咽喉、艮卦主脾、左足、手指、鼻部、背部、腰部、兑卦主口舌、牙齿、肺部、右肋、右肩臂。1,乾卦:主吉则是官贵(文官)首领、文昌、威严、仁德。主凶则是贫贱、愚笨、矢亡、傲慢、霸道。主病则是头部病、胸部病、骨病、陈旧性损伤、硬化性病和瘫痪。主灾则是失财、降职、官非工被金属撞伤。2,坤卦:主吉则是发土石之财,女人健康能干,勤劳致富。生女秀丽、谦让、宽容、稳重。主凶则是*乱、寡妇、小人、盗贼、赌博、吸毒、迟钝、卑贱、吝啬、小气。主病则是腹部病、肌肉病、皮肤病、慢性病、肠胃消化疾病、气虚病、肿瘤病。主灾则是失财、顽疾、矢亡、被土石压伤。3,离卦:主吉则是财富、前途、事业、荣誉。主凶则是失财、贫穷、困苦。主病则是心脑血管病、放射性疾病、扩散性疾病、妇科病、血液病、眼目病。主灾则是心脏被刺伤,眼睛被损伤,烧伤,瞎眼。4,坎卦:主吉则是有财有官,女人持家、聪明乖巧。主凶则是破财、贫穷、不易生育、奔波劳碌。主病则是下腹病、泌尿系统病、生殖系统病、免疫系统病、拉肚子、水肿病、腰脊病、性病、遗精。主灾是溺水、耳聋、服毒自杀、被水烫伤、酒精中毒、食物药物中毒。5,震卦:主吉则是官贵(武官)福禄、发血光之财。主凶则是贫穷、困苦、*乱。主病则是精神病神经衰弱、妇科病、突发性疾病、咳嗽、声带咽喉病、肝病、腿脚病瘫痪。主灾则是跛足小儿麻痹、手脚伤残、被硬木损伤。6,艮卦:主吉则是生育后代、人丁兴旺、发财、聪明。主凶则是绝后损丁、破财、愚痴。主病则是脾胃病、鼻病、手指病、脊背病、关节病、水肿病、营养不良、结石病、肿瘤病、皮肤病、血脉病、血脉腿、瘫痪。7,兑卦:主吉则是艺术歌舞口才横财主凶则是失财官司口舌是非兄弟不和夫妻争吵。主病则是口齿舌咽喉肺病气管病、**病、皮肤病、性病、咳嗽、胸部病、食欲不佳、血压低、贫血。主灾则是伤亡、流血、手术、外伤(刀伤、枪伤、车祸、撞伤、跌伤、打伤、扭伤、扭伤、摔伤等意外事故)、缺唇、露齿。8,巽卦主吉则是妇女持家、勤劳致富、发财、出文人、发女贵。主凶则是酗酒、风流、*乱、赌博。主病则是传染病、胆囊病、中风、瘫痪、秃头、感冒。主灾则是吊颈、蛇伤。流年断法节选于<<吕氏风水学>>之<阳宅风水流年吉凶具体断法>单一事物在二十四山方位上对环境的吉凶影响,指二十四山方位上有某物,就会在某特定的流年发生某特定的事情1.山所在方位子位主男风流好赌,但能发财丑位这出不正道之人,破耗财寅位主出医师僧道或学易之人,破耗财卯位主能发血光之财,亦主男*乱辰位主发财,亦主出不正派的人已位主发财,出文人午位主破财,出风**乱之人,事业发展受阻未位主发财,人丁行为不正申位主女儿漂亮酉位主口舌官非,血光之灾戌位主官司打架斗殴亥位主子女不成器甲位主发财乙位出文人或官丙位主子女患眼病,破耗财丁位主家中有人常年患病庚位主官司斗殴辛位主家中人易患肝肺之疾壬位发财,女人主家癸位发财,女人主家乾位主老人寿短,家长不主事坤位主妇女健康能干,勤劳致富艮位主难产难养男孩,破财巽位主妇女把持家政,勤劳致富2>水所在方位子位主破财耗财丑位主发财寅位主发财卯位主能富则难得子辰位主女人是病或风流已位主女人从妓或不正道午位主发财,事业进步未位主出盗贼之人申位主女儿风流或夭亡酉位主发财,但人丁风流易破家戌位主易出犯法入狱之人亥位主寿不长甲位主贫穷乙位主*乱**丙位主发财丁位主出文人才子庚位主出军人易当武官辛位主出富贵女儿漂亮壬位主贫穷破财癸位这妇女不易生育乾位主出文人,寿命长坤位主妇**乱或疾病缠身艮位主人聪明出大中专学生并发财巽位主女儿风流易嫁岁数大之人一年太岁有天干地支,断流年要兼顾到天干和地支的对应方位,那么,天干和地支是如何判断吉凶呢?吕文艺老师提出了天干代表今年吉凶的表面的现象,地支代表了今年的实际吉凶意义.如今年为癸未年,癸方代表了今年的表面现象,未方代表了今年的实际吉凶,癸水吉代表了事情有吉的方面,给众人的感觉是今年大吉大利,如果未方位见水,则代表今年有实质性的不吉.我个人还有些不同的看法,因为一家之中有吉有凶,这点是天干和地支各代表到此人到此流年的吉凶意义,如癸未年,癸水为中男之地,吉则代表中男有吉利之事,未为老母,为病符,为盗贼,说明今年老母身体差,或各人多病,遏被人骗等事.院子出水口之看法院子的出水沟在:丙巳交界出水:易患食道癌.丁未交界出水:吐血痨伤.巽卦方位出水:肝肺病、嗓子病、喘咳.乙辰交界出水:易出邪象、长女吐血、出痨伤眼或出瞎子.甲寅交界出水:易患疯瘫、皮肤精神病.癸丑交界出水:主吐血泻血精血不调、出大胆之人、月事不调劳苦下身病,亥壬交界出水:对小口不利主凶出夜啼,庚申交界出水:出盗匪、庚多主抡劫、申多出大盗,卯单卦方出水:水主有财无主出瞎子,乾卦方位出水:主出文昌大寿之人,辛戌交界出水:出美人和旺横财丙山方位出水:主出文昌、丁财两旺,艮寅交界出水:发财,主出医生星相之人,辛酉交界出水:出美女,丙丁交界出水:丁财两旺文昌大进,如何将室外的砂水加速起作外面的砂水是吉是凶,反映到主家是有快慢的影响,当然近的砂水相对影响快些,远的砂水相对影响较慢,或作用力不大,不象民间所说的,有些砂水远到要用望远镜才看到的也说是五鬼山峰,为五鬼作乱.这是胡说骗人的江湖把戏.就象有个人要杀你,他呆在五公路以外不动,他虽然叫人传话说要杀你,但能奈你何吗?如果是财水,且又水聚明堂的,这条河源头越远就越好,这是源远流长的道理,说明这财来得长久,来得大.故此,吕老师的距离应期问题的论点是有其重要意义的,是风水学中的一项伟大的发现.室外的砂水吉凶的快慢影响除了与距离有关还涉及到室内砂水的接引问题.我们知道,墙有界气作用,窗或门口有通畅气机,承接室内外天地之气的作用,那么,开门立向也就有关系到室外砂水作用快慢的意义.好比你国外的父母亲给你寄来五千元美金,你却闭门不纳,那么这个钱就要很难送到你的手上了,至少要越过你的闭门不纳这个难题才可以把金钱送到你的手上,这个金钱的作用力就慢些或者减少了<因为到此时可能已经金钱贬值了>.所以开门立向在风水的角度是十分重要的.附图二十四山可兼不可兼图如何缺乏室外的砂水加速作用还有一个问题,就是室内之砂水为桥梁.这点是十分关键的,也起决定些的作用.建筑选地法做风水要注意民间的一些习惯特别要动土这件事,我们有时不得不要注意一些民间风俗习惯,否则别人还以为你不懂搞风水,这里没有科学不科学的问题,所谓入乡随俗,你个人的水平多高,你不融入大众化的一些手法,别人就拒你于门外,所以我们作风水时要与民间一些习俗相结合才好.1,关于立向的问题每年都有大利小利和不利的方位,这点我们可以查一些择日的一些专著,我们这里普遍都用<<聚宝楼>>一书,一般都把修造动土的禁忌放在前面,方便别人参考的,例如甲申年,它写着甲申流年大利东西不利南方,原因何在,是年三煞在南岁破在寅,故凡是寅已午未丙丁六山忌用各山俱利.那么你选择的坐向就要注意了只能选择一些大利和小利的山向,否则别人拿本通书来问你选择的山向为何犯煞,别人一个咳嗽便把你的名声骂臭了。流年三煞:申子辰年三煞在已午未亥卯未年三煞在申酉戌寅午戌年三煞在亥子丑已酉丑年三煞在寅卯辰2,关于动土的问题三煞位上不能动土,太岁头上不能动土,五黄位上不能动土.三煞可坐不可向,太岁可向不可坐.3,择地法这是风水中的选择穴位的问题,这里有山区和城市的选择方法,山区重视形峦和龙穴砂水向,点穴要承生气之法,城市重视理气,重点室内外的建筑砂水问题.八个卦位吉多凶少,便是大吉之地,凶多吉少便是大凶之地,择地要选择得得元生旺之气之地,不要选择失元失运之地;另外还要注意排行,本命的卦位,吉则大吉,凶则一事无成或天灾人灾,当然有些是大凶之地的即便谁人居住,都是大凶,如下图.关于择日所谓择日的学问就是研究在这一时间上各个时空点上的吉凶.一般选择太阳到山之地为大吉,太阳所临之地万物长期长生欣欣向荣,太阳为众星以祖,其光最耀,其身一出,众星皆隐,故有尊贵之象.故太阳太阴会合到本山,一切凶神恶煞皆要退避,故有不得真龙得年月也应科甲富贵应.廿四节气起太阳到山诀:春子雨壬惊亥兴分乾清戌谷辛迎立酉满庚芒申位夏至坤小未大丁立秋午处丙白已分巽寒辰降乙成立卯小甲大寅到冬艮小丑大癸明廿四节气起例诀太阳到地逆卦评以上实际就是这样理解的:一月真太阳到壬子二山,二月真太阳到乾亥二山,三月真太阳到辛戌二山,四月真太阳到庚酉二山,五月真太阳到坤申二山,六月真太阳到丁未二山,七月真太阳到丙午二山,八月真太阳到巽已二山,九月真太阳到乙辰二山,十月真太阳到甲卯二山,十一月真太阳到艮寅二山,十二月真太阳到癸丑二山太阳日课知道了月所到,就要推算用什么日时,太阳所落何宫了.选日课是以主天干为用神.真太阳只能从卯时到酉时,其他的只能用太阴了.甲己乙庚丙辛 丁壬 戊癸子 1 7 3 9 5丑 2 6 2 1 6寅 3 5 1 2 7卯 4 4 9 3 8辰 5 3 8 4 9已 6 2 7 ­

 一、山龙翻卦  在手掌押指上按固定位,翻卦原则:乾兑互翻,震离互翻,巽坎互翻,艮坤互翻。  现就上列辛山龙纳巽,巽卦的翻法演泽如下:巽→坎→坤→震→兑→乾→离→艮。这八个卦就是方位。  翻卦后,我们把九星配上去,顺序是:  1贪狼2巨门3禄存4文曲5廉贞6武曲7破军8辅弼  原则:从坐山对宫起贪狼顺布。上例就是:坎贪,坤巨,震禄,兑文,乾廉,离武,艮破,巽辅弼。那么,这九星,特别是五鬼运财的主角廉贞,到底在什么方位(宫位)呢?巨门又在什么位置呢?  如乾甲二龙,立巽辛向,得震庚亥未水与门路,首先,用山龙翻卦法,山龙为乾甲,即从乾位起辅,对宫兑卦起贪狼,震为巨门,坤为禄存,坟为文曲,巽为廉贞。这样,巨门到震,廉贞到向。再看水龙,水龙的翻卦法则从向上起辅,上列即巽起辅,艮为武,离为破,乾为廉,兑为贪,震为巨。这样,水龙翻出的廉贞已到乾,巨门到震,山龙和水龙所翻出的巨门都在震位,山龙翻出的廉贞已到巽向,水龙翻出的廉贞又到龙山,因此,乾甲二龙,立巽辛向,若在庚亥卯未方开门和见来水,就是"五鬼运财"局了。  识得了以上翻卦方法,以下七天局翻卦方法皆同。  坤乙二龙,立震庚亥未向,得巽辛水与门路。  震庚亥未四龙,立坤乙向,得乾甲水与门路。  巽辛二龙,立乾甲向,得坤乙水与门路。  坎癸申辰四龙,立兑丁巳丑向,得艮丙水与门路。  离壬寅戌四龙,立艮丙向,得兑丁巳丑水与门路。  艮丙二龙,立离壬寅戌向,得坎癸申辰水与门路。  兑丁巳丑四龙,立坎癸申辰向,得离壬寅戌水与门路。  第六节些子布局法  阳宅对人的影响最直接,如果选址不对,布局不合,就会出现诸多对人不利的因素,轻者破财,犯官司等,重都会危及生命。在现实生活中,经常出现这样的事情,有的经商老板原来住旧的房子做事很顺利,官运亨通,财源广进,他们有了钱,建豪宅,想舒舒服服享受人生,殊不知,一住进新宅,马上出现诸多意想不到的奇怪事情,有的犯官司,有的破财,有的做生意日落西山,有的遭横祸,有的丢官,有的还会危及生命。  以上出现的种种事情,多数是该宅"气场"对人产生的影响。既然宅舍对人的影响很大,那么,又有什么办法解决这个问题呢?  人们在与自然作斗争的过程中,发现自然界有很多"秘密",掌握了这些"秘密",就会解决以上的问题。因此,在上古年代就出现了专门择地的先生,人们称之为"地理"先生,他们把这门技术一代传给一代,极其秘密,不轻易泄露给他人。  本人祖上有缘得到此术,可谓三生有幸。"真传一句话,假传万卷书",真正的东西,只不过是掌握一种方法而已,把方法告诉你就是所谓真传,好的东西不必长篇大论,有的先生著书立说,厚厚一本书,看过后也不知写些什么。  要真正掌握阳宅真些子布局法,首先要选好址,即所谓峦头形势,二要确定立向分金;三选好立极点,于立极点上罗经,使指针对正南北,这时使知八卦二十四山的具体方位,用翻卦掌诀和挨星掌诀布局。  翻卦掌用法,在这里我们重新叙述一下,很有必要。  方法:乾兑互翻,离震互翻,巽坎互翻,艮坤互翻。  为了说明问题,我们用数字来代表其含义。  记住数的顺序是:123456789  1数含义:主吉。出聪明之人,可作催丁之用。  2数含义:主吉。一切顺利,可作催财之用。  3数含义:主凶。出横祸,绝症,血光之灾,多生女孩。  4数含义:吉凶参半。主出赌徒,色、伪、不务正业之人。若有1、2、6、8、9等数配合可出技艺之人。  5数含义:主凶。生疾,出逆人,无贵人。  6数含义:主吉。出官贵,可作催官之用。  7数含义:主凶。出盗,吸毒,斗殴之人,败家之凶数。  8数含义:主吉。出富贵。  9数含义:主吉。同8数。  知道了数的含义,那么,我们在布局时,就设法按数的吉凶而定,吉者宜开门,安床,作灶,凶者,宜放水,排污。  下面以例题作翻卦说明:  如戌山辰向,戌即乾宫所属,乾与兑互翻,乾为8,对宫为1震2坤3坎4巽5艮6离7如开卯门,卯是震宫统管,震2数,其含义为催财之大吉数。  如坤山艮向,坤与艮互翻,坤为8,艮1,巽2,乾3,离4,震5,兑6,坎7。若在乾方作灶,因巽为2数财位,财被水推走,哪有不败之理;巽方若作门、灶、床位等,即可聚财。  以上之室内布局之法,若善加运用,配合山川形势与元运,断吉凶祸福,应验神奇。  挨星掌诀用法:通过翻卦掌诀的运用,已基本上懂了开门,作灶、安床和放水的布局方法。若是商场布局,2数要设法布收银台或财务室,6数,8、9数最好设总经理位,总之,要用吉数,排污宜用凶数。但是,用翻卦掌诀还是不够具体,要配合挨星掌诀,才能神机妙断。此乃先贤最秘密的方法,今之披露,若能为人作出一点贡献,也不负本人泄秘之过,望有缘者珍之。  八卦中一卦管三山,若按翻卦掌诀只能识得每卦之吉凶,但没有断到具体的字位,一卦之中,各字都有吉凶的区别,有的字可用,有的字绝不可用。  在此声明,挨星掌诀的运用,乃地理中最精华之密法,在此只作粗略演绎,因为用文字很难说明,等真正有缘份时再全部点破。  挨星掌诀的吉凶断法,也是按上面数字含义来断。  超例方法:1从2起,2从3起,3从4起,4从5起,5从6起,6从7起,7从8起,8从9起,9从1起。  注释:1数指一坎,管壬子癸三山,2数指二坤,管未坤申三山,3数指震,管甲卯乙三山,4数指巽……,用九宫掌来起。  起数密码顺序:28143976,一卦一位顺走九宫掌,此密码是根据先后天八卦和洛书之演化而得。  例如:壬子癸三山为坎卦,洛书数为一,按起例之诀,一从二起,即坎卦壬子癸三山皆从二坤起数,坤宫起2,震宫得8,巽宫得1,中宫得4,<注中宫为坐山>,乾宫得3,兑宫得9,艮宫得7,离宫得6,具体面授时另外用图形讲解。  这样已得出每卦之具体密码,然后再配入雨过天二十四山,按上图只有8个数码,如何配入二十四山呢?  一、首先把上面介绍的9个数分为三组,第一组为1、2、3、,第二组为4、5、6、,第三组为7、8、9。  二、把以上三组之数分别排入九宫掌,如九宫掌卦宫得1数或2数或者是3数,统统配入第一组,即1、2、3,卦宫得4或5或者6数,统统配入第二组,即4、5、6;卦宫得7或者9数,统统配入第三组,即7、8、9。  三、每组数字,按坐山的四隅和四正的区别,则有吉数先起和凶数先起之分,其起法是以每一组而论,吉先起者,每卦排1、2、3;6、5、4;9、8、7。凶先起者,每卦排3、2、1;4、5、6;7、8、9。  十二山吉数先起:乾坤艮巽申庚丙壬辰戌丑未。  十二山凶数先起:子午卯酉乙辛丁癸寅申已亥。  说明:吉数先起或者凶数先起皆以顺时针转。  例一,某宅立乾山巽向正针,开卯门,酉方作灶,子方设而,床布艮方。  分析此宅:在此暂时不论峦头。用翻卦掌演化,卯门为2数,以照上面9人数的含义,此宅门、灶、床皆吉,厕从凶方,符合阳宅的条件,可断此宅住后丁财两旺,富贵双全。再用挨星掌诀分析:乾山从兑起2,艮8,离1,坎4,坤3,震9,巽7,申6,卯门为8数,酉灶为2,艮床为8,子厕为5,也是门灶床皆吉,厕布凶方,两个掌诀都符合,那么,就可以直断该主人住进此宅后丁财两旺,富贵双全。  例二,某商场,立丙山壬向正针,开艮大门,亥方设收银台,庚方设厕。  分析:在此暂不讨峦头。首先此商场分金不对,用翻卦滨演化艮大门为5,亥方收银台为3,庚方厕所为2,门、收银台皆设在凶方,厕所设在吉方财位流去,从这几点来分析,可断此商场生意不景气。再用挨星掌诀分析:亥方收银台为7,大门艮方为5,厕所庚方为9,也全设错,收银台数在破财之位,大门设在凶方无贵人之位,厕所设在富贵之位,富贵又被水冲走。综合翻卦掌诀就可直断此商场生意不景气。  以上为真传布局之密法,室外布局则按消砂纳水以及八卦之法,悟性高者可能明白,若不明白也不要失望,等真正有缘时再一一点破。  第七节入坟断男女  当我们去勘察一处墓地时,应该断出该坟丘是男墓或女墓,根据古人留下的经验秘传是:  男坟左边这土高于右边,左边之草盛于右边,草根白色直立,草头向东。女坟右边之土高于左边,右边之草盛于左边,草根黄色弯曲,草头向西。另外一种方法是:男坟的坟头偏右,为男人想女人,女坟的坟头偏左,为女人想男人。坟上清秀,主子孙具旺,坟上无草,主子孙贫穷,坟头如灰堆,主水滴成坑,不是真龙佳穴。第八节入坟护理法  我们每到一处勘察风水时,都应该提高警惕,尤其是很好的风水宝地很容易冲犯地师。另外,极坏的败绝之地也容易冲犯地师。三是凶死恶亡的墓穴容易冲犯地师。四是身体欠欠佳或心绪不宁时逢绝地也容易冲犯地师。五是所用日课冲犯地师命柱,尤其是日柱,应予避免。六是点穴时分金刻度冲犯地师。七是亡人之命柱地师之命柱不合,而冲犯地师。八是刚要出门或登山时,遇有凶兆或不吉之象,也容易冲犯地师。  冲犯地师有一下几种症状。一是勃然祸至,大难临头,急病奇灾。二是眼瞎耳聋,头脑不清,急症不沾,发生凶死。三是慢性病症,久治不愈,又查不出病因。四是影响家人身体健康,家主日衰,疾病不断,常犯官司口舌。五是感觉自己或家人性格语言突然与往常不同,面目表情也显得奇怪。这些都是在考察了阴宅以后发生的现象,这就说明了很有可能是冲犯了地师。那么,我们既然知道了这些,如何进行防范呢?现介绍几种比较有效的护身方法。  1、地师家中需设立神坛之位:红纸上用毛笔竖写:"太清太上老君神位"和"丰都北阴大帝神位"。然后在下方横写某省某市、县、街道门牌号码,某某人姓名,奉祀早晚荧香,或在练功时焚香,(如面对二神练功气感极强),太上老君即道鼻祖老子,是众神之一,率有玉女,六甲、六丁,河伯、洛神及张道陵、鬼谷子、赤松子、茅君、东方相等神仙。能指令鬼神行动,凶神恶煞惧而避之,丰都北阴大帝是天下鬼神之总领,率有秦始皇、魏武帝、汉高祖、齐桓公、晋王公等等,如临行去看风水,需净手焚香,叩拜默念二位大神扶持保佑即可。  2、身边常备镇煞避邪之宝。特制一块招牌,大小比铜钱略大,圆形,正面书,太上老君在此同随。直排。背面画先天八卦图,从外向里看,中间书四个字:"吾身坚固"。制作好后,挂在太上老君和北阴在帝神位前四十九天,早晚焚香。四十九天后可以随身带此物或戴在项前或放于包中均可。平时常带此物,可以避邪压煞,神鬼不犯。如果不出门,可以挂在神坛前,接受灵气。  3、制作桃木剑一把,上边放乾隆币64枚或九枚,通灵方法如上例。  4、护身咒:"天道、地道、人道、鬼道,我行其道,鬼神不侵,恶煞远避,太上老君在此,急急如律令!"此咒在外出时默念三遍,然后行动,有其特殊功力,为符咒之**,功法无量。  5、当身体感到不适时,应速念:"我身坚固,安然无恙,万载长存,与道合心。丰都北阴大帝,速速降临,神灵护我,恶煞速避,凶鬼速灭!"以上诸法为我师门嫡传,应用得好万无一失,可保精气清爽,思维敏捷,临阵不乱,护身不功。­


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