得源注：仅作参考
内容简介
本书定名为《四柱命理正源》，是因近年来出版的命理著作中虚假理论、创新理论太多，这些未经大量实践检验的、离传统经典理论相差甚远的创新理论漫延于易界，导致大量易学爱好者们感到思路混乱、无所适从，不少易友开始对传统命理理论体系产生怀疑，有的易友甚至认为，在四柱中找用神是件毫无意义的事情，不找用神照样可以断事。还有的易友「脆放弃传统的取用方法，直接改学盲派命理了，并认为命学精华都在一言派命理体系中……
产生这些现象的根源在于，国内近些年来所出版的命理著作中，绝大多数的立论、观点是不正确的，甚至是错误的。这些著作内容的普遍特点是：没有从真正意义上弄懂“用神”是怎么回事，不能用准确的语言把传统经典命理学术体系中的木原思想精神表达出来。加之有些以商业炒作为目的的蓄意编造，导致了整个四柱界一片混乱，各种创新理论漫天飞扬，广大易友们面对这种混乱局面而无从选择，不知哪种理论是正确的?
针对这一现实情况，《四柱命理正源》一书将给广大易学爱好者们展现出一幅真正传统经典的、权威性极高的、理论体系完整的四柱命理预测体系，该体系的主要精华内容如下：
一、必须在原命局中找用神，不能在原命局八个字以外的大运、流年干支中寻找用神。
二、用神不变论。用神在原命局中定准后一，一生都不会改变。用神决不会随着大运、流年的变化而重新选取用神。这一点是与现代新派的一些用神转变理论是格格不入的。笔者认为，用神随着大运、流年的变化而发生改变的理论是伪理论，是不符合易理的。
三、原命局的格局不会随着大运、流年的改变而改变，这一点是与现代新派的一些格局转变理论相反的。笔者认为，原命局格局随着大运、流年的变化而转换格局这一说法，是伪理论。
四、干与干作用，支与支作用，隔不作用这套理论是错误的。现代派的很多四柱著作都这样认为，在命局中，是同柱干支可以直接生克，异柱之间，是干与干作用，支与支作用，本柱天干不能和异柱地支发生作用。相邻的两柱可以有生克，隔柱不作用等。。对于这些新派理论，《四柱命理正源》都给予了坚决的否认。并提出，原命局八个字中，任何天干、地支之间可直接有生克关系。生克的条件在于是否同气、通气。只要有通气、同气，年柱可以和时柱直接进行生克。年干可以和时支直接进行生克。
五、重视神煞系统的作用。现代派的很多作者认为，神煞没有人大作用，只要搞好一五行生克制化就能断好命局，这是错误的。笔者认为，只有重视神煞系统，才能将信息锁定到一个具体的点上面。
六、重视十二长生状态的具体运用。现代的诸多四柱著作中，没有一本书把五行的旺衰与十二状态讲明白。笔者认为，旺、相、休、囚、死是讲五行旺衰的，长生、沐浴、冠带……是讲五行气数状态的，旺衰与气数状态是两组不同的概念。
七、重视大于在四柱命局及大运、流年中的作用。很多四柱著作都注重地支的作用，而忽略天干的作用，这是极端错误的。天干与地支具有同等重要作用，在预测过程中必须重视天干。
八、重视纳音的作用。现代版的四柱著作中，没有一本书明确讲明纳音在预测过程中如何运用，有的作者甚至认为纳音是没有用的。《四柱命理正源》一书将纳音的重要作用一与具体运用方法讲述得淋漓尽致。
九、重点推出身弱而不从的人照常当官、发财类的命学理论。；并指出，身旺、身弱与当官、发财没有直接关系，不论身旺身弱，只要组合好，就能当官、亦有财运。
十、重点讲解大运干支与原命局干支之间的关系，并权威地指出：原命局八个字是相对静态的，大运干支是绝对动态的。大运干支只是由月柱派生出来的一组动态干支，大运干支只具有调动、引动原命局干支的作用。大运不能用来作为衡量原命局干支五行旺衰的标准。原命局干支旺衰亦不会随大运的变化而发生变化。
十一、详细推出四柱动态信息类象及组合后的信息与状态语言的解读，其中包括单柱组合信息解读、两柱或多柱组合信息解读，通过解读使易友们的实战能力有质的提高。
十二、分类占断。本书通过分类占断，详细推出财运、官运、婚姻、疾病、意外灾难、父母、兄弟姐妹、子女、性格等方面的详尽论述，通过大量的实例分析，使读者们对各类占断有了更加本质、深刻的理解，以提高易友的实战能力。
《四柱命理正源》于2007年元月曾以内部学术资料的形式面向全国推广出去500余册，受到广大易友们伪高度评价与赞誉。绝大多数易友们对该书中的学术观点给予了高度肯定。并建议将该书以正规出版的形式推向社会，让更多的渴望学到传统命理精髓的易学爱好者们受益。北京瀚林学院易友郭万春在反复阅读《四柱命理正源》一书后，赋诗三首，以表达其读后感想，现摘录如下：
(一)
确有真知灼见， 自悔相识恨晚!
八字解读不一，幸君以本正源。
篇篇皆有新意，例例都是神断。
廓清是非曲直，又是碧海蓝天。
（二）
再读“命理正源”仿佛救星再现。
四柱纳甲大六壬，铸就易坛魁元。
八字瀚海多沉浮，全赖巨手擎天。
固本清源显真谛。千舟正扬帆。
(三)
三读命理正源，回望易道弯弯。
皓首穷经十三载，举步正维艰。
丁亥春风起辽南，送来雄文一卷，
去伪存真是非晓，希望一灿然!
郭万春躬献刘老师
字里行间，反映了广大易学爱好者们对《四柱命理正源》一书的高度认可。国内著名·学专、家廖墨香教授在阅读《四柱命理正源》一书后，对书中的学术观点给予了高度肯定，认为该书“结构新颖，观点正确，分析透彻，可谓心得独具，对目前四柱队伍存在的一些混乱现象，无疑将起到正本清源的作用。如此通俗易懂、学术价值颇高的命理著作，目前国内并不多见。”并建议将《四柱命理正源》一书尽早地推向社会，服务于广大四柱爱好者们。对
弘扬祖国传统经典命理学文化，将起到不可估量的作用。
廖墨香教授不仅对该书的学术观点、立论观点给予了高度肯定，而且在该书的出版途径上都给予了指点和帮助。可以说《四柱命理正源》一书的公开出版，廖墨香教授功不可没。
笔者坚信，《四柱命理正源》一书的公开出版，定会在易学界产生较大的、深远的影响。
目 录
基 础 篇
一、论阴阳
二、论五行
三、论阴阳与五行之关系
四、论五行旺衰
五、论五行生克
六、论天干
七、论地支
八、论六十花甲
九、论十天干生旺死绝
十、论空亡
十一、论神煞
十二、论天干与地支作用关系
十三、论原命局
十四、论大运
十五、论宫位
十六、论运限
十七、论用神
十八、论六亲
十九、论十神及寓意
二十、论流年太岁
二十一、论动静
二十二、论内外
二十三、论气数
二十四、论时序先后
二十五、论合化
1、天干合化
2、地支合化
二十六、论刑
二十七、论冲
二十八、论破
二十九、论害
四柱具体信息类象
一、天干信息类象
二、地支信息类象
三、四柱原命局中信息类象
1、年柱
2、月柱
3、日柱
4、时柱
四、四柱动态信息类象
1、大运
2、流年太岁
3、小运
五、组合后的信息及状态语言的解读
1、单柱组合信息解读
2、两柱或多柱组合信息解读
分类占断
一、论财运
二、论官运
三、论婚姻
四、论疾病
五、论意外灾难
1、车祸
2、水厄
3、火灾、触电
4、兵刃、刀伤之灾
六、论父母
七、论兄弟姐妹
冯女士从日本回国前求测
姓司的男性易友前来讨教
八、论子女
1、谭先生于2005年前来测运
2、李女士2005年年底来求测
3、2004年费先生前来求测
九、论性格
1、为房女士的儿子断性格特征
2、为刘女士断性格特征
断四柱的一些实践经验与判断技巧
1、如何判断年月日时完全相同的四柱
2、迁徙、变动之信息
3、岁运并临真的会“不死自己，也死他人”吗
4、关于从格的判定
5、要特别重视天干与地支之间的作用关系
6、重点关注四柱中主流能量的走向
7、排八字要用太阳时
8、如何确定新一天的开始点
9、要注重地支所含卦象与六亲关系形成的综合判断
10、重点考虑原命局干支在大运、流年上所起的作用
11、大运干支、流年干支所对应的六亲、属相是命主这一段主要面对的人和事物
12、如何看一生中对命主影响最大的人或事?
命例详解
一、为吴艳华女士综合预测
二、为马育堂先生测运
三、为毕成进先生综合预测实例
四、为陆同彬先生综合预测
五、为汪学凯先生综合预测
六、为迟恩禄先生测运实例
七、为庞秀杰女士测运实例
八、为田骏先生综合预测实例
四柱命理预测技术问答
一上海易友张显鹏来信
二、山东易友董学斌、北京易友王凤学来信
三，江苏学员陈晓东、新疆学员钱福宏来信
四、、湖北易友张丰林、广西易友胡喜文来信
五、上海易友姜晓达、湖南易友孙宁来信
六、云南学员马运超来信
七、上海易友张磷、内蒙易友蔡志华手机短信
八、青海学员罗争、安徽学员邱美玲来信
九、江西学员戚洪润、陕西学员贺达来信
十、北京瀚林学院易友郭万春赋诗三首
百年决速推日辰干支、节气及
怎样推算阴历日辰干支、节气
一、推算日辰干支
百年决
应用说明
阳历日推阴历日
推算日辰干支举例
二、推算阴历节气
推节口决
详细解释
推算节气举例
推四柱举例
编后说明
四柱学习班
后记
封三寄语
一、论阴阳
大千世界，莫不以阴阳而分之。大而言，天为阳，地为阴。日为阳，月为阴。星为阳，辰为阴。
小而言之，男为阳，女为阴‘上为阳，下为阴。雄为阳，雌为阴。左为阳，右为阴。明为阳，暗为阴。前为阳，后为阴。动为阳，静为阴。进为阳，退为阴。外为阳，内为阴。于五行中，木、火为阳，金、水为阴。世间万事万物皆可分之阴阳，仿此理万事万物之阴阳同理尽之。
二、论五行
古人的世界观以金、木、水、火、土五种物质来表全万物之构成。细察地球上万千事物，莫不是由金、木、水、火、土五种而成，除此五行之外，别无他物。尽管于科技高度发达之今日，众多新生事物总可归属于金、木、水、火、土五行范围之内。
五行者，五种不停地运动着的物质。由于金、木、水、火、土这五种物质连续不停地运动，才构建了我们生存的动态世界。
五行中以水生木、木生火、火生土、土生金、金生水为顺。
五行中以金克木、木克土、上克水、水克火、火克金为逆。
五行相生为顺，为德；五行相克为逆，为刑。
五行相生与相克，是事物发展中不可分割的两个方面，没有生克，就没有事物的发展。就不能维持万物正常协调的变化。《类经图翼》曰：盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。生克循环，运行不息，而天地之道，斯无穷矣。
三、论阴阳与五行之关系
阴阳和五行在时空运动变化中既是可分的，又是统一的整体。阴阳中有五行，五行中亦有阴阳。
五行即阴阳之质，阴阳乃五行之气。气非质不立，质非气不行。天地乃阴阳对待之定体，一、二、三、四、五、六、七、八、九、十为天地之数，阴阳流行之次序。对待非流行不能变化，流行非对待不能自行。此五行以流行于天地中而为用也。
阴阳是五行的基础，五行是阴阳的具体化。朋阳是五行的灵魂，五行是阴阳的躯体。
四、论五行旺衰
以全年论之，春季(寅、卯、辰月)木旺、火相、水休、金囚、土死；夏季(巳、午、未月)火旺、土相、木休、水囚、金死；秋季(申、酉、戌月)金旺、水相、土休、火囚、木死；冬季(亥、子、丑月)水旺、木相、金休、土囚、火死。土旺于四季(辰、戌、丑、未月)最后18天。
五、论五行生克
五行相生是有条件的，旺、相之五行有“生”其它五行之能力；囚、死之五行没有“生”其它五行之能力。状态处于“休”之五行是否能“生”其它五行，要视周围组合而定之。
五行相克亦然同理：旺、相之五行有“克”其它五行之能力；囚、死之五行没有“克”其它五行的能力。状态处于“休”之五行是否能“克”其它五行，要视周围组合而决之。
盖旺、相之五行犹如人之青壮年，生育能力极强，故喜“生”。因其旺相能量大，故战斗力、杀伤力亦大，故亦喜“克”。
囚、死之五行犹如人之老年、暮年，生育能力几乎没有了，故不“生”。亦因其处囚、死状态，能量太弱，故战斗力、杀伤力几乎没有了，故不喜“克”，亦不能“克”
六、论天干
天干共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳，乙、丁、己、辛、癸为阴。
《史记·律书》云：甲者，言万物剖符甲而出也。乙者，言万物生轧也。丙者，言阳道著明，故曰丙。一丁者，言万物之丁壮也，故曰丁。庚者，言阴气庚万物，故曰庚。辛者，言万物之辛生，故曰辛。壬者，之为言任也。言阳气任养万物于下也。癸之为言挨也，言万物可以挨度，故曰癸。
《黄帝内经》素问。六微旨大论曰：“天气始于甲，地气始于子，子甲相合，命曰岁立，谨候其时，气可与期。”
《皇极经世》云：十干，天也。
天者，乾也。乾为天，天是无形的。由此可知，古人早就把天干看作是无形的、一种气态的。此“气”不是空气之“气”，而是一种流行于天地万物之间的肉眼看不见的隐态能量；犹如现代物理学所言的电能、场能、电磁波之类。
因天干是“气”，如电磁波类，故其具有穿越障碍物，可自由通达任何方所之性能，具有极强的主观能动性。所以天干具有调动、引动之性能。天干好比是人的精神、灵魂，没有形质，却可支配有形有质的肉体进行各种运动。
七、论地支
地支共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中：子、寅、辰、午、申、戌为阳；丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。
《史记·律书》日：子者，滋也。滋者，言万物滋于下也。丑者，纽也，言阳气在上未降，万物厄纽未敢出也。寅言万物始生蜿然也，故日寅。卯之言为茂也，言万物茂也。辰者，言万物之娠也。巳者，言阳气之已尽也。午者，阴阳交，故曰午。未者，言万物皆成，有滋味也。申者，言阴用事，申贼万物，故曰申。酉者，万物之老也，故曰酉。戌者，言万物尽灭，故曰戌。亥者，该也，言阳气藏于下，故该也。
《归藏》曰：“复子，临丑，泰寅，大壮卯，央辰，乾巳，娠午，遁未，否申，观酉，剥戌，一坤亥。”此为十二消息卦，动态地反映了宇宙万物的阴阳消长、生生不息的全部过程。由此可知干支与周易有密不可分的关系‘
《皇极经世》云：十二支，地也。
坤为地，坤主静，故地支是静态的。地是有形有质的，故地支能代表一切有形质的万物。地支好比是人的有形肉体，其本身并不具有运动能力，必须在灵魂、精神的引导下做出各种运动。
八、论六十花甲
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火
戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土
壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土
庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木
甲申乙酉井泉水 丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木
壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金
丙申丁酉山下火 戊辰己亥平地木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳覆灯火 丙午丁未天河水
戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水
丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火
庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
《渊海子平》曰：夫甲子者，始成于大挠氏，而纳音成之于鬼谷子，象成于东方曼倩子。时曼倩子既成其象，因号曰“花甲子”。然甲子者，自子至亥，十二宫皆有金木水火土之属。始起于子，是一阳，终于亥，为六阴。其五行所属，但如人之世事也。
天干与地支的组合，象征天地交媾、生化万物之理象。其为一对不可分离之阴阳组合，犹如人的灵魂与肉体之组合，天干为灵魂，地支为肉体。于具体事物言之，天干代表事物的功能，地支代表事物的质地。例举一杯热水，则水可用地支来表其形质，而水中的热能以天干示之。表现组合为丙子或丁亥。明此理则万事万物之理尽之矣l
有关六十花甲纳音的具体用法及其易理所在，古今有许多易学著作阐述过，但没有一本书真正地讲透纳音在判断中的具体用法。现代很多四柱研究者根本就否认纳音在四柱预测中的作用，甚至认为纳音根本就是古人造作出来的、在实际判断过程中没有任何意义的一些东西。
我不以为然。古人做学问是认真的，凡是能流传至今的学术、观点，必然有其存在道理。今日易界，“大师”多多，真正脚踏实地做学问的人可谓凤毛麟角。关于纳音的易理，我是这样理解的：按道家的宇宙观，世界万物是由“气”构成的。“气”聚则成形(万物)，气散则成风(空间)。
我们人类对宇宙的认知是靠六识(眼、耳、鼻、舌、身、意)来进行的。因人之灵魂(精神)囹圄于肉身，故障碍重重，诸多谋求意(精神)到而身(肉体)难达。
现以人身为例讲解之：甲坐乙对面，甲用嘴向乙吹一口气，乙必会觉之。说明“气”可以直接穿越甲乙二人之间的空间进行作用。若甲乙依然对面相向而坐，而于中间置一大块透明玻璃，甲向乙再吹一口气，则乙不会有任何感觉，说明气这种物质不能穿越玻璃这层障碍，但甲、乙双方通过玻璃可以相互看见对方，“看”是通过眼睛来进行的，视觉必须借助“光”来完成，因此，“光”具有比‘气”更强大的穿越能力。假如于甲乙双方中间放置的不是玻璃，而是放置一堵墙，此时甲、乙双方均看不见对方，而甲向乙大喊一声，则乙会听到甲的喊声，却看不见甲方，此说明“光”无法穿越的障碍，“声音”却可以穿越过去。
由此道家将物质能量分为三个层次：音、光、气。，这三个层次中，“音”的层次最高，能量也最强，其穿越能力也最强。
其次是‘光”，其能量较强，穿越能力较强。最后是“气”，其能量较平常，穿越能力一般，受许多障碍物限制。
由此，有这样的结论成立：音>光>气。这个结论充分说明“音”是宇宙万物中能量的最高表现形式。
由上面可知，纳音是干支五行精华能量的最高表现形式。
九、论十天干生旺死绝
甲木长生在亥，沐浴在子，冠带在丑，临官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，在酉，养在戌。
丙火、戊土长生在寅，沐浴在卯，冠带在辰，临官在巳，帝旺在午，衰在未，病在申，死在酉，墓在戌，绝在亥，胎在子，养在丑。
庚金长生在巳，沐浴在午，冠带在未，临官在申，帝旺在酉，衰在戌，病在亥，死在子，墓在丑，绝在寅，胎在卯，养在辰。_
壬水长生在申，沐浴在酉，冠带在戌，临官在亥，帝旺在子，衰在丑，病在寅，死在卵，墓在辰，绝在巳，胎在午，养在未。
乙木长生在午，沐浴在巳，冠带在辰，临官在卯，帝旺在寅，衰在丑，病在子，死在亥，墓在戌，绝在酉，胎在申，养在未。
丁火、己土长生在酉，沐浴在申，冠带在未，临官在午，帝旺在已杯’衰在辰，病在卯，死在寅，墓在丑，绝在子，瘫亥，养在戌。
辛金长生在子，沐浴在亥，冠带在戌，临官在酉，帝旺在申；衰在未，病在午，死在巳，墓在辰，绝在卯，胎在寅，养在丑。
癸水长生在卯，沐浴在寅，冠带在$}}临官在子，帝旺在亥，衰在戌，病在酉，死在申，墓在未，绝在午，胎在巳，养在辰。
十天干生旺死绝表所列的12种状态，反映了某种天干五行的气蜀以犬态，不是衡量五行旺衰的标准。
现代版的诸多四柱著作中，多数不论天干的十二气数状态，只论旺、相、.休、囚、死。有的干脆不论阴阳了。比如某大师认为甲、乙木都旺于冬季，甲乙木都长生于亥。丙、丁火都长生在寅……不论阳顺阴逆了等等。这些只能说明这些大师、作者根本不懂易理，对祖国传统文化中的精髓部分妄加篡改，其结果只能是自欺欺人。
现代研究易经的人群中，有相当数量的人把五行旺衰与五行气数混淆在一起。动辄就搞出个旺极了、衰极了……之类的 “术语”来，再者就整出些“真从格”、“假从格”之类的新名词来，搞得易友们无所适从。
五行的旺、相、休、囚、死与五行的十二生旺死绝有着本质上的区别。旺、相、休、囚、死是以月令为基准来衡量每种五行的旺衰程度的一种标准。而十二状态（长生。沐浴、冠带……）是确认某种五行的气数状态的一种标志。
旺、相、休、囚、死是从宏观上来衡量某种五行在某个季节中的旺衰情况。十二状态(长生、沐浴、冠带、临官……) 则细致地反映了某种五行(指天干)在某个具体时空点上的气数状态，它不受季节影响，周而复始地循环于四时。现举例讲解之：
假如一个人的日柱为壬子日，从十二气数状态来查，壬到子为帝旺。壬子日如果生在冬季，则为旺中之帝旺；壬子日如果生在秋季，则为相中之帝旺：壬子日若生于春季，则为休中之帝旺；壬子日如果生于夏季，则为囚中之帝旺；壬子日若生在四季月(辰、戌、丑、未)，则为死中之帝旺。
明白了上边所述道理，其余五行的旺、，衰、气数存在状态一理可通。
这里需要重点说明一下的是：旺、相、休、囚、死反映的是五行的能量级别大小，而十二状态(长生、沐浴、冠带……)则是反映了在一定能量级别下的某种五行的活泼程度。现举例讲解：
巳月丙子日日干丙火生于夏季巳月本是火旺，能量级别很高，但丙坐子上，从丙火长生在寅，沐浴在卯、冠带在辰……胎在子，故丙火自坐胎地。“胎”如婴儿在母腹中怀胎之状，只能静静地吸收营养，但不会有什么作为。此丙火从月令看虽处旺地，但自身却坐胎地，此为能量级别虽高，但却不作为。此丙子的丙火，主要有受生能力(如柱中有甲乙寅卯木)，却没有生其它五行之能力，亦不能克其它五行。因为处于“胎”这种状态的丙火，_自身尚需要吸收更多的能量用以成一长身体，故没有多余能量去生别的五行，也没有足够能量去克其它五行了。总之，巳月丙子日之之丙火虽得令旺相，本应该具备生克其它五行之能力，但偏偏坐在了令自身能量难以展现的子水胎地。其活拨程度大打折扣。其能量难以正常发挥。
明此理则其它天干五行的状态、作用关系同理尽之。
十、论空亡
有关空亡的论述，古今论之者甚多，说法各异。如某大师是这样认为：从日柱干支来查，如果月支是空亡的话，整个四柱干支的旺衰不以月令来论，而是以年支来论整个柱中干支旺衰。
我不同意这种观点。现举例评之：
如一四柱为丙午年庚子月甲寅日甲子时
此四柱从日柱甲寅来查，子、丑空亡。月令子水正临空亡。按传统的以月令来论柱中五行旺衰的话，此日主甲木为旺。若以某大师的观点来论，因月令子水空亡，则要以年支午火来论日主甲木的旺衰，甲木长生在亥，死在午，则从整个四柱来看日主变得失令、变得很弱了。寒冷的子月因此也变成鲜花烂漫的夏季五月了……
相信稍有些易学基础的易友们不会相信假大师所编造的这些“新理论”。
这里有关月令空亡的问题，我是这样认为的：不论从年柱、日柱来查，如果月支为空亡的话，并不影响以月令为基准来衡量四柱中各五行的旺衰。即照常以月支(空亡的月支)为基准来衡量四柱中各五行的旺、相、休、囚、死，但论柱中五行生克关系时，一定要考虑空亡问题。如上面这个四柱丙午庚子甲寅甲子，月令子水不能生日支寅木，但月支子水却能克年支午火。原因何在?因日柱甲寅旬中空子、丑，故不受子水生扶。而年柱丙午属甲辰旬，
空寅、卯，而子水于甲辰旬中并不空亡，故年支午火受月支子水之克。
空亡有年柱空亡、月柱空亡、日柱空亡、时柱空亡。而通常人们只知道从年柱、日柱两组来查空亡，不考虑月柱、时柱也要查空亡。只有把年、月、日、时四柱的空亡都考虑全面了，才能从真正意义上搞懂五行之间的生克路线。
十一、论神煞
现代派的多数四柱学者们并不重视神煞的重要性，甚至有的四柱大师干脆否认神煞的作用，并认为只要搞好五行的生、克、制、化、刑、冲、合、害、破等就可以断好四柱。
凡是持以上观点的四柱学者，只能说明其对神煞系统没有真正理解透彻，不了解神煞系统在判断中所起的重要作用。
这里可以不保守地告诉大家：古人创造的神煞都是有用的，都是有易理依据的。神煞的重要作用主要体现在能够具体锁定四柱中一些细致的信息。现举例说明：
男，其四柱为癸卯年己未月丁巳日辛亥时此
男二岁起大运，在39岁那年出了车祸受伤住院三个多月，那一年正是辛巳年。他是于2003年前来找我预测的。我根据他四柱原局信息对其讲：你在公家单位里开过车，后来自己家又养了车，你开公家车时没赚到多少钱，而自己家养的车赚了些钱。开单位车肇过事，开自家的车很平安。
该男评价：测得十分准确。2001年夏天出的车祸就是开公家单位车出的事。自己家养的出租车生意还挺好的。晚间经常开自家车出去，但很平安，开单位车是白天肇的事。
这里的信息我是这样提取的：从年柱癸卯为基准来查，亥卯未马星在巳，巳为马星，正坐在日干丁火之下，我把其称之为“岁马”，意即从太岁查出来的马星，这个马星是代表公家车的。而从日柱丁巳为基准来查，巳酉丑马星在亥，亥在时柱，我把其称为“日马”，意即从自身日柱查出来的马星，这个马星亥代表求测者自家的私有车。
在整个四柱里，日元丁火生于夏季末，最热的季节，故身旺。此四柱取时柱亥水为用神，日主丁巳为自身坐羊刃，巳又是岁马，巳为贴身之忌神，这样组合起来便可解读出这样的断语：开着公家车(岁马)出车祸(丁羊刃在巳)了。同时羊刃又为比劫，所以开公家车收入不好。而时柱马星亥水代表私家车，在夏季亥水起着调候的重要的作用。亥上乘天干辛金，辛为日干之偏财，辛、亥俱为喜用，故开私家车既平安又赚钱。再从日干丁来查，丙丁猪鸡位，为天乙贵人，如此可以这样来解读；私家车经常拉一些当官的、有社会地位的人，并能赚到一些偏财(辛)。因亥既是日干的官鬼，又是日干的天乙贵人，又为日之马星，且又是原命局之用神。由此，神煞的重要性在这个四柱中得到了淋漓尽致的体现!
如果不讲神煞系统，在这个四柱中哪个代表公家单位里的车?哪个代表自家的私有车?假如这些都分不清楚的话，后来的其它断语也就出不来了。因此，神煞系统在断命时是必不可少的一个极其重要的参照系统。
十二、论天干与地支作用关系
关于天干与地支之间的作用，从古至今没有一本书真正地把其写明白了。绝大多数易友总是停留在干支五行乱生乱克乱作用这个层次，要么就是被所谓的“新派四柱理论”所蒙蔽，搞什么“干与干作用，支与支作用，同柱干支可以直接作用，本柱天干不能和异柱地支作用，本柱地支不能和异柱天干作用。异柱之间，必须是相邻的两柱可以作用，隔不作用……”
这些不符合易理的所谓“新派四柱理论”不知蒙蔽了多少易友们的眼睛。国内有不少新出山的“大师”就靠这些胡编乱造的假理论大肆办班讲学。
不符合易理的理论是没有生命力的。干支之间的作用关系绝对不是“大师们”所造的那样!
大家知道，四柱是由年柱、月柱、日柱、时柱组合而成，从书写排列这个角度来看，似乎是年柱与时柱相隔距离最远，但天地间的五行并不是按排四柱那个样子书写出来的呀!
五行是以能量态布满天地之间的，相当于电磁波、光能之类的物质。易友们都知道，光能、电磁波一秒钟走30万公里，能绕地球赤道七周半，这样遥远的距离一秒钟就走完了，“新派四柱大师”书写的年柱到时柱的这点距离，应该不会阻碍五行的流通吧?!也不会阻碍年柱与时柱直接交流、作用吧?!
天干是能量态的，没有什么固定形态，只有依附在有形质的地支之上其功能才得以显现。古云天无形而地有质，说的就是这个。讲得更透彻一些，天干好比是人的灵魂，地支好比是人的肉体，二者是不可分开的。灵魂(天干)必须借助肉体(地支)来表达其功能：肉体(地支)必须依靠灵魂(天干)的能动性才能有所作为。
在一个排好的四柱中，从理论上讲，任何一柱之间都可以相互作用，关键点在于组合与气的流通路线。掌握了气的流通路线，从四柱的组合里，便会找到契机点。气的流通路线，主要是看某种五行气数的旺衰与柱中的组合来确定其走行的方向、路线。
一种五行在通常状态下要做两件事情，一是去生其它五行，再者就是受其它五行之生，此两种情形统称之为“顺”
当周围的环境(组合)不允许这种五行按正常的“顺”的道路运行时，此种五行能量无处宣泄，那么这种五行就要对周围五行进行“克”。若没有克的对象，则喜“被克”，此情形称为“逆“
如果一种五行周围组合有生我者，又有我生者，还有我克者，并有克我者之几种情形，那么这种五行的走行路线应当是怎样的呢?
在通常状态下遇到这种情形，最先论生，即我去生其它五行，这是大自然最本源之理。我去生其它五行了，所以我之体力、能量消耗最大，此时最需要补充能量，补充能量的
最直接途径是受生。
当四柱中有生我、我生这种组合时，生我与我生这两种运动状态是同时进行的。此时的我不会去克其它五行，即使柱中有“我克”的五行这种组合，我也不会去克。这便是贪生(受生、我生)忘克的来源。
一般来说，胎、养、长生之类的五行，最喜受生。不具备克其它五行的能力，这类五行最主要是吸收能量，犹如胎儿、婴儿般，只管吸收母亲营养，以成长身体，并不会像成年人那样去竞争、拼搏、战争。
同理，冠带、临官、帝旺之类的五行，由于其能量比较强，能量强了首先要宣泄出去，而宣泄最直接的渠道是“生”，于是这类旺相的五行最本能就是去生其它五行。如果没有相生其它五行的组合，那么这些旺相的五行能量得不到及时宣泄，就会本能地去克其它五行，以消耗自身过旺的能量。
死、墓、绝之类的五行，犹如墓年老人，其生扶能力与受生能力都很弱。即这种五行的吸纳、受生能力很差，生扶其它五行的能力也很差，同时最怕受到另一种五行的克制。并且也没有克其它五行的能力。
在一个排好的四柱中，干支是一对最基本的组合，是一对阴阳关系。天干为阳，地支为阴。宇宙中阴阳之间的作用是最根本的作用。在排好的四柱中，干(阳)与支(阴)之间的作用才是一对最根本的作用力量，即使是异柱干支之间，只要天地通气，其相互间的作用力也是很大的。距离不是阻碍相互间作用的关键。
如一四柱为： 甲戌壬申 丁亥 庚戌
此四柱年柱为甲戌，时柱为庚戌，按通常流行的观点来看，年柱甲戌与时柱庚戌距离远，不会有生克作用。
我个人的观点是：年柱甲戌与时柱庚戌可以直接进行生克作用，不受月柱壬申与日柱丁亥的“阻隔”，易理何在? 很简单，甲木坐在戌上，庚金也坐在戌上，甲与庚同坐一个“板凳”，故甲与庚距离甚近，这样近的距离必然要相互作用，所以时干庚金可以直接克制年干甲木。
同样，在这个四柱里，年支戌土不能生月支申金，月支申金亦不能受年支戌上之生。易理何在?因甲戌旬中空申酉，壬申所在的甲子旬中空戌亥，年柱与月柱地支互换空亡，即使从表面看来年支与月支距离“很近”，属邻柱，戌土也生不了申金。
在这个四柱里，日支亥水可以直接生年干甲木。这一点可能多数易友们不会认同，并认为不可能。其实认为不可能的易友们仍然是受距离说一“隔不作用”的错误理论所误导，才会有日支亥水不能生年干甲木这样的错误结论。大家知道，甲木长生在亥，亥里藏有壬水、甲木两种五行，说明年干甲木通根于日支亥水，今年干甲坐戌上，从气数状态来看甲到戌为养地。前边讲过，气数状态处于胎、养状态的五行犹如婴儿、胎儿一般，最喜受生。而日支亥水在中月秋季正旺相，旺相之五行最本能的会去生其它五行，以宣泄自身过多的能量。如此这般，年干甲木最喜受生，日支亥水最喜去生其它五行，又甲为天干，亥为地支，甲又通根于亥，这样以来天地通气，日支亥水旺相之能量源源不断地通过亥中遁藏的甲木输送到年干甲木之上了。
如果上述内容易友们都看懂了的话，那么对干支之间的作用关系便会有了更加深刻、更加本质的理解。
十三、论原命局
原命局指的是一个人出生时的八个字，是一个人一生的所有信息的仓库存储。可以这样说，一个人一生中所有的经历，在原局中都有相对静态的信息标志。四柱原命局相当于一种稳定的结构，这种稳定的结构从出生脐带剪断那一刻至死亡前最后一口气为止，是不变的。我把一个人从呱呱落地、脐带剪断的那一刻至死亡前最后一口气这个整个过程，比作是物理变化，而从死亡点开始是化学变化，这是我用的一个比喻。
易友们知道，物理变化指的是物质形状、形态发生变化，而组成物质的基本结构的分子并没有变化。举例来讲，水的分子式是HZO，水这种物质会随着温度的变化而改变其存在
状态。常温下水是液态的，高温时变成气态的水蒸气。低温零度以下时又可变成固态的冰。尽管水这种物质随温度变化会出现液态、气态、固态三种不同的物质形态，但组成这三种不同状态的最基本的保持其物理性质的仍然是H20，并没有因为水的不同形态而分子式Hz0发生改变b
人的四柱原命局就是一个组织，一个结构，这个组织结构(四柱原命局组合)是一个生命最基本的、不可改变的表现形式，就如一个分子式一样，它不会改变其基本结构的，当一个分子式结构发生改变了，就意味着这种物质从此消失不存在了，而变成另外一种物质了，相当于化学变化了。
十四、论大运
大运是从月柱干支派生出来的一种动态五行。大运好比是六爻卦中的动爻，而四柱原命局就好比是六爻卦中的静爻。大运干支是一组动态五行，对原命局具有生、克、制、化、刑、冲、合、害、破等作用。但原命局中的任何干支都不能制约大运干支。这就像在一个六爻卦中，动爻可以制约静爻，而静爻再旺相，也不能伤害动爻的道理一样。
这里要重点说明的是：大运只是一组动态干支，不能用大运来衡量原命局五行的旺衰。
一很多新派四柱理论认为：在原命局要以月令来衡量日元旺衰，当进入某步大运时，则以这步大运的地支为基准来衡量日元旺衰。这样以来，在原命局中身弱的日元，当其走比劫或印的大运时，则变得身旺起来。在原命局中身旺的日元，当其走官杀、食伤的大运时，则会可能变得身弱了。
这些新派理论观点的提出，是十分荒谬的，是不符合易理的。这里我要郑重地告诉易友们：大运只是从原命局月柱派生出来的一组动态的干支，这组动态干支只能对原命局干支进行生、克、制、化、刑、冲、合、害、破，另一种作用就是引动、调动原命局中通气、同气的干支，使原命局中通气、同气的干支做动量较大的运动。而绝不能以大运为基准来衡量原命局五行的旺衰。因为大运只是从月柱干支派生出来的一组动态干支，并不像月柱那样秉赋
了大自然赋予的天然的当令之旺气。
月柱干支派生出来的大运干支既然是一组动态的干支，那么，这组动态干支有无旺衰呢?大运干支的旺衰由什么来衡量呢?
这是一个非常尖锐的学术问题。我和国内数位四柱大师交流、探讨过这个问题。得到的大师们的回答是这样：大运本身就是动态的月令，自身就是旺相的。不需要再来衡量大运的旺衰。在原命局中，以月令来衡量日干及其它五行的旺衰，当进入大运时，日元及柱中其它五行的旺衰要以大运地支来衡量。
对于以上观点，我是持否认态度的。其实大运干支是月令旺气的延伸，它本身并不像月令、太岁那样由大自然直接派生出来，故大运干支并不具备大自然的普遍性，只是个人动态信息的标志。由于大运干支根源于月令，所以大运干支五行的旺衰必须由原命局月令来衡量。这个观点我本是不想公开讲出来的。无奈国内易界鱼龙混杂，冒牌大师如雨后春笋般接踵诞生，虚假理论漫天飞扬，误导易友们步入歧途。为了正本清源，我首次披露这些鲜为人知
的学术观点。望易友们认真推敲、揣摩。
十五、论宫位
易友们都知道，年柱为父母宫，月柱为兄弟宫，日柱为夫妻宫，时柱为子女宫。
那么，这些宫位在实际预测中有什么具体意义和操作方法呢?
宫位指的是柱中具体六亲栖息的场所，举例言之：对男人而言，柱中偏财代表父亲，年柱的年干为父亲之宫位。父亲星(偏财)不一定落在四柱中的哪一个位置。但父亲的宫位永远在年干这个位置。
在原命局中，如果偏财为忌神，而年干位置也为忌神，同时年干位置又不能克、耗、泄偏财，或年干位置来生、助忌神偏财，则其父必凶。
在原命局中，如果偏财为忌神，而年干位置为喜神或用神，同时年干位置又来克、耗、泄忌神偏财，则其父由凶转吉，凶而不起。
在原命局中，如果偏财为喜神，年干位置也为喜神，而年干位置与偏财之间不相互克害，则其父大吉。
在原命局中，如果偏财为喜神，年千位置为命局忌神，同时年干位置又来克、耗、泄偏财，则其父必喜中有忧，吉中藏凶矣。
同理，’其他宫位与六亲之间的相互作用关系仿上述内容即可类推。
总之，六亲星的作用大于六亲宫位之作用。在判断中以六亲星为纲领，以六亲宫位为辅，来进行全面判断为正宗法门。
十六、论运限
在古法中.，有年柱管少年运，月柱管青年运，日柱管中年运，时柱管晚年运之说。
细致分段，年柱干支管1-16岁运程，月柱管17-32岁运程，日柱管33-47岁运程，时柱管48一一-64岁运程。.
这些运限分段，在实际预测过程中参考价值很大，有的高手拿来原命局一看，不用排大运，就能直接断出某年出何事了等等，用的就是分段运限。
那么，运限在实际判断过程如何具体操作呢?在这里笔者可以向易友们披露端倪：
以年柱为例来讲解，年柱主管1-16岁运程，在测一个16岁以前的吉凶时，主要参看年柱干支在全命局中所起的作用来进行论断。当年柱干支为原命局喜用神时，即使16岁之前行忌神大运、流年，对命主所产生的坏作用也相对较轻。命主不会有大的灾咎。
当年柱干支为原命局忌神时，即使在16岁以前行喜用神大运、流年，亦不可轻易断之以吉。
当年柱干支为原命局喜用神时，命主在16岁以前又行喜用神大运、流年，则为双喜临门，百福降祥，好事连连。
当年柱干支为原命局忌神时，命主在16岁以前又行忌大运、流年，此为破屋又逢连雨天，祸不单行，灾厄连连。
总之，在断命主16岁以前吉凶时，以年柱干支为体，运、流年干支为用，进行综合参断为正法。其余月柱、时柱仿此同理。
十七、论用神
一个人的原命局被古人称之为“四柱”，犹如一栋房子。四柱由八个字组成，这八个字如一座房屋各处不同的支撑点。由于这八个字的旺衰各异，力量大小各不相同，相互交织在一起，便会产生合力的作用。当这些合力相互交融作用后平衡稳定下来，便会产生一个合力点，这个合力点便是整个原命局的用神所在。
大家皆知，在一座建成的房屋内搞装修，只要你不损坏房屋的主梁，，房屋是不会塌陷的。如果你动了主梁，整个房屋都要塌下来。在四柱中，用神就好比是一座房屋的
主梁。·
由于用神就相当于一个合力点、平衡点，所以在一个四柱中只能有一个用视。不存在“第一用神、第二用神”之类的假说。
用神是四柱中八个力量不均衡的五行相互作用平衡后产生的合力点，这个合力点必须落实在某个具体的天干或地支上。
用神所在的天干或地支，必须具有通达全局、贯穿全局的能力。用神就好比是一个国家的元首，其具有调动、管理、安抚整个国家的重任。用神旺相有力量，不受伤害，则整个命局档次高，命主命运必佳。用神休囚无力，又受伤害，则整个命局档次低，命主必厄运连连。
用神在原命局中定位以后，一生都不会改变。大运、流年只能对原命局中的用神起着增减气数的作用。当大运、流年来增加原命局用神气数时，为上好之流年、大运，喜事多多；当大运、流年来减弱原命局用神气数时，为凶运、凶流年，必然灾厄连绵。
原命局属于体，大运、流年属于用。原命局是相对静态的，大运、流年是动态的。原命局中用神一旦确定，这一生都不会改变。不论走什么大运、流年，一定要用在原命局中已经确定好的用神来进行判断。社会上流传的“用神随大运、流年的变化而变化”这种说法是十分荒谬的。这套理论是这样的：一个人的四柱原命局是普通格局，后来随着大运、流年干支的变化，原命局的格局也发生变化，由普通格局变为从格或专旺格局了，当换一个大运或流年时厂又由从格或专旺变成普通格局了。在这些转变过程中，用神的选取方式也要不停地改变：当命局为普通格局时，要按普通格局的取用方法来选取用神。当走到某大运、流年命局由普通格局转变成从格或专旺格局时，要按从格或专旺格局的取用原则重新选取用神。再换另一个大运或流，年时，命局由从格或专旺又变成普通格局了。
另一种情形是原命局为特殊格局(专旺、从格等)，当走到某大运或流年时，L转换成普通格局，取用神的方法由特殊格局取法变成普通格局的取法。再走到某大运和流年时，命局又转成特殊格局。如此变来变去的，用神也在不停地变来变去。
如此下来，一个人的原命局随着大运、流年的不断变化，其一生中命局格局不知要变换多少次!用神不知也要变化多少次!
曾有一次我和国内某四柱大师见面，他谈到原命局随大运和流年的变化而产生格局转换、继而命局用神亦要随之变化时，我笑着问：如果你的理论成立的话，那么从理论上来讲，原命局格局在随着大运、流年的变化而转换格局时，也必须随着每年的流月变化而转换格局，因为月令是季节变化最根本的来源，也是旺衰的根本来源.继而命局也应当随着流日的变化而变布扮洛局.最后还要考虑流时，因一日之中五行旺衰的变化也大不一样，中午火旺，子夜水旺，这些菌素都应该对杨产生不同的影响.所以按你的这套理论，应该是原命局的格局和用神要随大运、流年的变化而变化，还要随着每年流月的变化而不停地变化.继而还要随着每日的干支变化而变化，最后还要随每日的每个时辰变化而变化!这样才叫作真正到位，是吧? 四柱大师无言以对。
大家仔细想想：如果四柱的格局和用神真如一些大师.所讲的那样转来变去的话，神仙也无法去批四柱了。
为了正本清源，笔者在这里将19年的研易心得公开给广大易学爱好者们：
人的四柱就是一个组织，一个结构，这个结构(组合)是一个生命最基本的、不可改变的表现形式。就好比一个分子式一样，其不会改变基本结构的，当一个分子式的结构发生改变了，就意味着这种物质从此消失不存在了，而变成另外一种物质了，相当于化学变化了。
一个人从出生脐带剪断那一刻起至死亡前最后一口气，相当于一个物理变化过程，在这个过程中其基本结构.(原命局四柱)是不会改变的。大运、流年都是环境。一个人无论行哪步运、哪个流年、其外在状态发生变化了(比如从少年到青年、青年到中年、中年到老年)，但其本质(这个人及其四柱)是不会改变的，好比水一样，无论外界环境温度怎样变化，其状态如何变化(液态、气态、固态)，但其本质永远是水，永远是Hz0。由此，有关四柱中对于用
神的观点我是这样来看的：
1.四柱原命局是一个稳定的全息结构，其中蕴藏了一个人一生中所有的信息。这些信息以静态存储的方式记录在原命局的组合之中。
2.用神在原命局中确是以后，一生都不改变。以每个大运、流年对原命局中用神所起作用的大小来定位这步运或流年的吉凶程
3.四柱原命局中的用神、格局不会随着大运、流年的变化而变化，.用神不随大运、流年的变化而重新选取。
4.四柱原命局是一个稳定的结构，无论行任何大运和流年，原命局结构都不会发生改变。四柱原命局的八个字是相对静态的，大运和流年是绝对动态的。
5.大运和流年只做动态的千支和五行来看，不是用来衡量原命局五行旺衰的标准。原命局中五行的旺衰由原命局月令来衡量，不随大运的变化而变化。
6.原命局中所存储的静态信息，不一定都会在现实生活中出现。只有被大运、流年引动了的原命局信息，才会动态地展现于现实生活中。_
7.用神的选取并不是日主身旺时以食伤、官杀、财为用神，日主身弱时以印、比为用神之类的想当然。身旺时仍可以印比为用神，身弱时照旧以食伤，官杀，财星为用神。这种取用方法的关键在于全局的平衡，流通，以及原命局的组合。
8.在判断过程中，财星损害了用神，应财方面凶事；官杀损害了用神，应官杀方面凶事；食伤损害了用神，应食伤方面的凶事；比劫损害了用神，应比劫方面的凶事。应凶程度大小，由用神损伤程度定之。
同理，财星帮扶了用神，应财方面吉事；官杀帮扶了用神，应官杀方面吉事：食伤帮扶了用神，应食伤方面吉事；比劫帮扶了用神，应比劫方面的吉事。应吉程度大小，由用神受帮扶程度定之。
9.原命局四柱中，身弱(不从)的人照常可以做大官，发大财。关键点是原命局中有财、官帮扶用神的组合。
十八.论六亲
六亲之法，论述颇多，然很多书籍(包括古籍)都有谬误，为正源本，今将六亲体系讲述如下：
对男性言之，偏财为父，正印为母，比肩为兄弟，劫财为姐妹，正官为女儿，偏官为儿子，正财为妻。
对女性言之，正财为父，偏印为母，比肩为姐妹，劫财为兄弟食神为女儿，伤官为儿子，正官为夫。
以上为正法，可以作永久的规范。
古又有变通之法，可以参考运用之。对男性言之，偏印为父，正印为母，比肩为兄弟，劫财为姐妹，食神为儿子，伤官为女儿，正财为妻。
于女性而言，偏印为母亲，正印为父亲，比肩为姐妹，劫财为兄弟，食神为女儿，伤官为儿子，正官为夫。
此变通之六亲法亦非常适用，准确率很高。易友可参而用之。
十九：论十神及其寓意
正官
以日干为我，阳克阴我，或阴克阳我，为正官。
正官的十神含义为：正统、正规、规范、正规管制、规章制度、正统名份、名正言顺道德感、正义感、好的名声、一把手、领导、上司、常规疾病、做事认真、刻板、通融性差、官职、官位、功名。对女人而言，正官代表丈夫；对男人而言，正官代表女儿。
正官在原命局中为喜神、用神时，或正官来帮扶命局用神时，表现为有正义感、道德感、做事公道、名声好，遵纪守法、做官正直、身体康健不得怪病，一身正气，对女人而言丈夫体贴、事业兴旺、感情融洽；于男人言之，生有乖巧女儿、学业优异等。
正官在原命局中为忌神时，则表现为正义感不强、道德感不强、做事不公道、名声不好、不遵守法律法规，没有官运官位，或虽有官位而做官不正，身体常患疾病，正气不足，对女人而言无佳夫相配，感情不和；于男人而言，生有愚钝女儿，学业不济等，做事过于认真呆板。
偏官
以日干为我，阳克阳我，或阴克阴我，为偏官。
偏官的十神含义为：非正统、非正规，不喜欢规章制度、精明强干但攻于心计、疾病、意外灾厄、喜杀好战、公安警察、武装执法部门，强行制裁、黑社会、暴力等。对女人而言，偏官代表情人、第三者；对男人而言，偏官代表儿子。
偏官为命局用神及喜神时，或偏官来帮扶命局用神时，表现为有正义感、讲江湖义气、做事有能力而霸道、江湖名气大、头脑机敏、主意多、于官场掌握实权，对男人而
言，生聪慧儿子。
偏官为命局忌神时，或偏官来损伤命局用神时，表现为喜杀好斗、没有正义感、不讲江湖哥们义气、做事蛮横霸道不讲理、唯我独尊，江湖臭名远扬、歪主意鬼点子多、没有官运或有官职亦为昏官、灾难多多、疾厄连连。对男人而言，多生件逆之子。
正财
日干为孤阳日干所克之阴干支，几阴日干所克之阳干支为正财。
正财的十神含义为：正规的工资收入、劳动所获之报酬、合法的财产、对男人来说，正财为妻子，一切合理的受我支配的人万事物。
正财在原命局中为用神、喜神时，或正财来帮扶命局用神时，表现为财运好、工资收入高、合法财产来源多。对男人来说有贤妻相伴，一切受我支配的属下，佣人尽心做事等。
正财在原命局中为忌神时，或正财来损伤命局用神时，表现为财运差、工资收入低、合法财产来源少。对男人而言，必娶恶妻相伴，婚姻不顺，一切受我支配的属下、佣
人等阳奉阴违，做事不遂我意。
偏财
日干为我，阳日干所克之阳干支，阴日干所克之阴干支为偏财。
偏财的十神含义为：格外的收入、中奖之则一、赌博所获之则、别人馈赠之财物、偏门所得之财、无投资而获利之财、靠非正常手段所获取的各种财物。对男人言，偏财代表妾、第三者女人等。
偏财在原命局中为用神、喜神时。或偏财来帮扶命局用神时，表现为：有格外收入，中奖机会多、赌博赢钱，有人馈赠则一物，空手求财获利、喜各种偏门求财、有桃花运得女人之助(对男人)。
偏则一在原命局中为忌神时，或偏财来损伤命局用神时，表现为：因非正常手段求财而碰壁、赌博输钱、投机生意破财、投资偏门生意而破财、收授财礼而遭弹勒(指官场人)、走桃花运被情人所累或欺骗(指男人)、父亲状况不佳等。
正印
日干为我，阳干支生阴我，阴干支生阳我者，谓之正印。
正印的十神含义为：智慧、聪明、护佑、爱心、学历、知识、文化、操劳、责任感、使命感、文化用品、图书、房屋、各种证件、服装、衣物、被子，对男人言正印代表母亲。
正印为命局中用神、喜神时，或正印来帮扶命局中用神时，表现为：该命主智慧、聪明过人，有爱心、有责任感、学习上进、有文化喜欢读书、勤劳、帮助别人、学历高、母亲健康长寿等。
正印为命局中忌神时，或正印来损伤命局中用神时，表现为：愚钝、无爱心、懒惰、没文化、不喜欢读书、不愿帮助他人、无责任感、母亲身体欠佳(对男性)、学历低等。
偏印
日干为我，阳干支生阳我，阴干支生阴我者，称之为偏印。
偏印的十神含义为：悟性、灵感、创造力、逆向思维、善于心计、奇思怪想、不合逻辑的想法、念头，偏门技术、对男人而言偏印代表继母、独特的研究成果等。
偏印为命局中用神、喜神时，或偏印来帮扶命局用神时、表现为：命主具有极好的悟性、灵感与创造力，有特别的技术、手艺等，经常有些不合常规逻辑的奇思怪想、逆向思维等，但常常给人以意外的惊喜、成功，极容易出成果。刘男人而言，与继母相处融洽等。
偏印为命局中忌神时，或偏印来损伤命局中用神时，表现为：愚钝而顽固、胡思乱想、悟性、灵感、创造力低下，常有些不合逻辑的想法而不被采纳、虽做偏门技术却不精湛，与继母相处关系不和。
比肩
日干为我，与日干五行相同、阴阳相同的统称之为比肩，如日干为甲，则甲见甲或甲见寅都称之为比肩。
比肩的十神含义为：同学、朋友、同行、同事、兄弟(男性)、姐妹(女性)、合作者、竞争、比赛、争夺、破财、克妻(男性)、团体、党派，破损等。
比肩为命局用神、喜神时，或比肩来帮扶命局中用神时为命主社交能力强，人缘好，同学、朋友、兄弟姐妹、同行、同事愿意帮助以成就事业，容易与人合作成功、合作愉快、人气旺等，兄弟姐妹相处融洽，人际关系好等。
比肩为命局忌神时，或比肩来损伤命局用神时，为命主社交能力差，人缘不好，与同学、朋友、兄弟姐妹、同事等很难相处，很难与人合作，个性极强，自我中心主义，
克妻(男性)破财等。
劫财
日干为我，与日干五行相同、阴阳相反的统称为劫财。如日干为丙，则丙见丁或巳即为劫财。
劫财的十神含义为：异性朋友、异性兄弟姐妹、异性同事、异性合作人、赌博、抢劫、非正当竞争、克妻(男性)、固执己见、掠夺、破财等。
劫财为命局用神、喜神时，或劫财来帮扶命局用神时，表现为命主得异性朋友、异性兄弟姐妹、异性同事等相帮，或与异性人合作成功，或赌博获利、非正当竞争而获利等。
劫财为命局忌神，或劫财来损伤命局用神时，表现为：命主与异性朋友、异性兄弟姐妹、异性同事等难以相处，或受异性朋友、异性兄弟姐妹、异性同事牵累而身陷窘境；
赌博输钱、非正当竞争失利，克妻(男性)、固执己见、爱钻牛角尖、破财等。
伤官
日干为我，阳我所生阴干支，阴我所生阳干支为伤官。
伤官的十神含义为：语言表达能力，肢体语言，才华展现，才艺展现，艺术天赋，人体分泌物，聪明气傲，喜表现、爱出风头，不喜欢被束缚、被管制；富于创新，不服从领导管束、喜自由等，对女性而言，伤官代表儿子。
伤官为命局用神、喜神时，或伤官来帮扶命局用神时，表现为：命主具有极强的语言表达能力，具有良好的肢体语言表达能力，具有多才多艺的潜质。拥有很高的艺术天赋，聪明过人，表现抢眼，富于创新精神，对女性言之，生有优秀儿子。
伤官为命局忌神时，或伤官来损伤命局用神时，表现为：语一言多但词不达意，肢体语言动作不协调，或语言少说话结巴，肢体动作迟钝，反应不灵敏。喜盲目表现、张扬自我，吹嘘自我，出言不逊，伤害他人，甚至动手打人，不尊重领导，藐视领导等。
食神
日干为我，阳我生阳干支，阴我生阴干支谓之食神。
食神的十神含义为：命主内心语言的一种外流、自我的深层外露，言语和气动听，肢体动作协调完美，为人和善，性格内向而聪慧，有艺术天份，能歌善舞，食神亦代表人体各种分泌物，对女人而言，食神代表女儿，食神代表自由自在，不喜束缚，喜理想、喜幻想。
食神为命局用神、喜神时，或食神来帮扶命局用神时，、表现为：命主拥有极好的语言能力，内心的想法会用恰到好处的语言表达出来被众人接受。或肢体动作完美协调，能歌能舞，文笔出众，才华横溢，生活于自由自在的环境里。理想能够实现。善于表达情感，女人生优秀女儿。
食神为命局忌神时，或食神来损伤命局用神时，表现为：命主性格内向，语言能力差，内心想法不能用恰当的语言表达清楚二词不达意，很难被众人接受，肢体语言协调性差，文笔不好，幻想多，不善于表达情感，女人生不肖女儿。
二十、论流年太岁
原命局是相对静态的，大运干支是绝对动态的，流年太岁干支是用来衡量大运干支对原命局通气、同气干支引动程度的一种标准。
流年干支可以使原命局中通气、同气的干支直接被引动，被流年引动了的原命局干支的动量级别高于被大运干支所引动的原命局干支的动量级别。
大运干支只具有引动原命局通气、同气干支的作用，却不能使原命局中衰弱的干支变得旺起来，也不能使原命局中旺相的干支变得衰弱。总之，大运干支不能用来衡量原命局中任何干支的五行旺衰。
流年干支不仅具有直接引动原命局中通气、同气干支之作用，并且能使原命局中被引动的干支得气而由衰弱变旺相，而被引动后得气变得旺相之五行并非全年都旺，只提旺于该五行相对应的季节。过此旺季只论动不论旺。
二十一、论动静
《皇极经世》云：静则随方而定，动则依数而行。盖动者，机之先见者也。
于大环境言之，四柱原命局为静，大运、流年、小运为动。
于原命局而言，天干为动，地支为静。于五行论之，纳音五行为动、干支五行为静。又阳干支为动，阴干支为静。
二十二、论内外
原命局中，天干为外，地支为内。年柱、月柱为内，日柱、时柱为外。
冬至后出生之人：子、丑、寅、卯、辰、巳为内，
午、未、申、酉、戌、亥为外。
夏至后出生之人：午、未、申、酉、戌、一亥为内，
子、丑、寅、卯、辰、巳为外。
于大环境而言，原命局八个字为内，大运、流年、小运为外。
原命局已有的八个字为内，原命局中没有的千支为外。
二十三、论气数
气数指的是某个干支在一定的时空中所存储某种五行能量多少与大小的一种标志。相当于物理学上所讲的“势能”。势能大的物体，其未来产生的动能也大。势能小的物体，其产生的动能亦小。
在四柱中，某个干支在受生、受比劫帮扶的过程，就是其气数增加、增强的过程。相当于物理学上的“势能”得到了增加，能量’由小变大。
若某个干支受到其它干支的克、耗、泄时，就是这种干支的气数在减弱，其“势能”减弱，能量由大变小。
气数大小与五行旺衰完全是两组不同的概念。旺相的五行未必一定是气数足。休囚的五行不一定气数弱，气数的足与不足，完全由柱中组合而定。
气数足的干支、五行具有较强的帮扶其它五行的能力。同时亦具有较强的制约其它五行的能力。并且帮扶或制约的时间较久。
气数弱的干支、五行对其它五行的帮扶能力较小，同时对其它五行的制约能力亦较小。并且帮扶或制约的时间较短。
某干支于命局组合中受生扶(印、比)多，受制耗泄(官杀、食伤、财)少，则该干支五行为气数增加，气数足。
某干支于命局组合中受生扶(印、比)少，受制耗泄 (官杀、食伤、财)多，则该干支五行为气数减弱，气数不足。
二十四、论时序先后
天干为先，地支为后。年柱为先，月柱为后，月柱为先，日柱为后，日柱为先，时柱为后。
二十五、论合化
1.甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，
丁壬合化木，戊癸合化火。此为天干合化。
2.子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金
巳申合化水，午未合化土。此为地支六合。
3.寅午戌合化火，巳酉丑合化金，.亥卯未合化木，
申子辰合化水。此为地支三合局。
在通常状态下，不论是天干合还是地支六合、三合，多数都是合拌，而不是合化。合化成功必须具备足够的条件，下面分述之：
1、天干合化
天千合化成功的必要条件是：合化后的五行必须是旺相的、当令的、，气数足的五行，被合化后而变性的天千五行必须是失令的、休囚的、气数不足的、无根的(包括地支中余气杂气通根)、无比助的。否则只能论合拌，不论合化。如甲子年的己巳月，虽年千甲与月千己从理论上讲应当合化为土，土又旺相于月令，但年干甲木自坐子水印地，子水生甲木，甲木有气，尽管甲木失令，但仍以合拌论，不以合化成功论。
再如： 甲戌年 己巳月 壬寅日，此年干甲木与月干己土看起来似乎可以合化成功，甲木休囚于月令，己土旺相于月令，但日柱干支壬寅却阻碍了合化成功，寅中藏有甲木，故年干甲木通根于日支，日干壬水又来滋润甲木之本气根寅木，故此年千甲与月干己只能论合拌，不能论合化成功。
又如：甲戌年己巳月丁未日辛亥时
此四柱多数易友会认为年干甲与月干己会合化成功的，其实不然。因时支亥中藏有甲木，亥虽不是甲木的本气根，但仍然对年干甲木有生扶助益作用，故年干甲与月干己只论合拌，不论合化。
再举例：甲戌年己巳月丁未日辛丑时，此四柱年干甲木休囚于月令，柱中一片旺土，虽日支未中藏有乙木，但乙木不是甲木的本气根，故对甲木没有直接帮扶作用。此年干甲与月干己合化成功，甲己合化为土，甲木于原命局中失去本性。
另一种天干合化的情形为：两种天干均失去本性，合化成另一种五行。合化成功的条件必须是两种参与合化的天干在命局中都不通根，而合化后的五行必须旺相有气。否则只论合拌，不论合化。现举例讲解之：
丁丑年壬寅月己卯日戊辰时
该四柱月支寅、日支卯、时支辰三会东方木局，年干丁坐丑为自坐墓地，丁火于月令寅为死地。月干壬水于月令为休囚之地，故年干丁与月干壬合化成木，以就范于命局旺势之木，合化成功。
像这样的两种天干都变性了的合化极不容易合化成功。
2、地支合化
地支合化成功的必要条件是：合化成功后的五行必须是气数足的，五行旺相的。参与合化并且变性的五行必须是衰弱休囚的、不通根通气的、并且无生扶比助的，否则只能论合拌，不能论合化。现举例一说明：
戊午年己未月甲申日戊辰时
此四柱中多处有合，年支午火与月支未合化土，合化成功。因整个四柱中土气甚旺，年支午火被年干戊土耗泄，又被旺相月支未土所合，午火难以自立，又无生扶、比助，只能与月支未合化成土，午火变性。
再举例：丙午年乙未月甲午日
此年支午火与月支未土作合，日支午火亦来与月支未土作合。但年柱为丙午，午有丙来比助，故合而不化，只能论午未合拌，不论合化。日支午有甲木来生扶，故日支午与月支未亦合而不化，只论合拌。
三合局亦然同理，在此不多述了。
二十六、论刑
子刑卯，卯刑子，曰无礼之刑。卯为日门，子为阳之所生，日出于卯，子卯角立，无尊卑之道，故曰无礼之刑。子中独用癸水，癸用戊土为夫星而败于卯，所以子刑卯。卯中独用乙木，乙用庚金为夫星而死于子，所以卯刑子，此二者因夫而见刑，尤其女命见之不利。
子者，水也，卯者，木也，有子母之道，因二阳之竟不恤，故相生递相刑害。因此曰：无礼之刑。生旺主人威肃，面无和颜，气强性暴。死绝则侮慢忽略，狭劣刻剥，大率主人傲慢，少孝梯，妨害亲子，吴越六亲。入贵格，则多掌兵权，不利近待，位居不久。入贱格，刚凶暴多灾，多招刑祸。
总之，子卯之刑，旺相之时，多以相生论之。休囚之时，必以刑论之。百用百验。
寅刑巳，巳刑申，申刑寅，为无恩之刑。盖寅中有甲木，刑巳中之戊土，戊以癸水相合为妻，而癸水者，甲木之母也，戊土既为癸水之夫，又是甲木之父也。父被我而刑之，恩斯忘矣。巳中之丙刑申中之庚，申中之庚刑寅中之甲，与此同理。
生旺主人持重少语，寡欲无情，多招失义忘恩之镜。死绝则面誉背毁，忘恩弃义。入贵格则惨虐好杀，好立功业。入贱格则言行乖越，贪吝无厌。女人得之多损胎、血崩、产厄之灾，一生不利骨肉。，
《玉霄宝鉴》曰：寅有生火，刑巳上生金，巳上有寄生之土，刑申之水，申中生水，刑寅中生火，不恤所生，遥相克制，故曰无恩之刑。
丑刑戌、戌刑未、未刑丑，为恃势之刑。盖丑中有旺水，丑乃水中之土也，戌有墓火，丑恃旺水，刑戌中之墓火，戌为六甲之尊，未为六癸之卑，戌恃六甲之尊而刑未，未有旺土，复恃旺土之气，刑丑中之水，各有所恃而相刑，故曰恃势。生吐主人精神，意气雄豪，眉粗面阔，以直攻人。死绝则眼露瘦小，精神乖角，是非贱值，幸灾乐祸。入贵格，则公平清正，人多畏惧。入贱格，则多犯刑责，暗昧之灾，女人得之，妨害孤独。
《玉霄宝鉴》曰：未恃丁火之势，以刑丑中之金，丑恃旺水之势，以刑戌中之火，戌恃辛金之势，以刑未中之木，故曰恃势刑。
辰、午、酉、亥全者，为自刑。辰者，水之墓也。滔则盈。午者，火之旺也，盛则灭。酉者，金之旺也，刚则网。亥者，木之生也，旺则朽。各察己甚太过之气，而自致祸也。故曰自刑。生旺则沉静内毒，形容劣弱：死绝则鸽毒轻忽，察见渊鱼，‘多肢节手足之灾。入贵格，则机权大谋。入贱格，则多忧顽愚，不情自害，自刑又带诸凶煞，非令终人也。妇人主淫荡，凶夭之灾。
以上所举子刑卯、卯刑子，寅刑巳、巳刑申、申刑寅，丑刑戌、戌刑未、未刑丑，辰、午、酉、亥，统称之为三刑。凡三刑须分刑得入，刑不入。命中须分主客，以年为主，月日时为客，如主刑客，刑得入为贵，刑不入为贱。若客来刑主，须是刑不入方为贵，刑得入者即为贱。
例如丑刑戌，要看是何丑刑何戌。比如乙丑刑戊戌，乙丑纳音海中金，戊戌纳音平地木，金克木，故乙丑刑戊戌为刑得入。
再如乙丑刑甲戌，乙丑为海中金，甲戌为山头火，金被火克，乙丑刑甲戌为刑不得入。
又如乙丑刑庚戌，乙丑纳音海中金，庚戌纳音钗钏金，为同类相刑，不吉。
而乙丑刑丙戌，乙丑海中金，丙戌屋上土，为土来生金，此为相生相刑，不以刑论。
二十七、论冲
子午相冲寅申相冲
卯酉相冲辰戌相冲
巳亥相冲丑未相冲
相冲的理论来源有以下几种：
一是从易经八卦中爻数而得，因每卦只有六爻而无七，七是天的尽数，阴阳的极气，故十天干中每隔一七位就相克杀，故曰七杀。而地支每隔七位就相冲。如寅申相冲，从寅数至申正好七位；卯酉相冲，从卯数至酉正好是七位。余仿此。
再者是方向相对而为冲。如丑未相冲，丑居东北，未居西南。卯居正东，酉居正西。辰居东南，戌位西北等等，均为方向相对而冲。
最后是支中暗藏之神相克制为冲。如子午相冲，.子中藏有癸水，午中藏有丁火，癸水克制丁火；卯酉相冲，酉中有辛金，卯中藏乙木，辛金克乙木。余仿此。
相冲乃十二支战击之神，大多为凶。然亦有为福之先例。古有君子不冲不发，君子不刑不发之论，此必有条件相配。凡冲处要相生，如庚辰冲壬戌，庚辰白蜡金，壬戌大海水，此金生水矣。应福应吉。而同类相冲不吉，比如辛卯冲辛酉，辛卯纳音为松柏木，辛酉纳间为石榴木，为同类相冲，不吉也。最恶者为相克相冲，如癸酉冲辛卯，癸酉剑锋金，辛卯松柏木，金克木，为凶甚矣。
凡相生冲，主人声望播流，高明出众，科甲峥嵘；相克冲，主人神清貌俊，襟韵脱俗，轩昂洒落，上视，仰面而行。死绝则精宇中峻急，骨气紧实，趋捷便利、语声清爽，轻动易悦，若相克冲生旺，主人神刚貌肃，胆气壮，侗搅敢为，多成败。死绝则寒酸鄙薄，形容乖劣，动招凶辱，多夭折。
如甲子见甲午，乙丑见乙未，多破祖业，平生心不闲，内明有断，假令禄高名重，终有一失也。
如戊午见丙子，癸卯见丁酉，相冲相克，五行不和而破命，再遇者，平生破散，衣食稍足，天寿一也。
相冲还是自相生，集来帝座位无刑，更得华盖兼权杀，为官清显统雄矣。
相冲相去要长生，见旺之时禄更亨，贪武若更临时杀，为官清贵掌权兵。
此论来去相冲生旺，如戊寅冲丙申，癸卯冲辛酉之类，得相生旺，五行气不散，更得福神方妙，如甲申冲庚寅，丙子冲戊午，各生旺，冲不破。
《天元变化书》云：凡五行向旺者，不名破，向衰弱者，名破。如丙辰得丙戌最妙，戊子得戊午亦妙。若戊午火见戊子火，则名破也。
生旺连绵见吉神，更兼一七又为邻，看看直入朝堂去，权握兵符助圣神。四冲生处自贫寒，更值凶神不足看，一种邪心偏作贼，父常噶恨子常瞒。
凡遇一七杀者，命吉则冲发，命凶则为祸破财。凡遇四柱冲破，如祸聚之地，有他位来冲，即谓之破祸成福。如犯空亡有下位来冲，亦为福也。凡年月日时值此，必作食禄人。如福聚之地逢他处来冲，则破福成祸，必孤困。
凡相生者，不为破，如丁未冲癸丑是也。丁未天河水，癸丑桑拓木，水生木之故。同类者，作破论，如丁未冲丁丑，丁未天河水，丁一丑涧下水，皆是水，为同类，以破来论。
相克者最为毒，如丁‘未冲己丑是也。丁‘未纳音天河水，己丑纳音霹雳火，是水克火也。
凡命带劫杀亡神相冲，主犯刑，若在死绝处主废病多疾，如带贵杀入局，有秀气科名者，多入台谏，终有恶疾而死，带元辰，空亡，相冲，不是下贱，则是贫寒之士。五行枯瘁则贱，带秀气则虚声，贫士之徒也。
凡诸位冲破，如遇冲空亡，主祸中生福，若月冲日时，时冲年，名日仇雌杀，主与人无恩，内外多得憎嫌，或长病，或卒暴一而死，
凡日时冲年，主人心不平，以己度人，不相信付。凡
命生时冲太岁者，支干皆可用也，假令丙午年、壬子时，
是也。乙卯年、辛酉时一，支干皆冲也。
二十八、论破
破者，散也，移也。其法以十二二地支环列，阳日破后四辰，阴日破前四辰。如午为阳日，从午数一，已二，辰三，卯四，故午破卯也。又如酉为阴日，阴日破一前四辰，从酉数一，戌二，亥三，子为四，故酉破子，是也。余仿此类推。
子破酉，酉破子；丑破辰，辰破丑。
寅破亥，亥破寅；卯破午，午破卯。
巳破中，申破巳；未破戊，戌破未。
凡破，占事多中辍不利，一切主不完全。子破酉，酉破子，主阴小灾悔；丑破辰，辰破丑，主墙墓颓圯；寅破亥，亥破寅，为破中有合，败而复成；卯破午，午破卯，主门户破败；巳破申，中破巳，为破中有合，但亦有克，事败而复成，成亦有疵。未破戌，戌破未，主人物刑伤、破损，破中带刑，尤为不利。
二十九、论害
害者，阻隔、争斗也。其法以十二支从辰、戌两分，自戌至卯横列于下，自酉至辰横加其上，上下相交相连，即为六害：
子未相害丑午相害寅巳相害
卯辰相害申亥相害戌酉相害
子未相害，是未以旺土害子旺水，此为势家相害也。故有子人见未则为害，未人见子不为害也。《神白经》，曰：未为旺土来害子水，故子人见未，更有真鬼，其害尤重。
《李虚中命书》云：未害子，阴男阳女，尤忌。
丑午相害者，是午以旺火凌丑死墓之金，此为官鬼相害也。故丑人见午则为害，午人见丑则不为害矣。宜人见午，而午更带丑干之真鬼，为害尤深。
《烛神经》曰：午有旺火，害丑中墓金，此鬼贼相害也。
《李虚中命书》云：午害丑，阳男阴女尤忌。
寅巳相害者，各恃临官旺相而进相害也。若干神往来带真鬼者，大凶。又有刑在其中者，不可不加减灾福以断之。
《神白经》曰：若干神有鬼，其害甚重。
《李虚中命书》曰：寅害巳，阳男阴女尤忌。
《三命提要》云：丙寅遇乙巳，是同类相害，为灾亦重。卯辰相害者，谓卯以旺木凌辰死土，此以少凌长相害也。故辰人见卯则为害，卯人见辰不为害也。若辰人见卯，而卯更带辰干之真鬼，则为害尤重。
《烛神经》云：卯恃旺木害辰之墓土，此恃势相害也。
((]巾白经》云：.若更见鬼尤甚。
《路碌子》云：轻重校量也，电亥相害者，谓各一导临官竞嫉，才能争进相害也。故申见亥，、亥见申，均为六害，若干头更带真鬼，其害尤重。
《神白经》云：申亥均为六害，更纳音相克尤甚。
酉戌相害者，是戌以死火害酉之旺金，此嫉妒相害也。故酉人见戊则凶，戌人见酉则无灾也。若乙酉人得戊戌则为害尤甚，干见鬼带六害来相害也。
《烛神经》云：戌有墓火，妒酉金气之旺，此鬼妒相害也。
《神白经》云：乙酉人不得见戊戌日时，乙为真金，戊为真火，克金。
六害者，十二支凌战之辰‘若纳音相克者凶，各详逐类相害之情，以决吉凶。大忌羊刃、劫杀等凶神恶煞，则灾为尤甚。寅申巳亥此四位相害，生旺则主人神紧貌峻，好争夺，激作。死绝则多谋少成，强学好义。做事兀兀，趋进无厌。入贵格，则有操守善专权。入贱格，则多作贪爱鄙吝人也。卯害辰，午害丑，生旺则主人严毅好胜，死绝则主惨毒倾覆之事。入贵格，则好大权，司刑典兵。入贱格，则谋生于不义之地也。子未相害，生旺死绝皆主不
利骨肉，妨害六亲，入贵格则多妻妾之累，入贱格孤独无依之人也。戌害酉，鬼妒相害，生旺，不容物，多刚决；死绝，妒狠憎能。入贵格则多奸按及暗昧无辜之讼。入贱格则贱害阴狡。为性不良。凡六害，大率主防害、孤独、淫荡、不利六畜、田财，少骨肉，阴小妇人之命尤忌。
未合在午，午冲子，而子未害生。卯害于辰，辰酉合，而卯冲酉破。亥申重得，五岳当慎伤残；寅巳两关，四肢必忧废弃。
因昼夜阴阳之气，感而为六合，因六合而生六害，因六害而忘昼夜，阴阳之气得之连并，必有折伤，故曰：两关。又曰：重得亥与申，属西北为阳也，气高而并于上，是以言五岳，寅与巳属东南，为阴也。气沉而并于下，是以言四体。
凡人命中得清要之格，而犯六害者，终不显，更有破禄刑冲辅之，必遭贬剥。盖六害亦曰剥官杀，行年亦忌之。
凡看人命，或值一两重六害，或屐转凶杀害冲，如此之人；命有七伤之事。
七伤者不刑六亲，则伤自身矣。六害之人忌日时，老年残疾苦何依，又逢羊刃神相蚀，不中锋芒虎亦欺。
凡命犯六害，大忌支干相伤于日时之上，最为紧要。名曰大害。身命宫次之，既便是贵格，贵自贵，害自害也。大抵值六害，主妨害六亲，少兄弟，纵有亦如无，兼起命
宫看之，其害落何宫分，逐宫分断之。六害如逢度岁，终身少乐。
四柱具体信息类象
四柱中的信息类象一!1分庞大，有天干信息类象、地支
信息类象、干支组合后的信息类象、纳音类象，年柱、月
柱、日柱、时柱信息类象，组合后信息类象等。现分述如
下：
一、天干信息类象
甲：头、胆、树木、第一、首领、领导、功名、科甲、青色、酸味、栋梁、开始、仁慈、东方、毛发、一数、九数、愤怒、帽子。
乙：肩、肝、花草之木、第二、绿色、酸味、仁慈、妻子、辫子、毛发、胡须，乞丐、磕头作揖、善良、东方、二数、八数、毛巾、围巾。
丙：额、小肠、太阳、熊熊烈火、炽热、红色、第三、权威、急躁、礼貌、光明、温暖、南方、苦味、眼睛、大眼睛、笑容、大笑、三数、七数。
丁：心、齿舌、眼睛、小眼睛、玉女、紫红色、苦味、南方、补丁、图钉、钢钉、钉书器、花朵、礼貌、四数、六数、微笑、星星、灯光、烛光、生日蛋糕、南极。
戊：胃、鼻、面、高冈、山冈、高原、军人、甜味、天门、中间、中央、守信用、诚实、诚信、五数、十数、坚强、稳定、稳固、可靠、呆板、城墙、黄色。
己：脾、脐轮、平原、田园、甜味、地户、中间、中央、六数、九数、十数、守信用、诚实、诚信、稳重、可靠、坟墓、地基、做事公正、平均、黄色。
庚：大肠、骨骼、辣味、金属制品、果断、刚强、矛戮、七数、八数、西方、刀具、兵器、仇人、敌人、讲义气、白色。
辛：肺、骨骼、手链、项链、耳环、刀具、辛辣、讲义气、果敢、切割、新生事物、肃杀、八数、七数、白色、尸骨、错误、手铐、针、铁钉、各种精小金属制品。
壬：膀胱、胫、大海、江、湖、河、聪明、智慧、流动、流行、咸味、九数、六数、黑色、血液循环、天牢、习惯、洪流、.潮流、主流事物。
癸：肾、足、精、血、人体分泌物、阴私、暗昧、黑色、雨露、眼泪、聪明绝顶、极端、十数、五数、沼泽、水他、·浴池、水塘、水库、北极。
二、地支信息类象
子：墨池、第一、燕子、蝙蝠、耳、膀肤、音律为宫，女、虚、危宿，十二宫为宝瓶座、妇女、阴私、暗昧、雨、孩童、’肾、血液、鼠、江湖、数目为一、九，水稻。
丑：胞肚、脾、牛、山、手、丑陋、五音为微、蟹、龟、十二宫为魔蝎座、田园、堤岸、牛郎星、贵人、蜈蚣、田王姓氏、牛姓、浅黄色、二数、八数、
寅：胆、手、功曹、青色、须发、老虎、猫、二十宫为人马座、木器、婚姻、文书、财帛、官吏、人、风、宾客、秀才、道士、手帕、发、书籍、椅子、桥梁、三数、七数、尾宿、箕宿。
卯：肝、指、车辆、门户、正门、酸味、无音为羽，二十八宿为氏、房、心宿、兔、十二宫为天蝎座，船只、雷声、雷电、长子、乐器、琴声、歌声、歌唱、跑动、桥梁、竹木、笙、笛、箱、棒、驴、骡、左肋、足。
辰：胃、肩、胸、龙、天罗、水库、陈姓、龙姓、五行纳音为商、鱼、二十八星宿为角宿、亢宿、东南方、天牢、狱神、渔民、五数、争讼、打斗、肠道、绳索、寺观、坟墓、长廊、碾碓、缸瓮、盆、皮毛、破衣、军人。
巳：心、面、蛇、无音为角，二十八星宿为翼宿、车宿、十二宫为双鱼座、妇女、术人、画工、毛笔、文学、诗赋、厨师、心胞络、三焦、咽喉、面上有斑点、齿、筐、盒、砖瓦、砖窑、冶炉、灶、马姓、冯姓、六数、四数、蚯蚓、蝉、口舌、惊忧怪异之事、肠道。
午:眼、小肠、太阳、马、狮子、文书、文章、五音为宫、二十八宿为柳宿、星宿、张宿，十二宫为狮子座、使者、娟妇、僧巫、蚕、信息、词讼、光彩、血光、道路、火烛、族旗、鸦雀、蚕丝、小豆、红豆、九数、七数、马姓、周姓、许姓、狄姓、冯姓等，苦味。
未:脾、脊梁、羊、鹰、平原、花园、木器厂、风伯、药师、井、枯井、陷阱、五音为微、二十八宿为井宿、鬼宿，十二宫为巨蟹座，酒食、婚姻喜庆、祠祀事、庭院、八数、杨姓、朱姓、杜姓、为盘盏、衣物、被子、棉制品、纱、帘、麻、
申:大肠、经络、传送、车辆、猿、猴、僧、商贾、巫医、屠户、疾病、道路、经文、刀兵、大麦、城宇、祠庙、银匠、铁匠、行人、五音为微、二十八宿为紫宿、参宿，七数、九数、
酉:肺、精血、鸡、形貌端正、门户、后门、女巫、牙人、阴私、酒、酒店、酒客、姜、蒜、十数、六数、右胁、金银、首饰、珠宝玉器、金姓、刘姓、吕姓、辣味、凤凰、少女、口舌官非
戌:胃、命门、腿足、狱神、地网、网罗、网络、军人、坟墓、发电厂、锅炉房、牢狱、窑炉、寺庙、二十八星宿为奎宿、娄宿，十二宫为白羊座、五音为商、善人、长者、猎人、士兵、强盗、五数、十一数
亥:肾、头、五音为角、味咸、二十八宿为室宿、毕宿，十二宫为双鱼座、猪、天门、熊、野猪、雨师、醉酒人、足、厕所、笔墨、盐、十二数、四数、葫芦、
四柱中的信息类象种类繁多，组合后形成的状态语言种类就更多了。现笔者将十几年来经过大量实践后总结出来的一些常见的、实用性强的信息及组合后形成的状态语言介绍如下:
三、四柱原命局中的信息类象
1、年柱
年柱代表父母、长辈、领导、最高权限、开始、开端创始、最根本的、一至十六岁阶段、少年时期、中小学阶国家级的、最高领导、公家的、最有权威的、于人体代表头部、面部，首位的、第一的、前边的、上面的、房屋顶部、房盖、出生地、原籍、级别最大旱高的一切事物。
2、月柱
月柱代表兄弟姐妹、朋友、同事、同行业、事物的主体、主干部分、于人体代表胸部、于事物代表发展过程中最核心最关键阶段、十七岁至三十二岁阶段、省级的、位居第二的、副职领导、二把手领导、群众、团体、公众的、队伍、帮派、竞争、拼搏、同窗好友、同学、中介人、中介机构、牵线人、连带部分、牵扯。
3、日柱
日柱代表我与妻子、我与丈夫、三十三岁至四十七岁阶段、于人体代表腹部、股部、排行第三的、结婚、婚姻大事、感情、情感、内外交界处、转折点、关系密切的、距离最近的、身边附近的、做得最多的事情、出入最频繁的场所、出现新生事物的时空点、本地的、本单位的、我掌握的、习惯性的、熟悉的、熟人、对我影响最大的人或事物。
4、时柱
时柱代表子女、小辈、下一代、学生、徒弟、下属、年轻的、未来的、最终结果、于人体代表腿、足部位、遥远的、下边的、底层的、第四位的、排行最末的、迟到了的、稚嫩的、没有经验的、直率的、做事幼稚、四十八岁至六十四岁阶段的。
四、四柱动态信息类象
1、大运
大运是由一组干支组成，这组干支表达了其管辖的十年时间中的一股主流运动。即大运干支为日主财星时，该十年中命主主要动作在以财为主所代表的信息类象的运动中。大运千支为日主官星时，该十年中命主主要动作在以官星所代表的信息为主的运动中，余类推。
这里要说明的是，大运干支是这一时期的主流运动，无论这组干支对原命局是喜是忌，命主都要无条件地服从，大运干支是一种强制性的主流运动。当命主进入大运干支管辖的时空段时，不管命主过去是从事何事的，现在行何大运，则命主必须和何事物打交道，比如说命主身弱，原来是行印缓大运的，印所代表的信息类象方面有很多吉应，当行至财的大运时，命主原来的有关印方面的诸多吉应没有了，接下来要面对的是财来破印这个残酷现实，尽管命主的主观愿望不是这样，由于大运的无情来临命主无法抗拒财星忌神对命局的作用，只好无条件地接受财运不济、学业受损等不吉之应。由此可知，大运是命主在某个时空段必须面临的、一股不可抗拒的主流运动，其它的运动暂时都要给大运让路。就好比铁路线上，当特快列车与普通列车的行驶路线、时间有冲突时，普通列车必须暂停，给特快列车让行是唯一选择。
2、流年太岁
流年太岁具有最高的、无_L的权力。尽管对原命局而言，大运具有任意生、克、制、化、刑、冲、合、害、破原命局干支的作用，原命局中任何干支无能力对大运干支起作用，但流年太岁的干支却可以轻易地将大运干支制服。故大运好未必就万事皆吉，必须看流年太岁干支是否支持这个“吉”，才能最后拍板定论。
3、小运
小运于命局中所起的作用，现代很少有人论之，甚至不少人认为小运是没有太大作用的，可以忽略不计。我并不这样认为。凡是古人创造出来的东西，都是有用的。小运是从时柱干支派生出来的，所以小运动态地反映了事物发展的最后阶段的运行状态及结果如何。凡是预测子女状况、小辈人状况、下属状况、学生学员状况如何，必须结合小运来参断，方无差错。
五、组合后的信息及状态语言的解读。
这是四柱预测中难度最大:同时也是最为关键的重要环节。我在多年的教学实践中，深深地体会到:多数易友们能够正确地判准日元旺衰，也能正确地在命局中找准用神，可是再往下进行具体判断，把命局中的具体组合用准确、恰当的状态语言来进行描述时，就显得力不从心、词不达意了，原因何在?我认为主要有以下几点:
1、对于命局中十神六亲的具体含义及类象事物记忆得不够熟练，或理解的不够透彻、深刻。
2、由于对单独的十神、六亲的具体含义及万物类象记忆不够牢固、深刻，待到解读组合以后的干支复合信息时，会感到更加吃力。
3,多数易友只看易象，不究易攀容易随波逐流。人家又创编出一个什么新理论、新方法了，他(她)也不看一看这个新理论、新方法符不符合易理，盲目套用，结果多数还是搞不准。这是现今易界的一大通病，也是多数易友学了很多年，拜了不少师，花了很多钱—结果依旧还是断不准的主要根源。
4、原命局中本来有很多非常明显的信息，由于易友的悟性不高、灵感思维较差，不能在短时间内将这些信息迅速读出来，待事后反复推敲原命局中的信息组合时，才发现本来命局中都有，只是预测的当时没有发现。
为了提高易友们的实践能力，笔者将1 9年来的一些常见的、实用性强的信息组合符号及解读方法介绍如下，供易友们参考。
1、单柱组合信息解读
单柱信息的提取与解读，必须以日干为我，与柱中其它干支形成六亲关系后，结合旺衰情况，视具体情况酌情下断语、定论。下面举例说明:如丙申日柱，若生在夏季日元丙火身旺的季节，则日支申金偏财为命局喜神，可以有以一F几种信息解读:
一、丙火坐申为病地，由于申金为日干丙火的偏财，故可以断命主是大夫、开诊所的，吃治疗病人这碗饭的。由于丙火旺相，申金为命局中喜神，故可以断病人们(申)喜欢来找这位医生(丙)来帮助看病，这位医生的医疗技术、水平很高，很容易把病人的病(申)给治好—丙火克申金。丙火于月令旺相，又能克病(申)，故可以断命主的医术高，病人（申）也愿意让这位医生（丙）来治疗疾病，愿意让这位医生赚他的钱（丙申组合，申为丙的偏财，丙申纳音为山下火，纳音五行是人类心灵深处最高层次能量的显现，纳音五行是干支两种五行相互交融作用后发出的共同声音，丙为火，申为金，交融作用后产生共同的产物—纳音为山下火，与日干丙五行相同，火主心，说明病人（申）的心与医生的心已经心心相印了。申金愿意被丙火同化，以共同的作用产物—纳音山下火出现。
二、丙申这个组合又快要这样来解读信息：命主很喜欢父亲住到他的家里来，但是父亲来到命主家里后，身体会常常感觉不适，像生病似的。命主的儿子喜欢喝爷爷（命主的父亲）同睡一张床，同盖一个被子，儿子喜欢听爷爷讲故事，每次都要爷爷讲新故事听。
只丙申二字，讲出这么多信息，易友们可能一下子看不懂，也看不明白，这里详细讲解如下：
日支申中藏有偏财庚金，代表父亲。日干为人，日支为宅，日干丙火为命主，日支申金为他的住宅房屋。庚金偏财藏在日支申金之中，为父亲住进命主的家里。由于日干丙火旺相，故喜申金、庚金来耗泄其身。因此断命主喜欢父亲住到他的家里来。丙火长生在寅，沐浴在卯......病在申，即丙火与申金一组合在一起，便形成“病”字这个信息。此自然可以解读成父亲来到命主家里后，会感到身体不适，如生病似的。从另一个角度来看，申金为偏财，代表父亲，来到命主(丙)家中后，便会受到旺火丙的克制，以申金为基准来看，丙火便是其偏官了，由于申金衰弱，丙火旺相，丙便成为申的忌神了。故有父亲(申)来到命主(丙)家以后，会身休不适，生病之类的断语信息。
地支申里藏有壬水、庚金、戊土，壬为偏官，代表命主儿子，庚为偏财，代表命主父亲，今偏官壬水、偏财庚金同藏地支中中，申为坤卦、坤为被子，故有命主的儿子和命主父亲同睡一张床、同盖一个被子之判断信息。_偏官壬水为儿子，水主肾主耳主听，偏财庚金为父亲，金主声音，中为传送，r=水一长件:鑫申，沃生代表新的事物。所以有儿子喜欢听爷爷讲故事之信息。一长生主新生事物，故有每次要听新故事之信息。
三、丙申组合又可以这样来解读其信息:由于申为传送，经常代表车辆符号，这个组合便可以解读为命主是搞运输来赚钱的，家里养的车辆经常出毛病，需要进行维修，车的耗油量较大:车的右前灯常有毛病，需要维修等。
易友们对于这样的信息解读可能还是理解不了。下面解读一下:申为传送为车辆，被日干丙火所克，我克者为财，故此车辆运输(申)可以为命主带来财气，因此可断命主是做运输生意的，.丙火长生在寅，病在申，申为日干丙之病神，故家里养的车辆常出毛病，需要维修。申中藏有壬水，壬水盗泄申金之气，壬为阳水，阳主大，阴主小，壬水代表油的符号，故汽车耗油量较大，若是癸水，便可断耗油量较小了。丙、丁火代表灯光，今丙坐申上为病地，申为右前方，故断车辆右前灯常出毛病。
通过以上例举的对日柱干支组合后所产生的信息及状态语言的解读，‘相信易友们会更加深入透彻地理解了对整个四柱中所有信息的解读方法及技巧所在。同时易友们会提出这样的问题:凡是丙申日柱的人都会有以上信息吗?上边例举了丙申日柱出现的三种类型的信息解读方法，会不会有更多的信息解读方法呢?在以上出现的三种方法中，到底取哪一种方法来给求测人下断语?还是把以上三种方法所表达的信息都安装在一个人的身上?
其实，以上所举的三种信息解读方法，只是丙申日柱这组干支所表达的部分信息，远远不能涵盖丙申所代表的方方面面的各类信息符号。也许一个人来求测，其日柱为丙申，但是上面所讲述的三种信息，一种也没有在其身上应验，而应验了此三种信息以外的其它信息。这充分说明，
丙申组合所表达的各类信息是众多的，没有边际的，正应了易所言“其大无外，其小无内”的存在状态。
只用日柱干支两字来定位信息类型，是粗糙的，不够细致的。比如上边所举的丙申日柱这个例子，下断语时，是断命主开诊所?还是断命主父亲住进自家为自己的儿子讲故事?还是断命主搞运输来赚钱?
很显然，只用丙申两个字是定位不了的。这个时候必须结合年柱、月柱、时柱等其它信息的帮助、参照，才能最后定位日柱丙申所代表的具体信息。现举例说明:
假如求测人是某个寅年出生的丙申日，那么信息就可锁定在命主是做运输生意的，家里养有车辆，至于能否赚钱，生意好坏，主要由月令来确定了，如果生在夏季火旺的时候，日主丙火身旺，申又为命局喜用神时，必赚钱，生意好。反之则不赚钱，生意不好。因为从年柱寅来查，寅午戌马星在中，申的信息因年柱寅的参与已经定为在马星这个具体事物上了。马星本身就代表车辆、运动等信息符号。
假如求测人是某年午月出生的丙申日柱，那么信息就可锁定在命卞是从事医疗工作的，可以断命主是个医生，专门为病人治病的等等。因为午月天医星为申金，申又为日干丙火的病地，日干丙火于午月又为旺地，旺则能胜任克病神申金这个重任，故信息可以锁定在命主是从事医疗这个职业的判定上。
假如求测人是某个年干为庚的流年出生的丙申日之人，则可直接断命主的父亲常住进命主的家里，帮助命主照料儿子。因庚为偏财，代表父亲，年干是父亲宫位，父亲宫的庚来到日支申的里边(申中藏有庚金)则父亲必然住进命主丙的家里，申中藏有壬水偏官，偏官代表儿子，庚金生壬水，则表达了偏财庚金来帮助命主照料儿子壬水之意。
由此可知，要想准确细致地定位一种信息或解读一种信息，必须依靠两组或两组以上的条件组合，才能最后锁定一个固定的信息符号。参考的组合条件越多，最后锁定的信息符号越精确细致到位。
2、两柱或多柱组合信息解读
两柱或两柱以上组合信息的解读，仍然以日柱为基点，以日干为我为求测人，然后看与其相互作用的那一柱与日干所形成的六亲关系及生克关系，最后进行信息及状态语言的解读。现举例说明:假如一个人的年柱为庚寅，日柱干支为丙申，月令与时柱暂不论，从年柱庚寅与日柱甲申这两组干支中会解读出哪些信息呢?
庚寅年甲申日首先以日柱干支为基准来进行信息解读，日干甲木通根于年支寅木，寅木为日干甲木的禄神，由于禄神居于年支太岁位置，故可称之为“岁禄”。又寅为日柱甲申的驿马(申子辰马在寅)，马星寅又为太岁，故寅又为“岁马”。这样以来，年支寅既是日干甲的禄神，又是日柱的马星，并且又是太岁，组合起来便可解读为:命主是有公职吃皇粮的，经常开公家车。或者解读为命主经常因公出差，去一些比较大的城市。寅为日柱之马星，寅中有甲，故命主常出差，寅为太岁，又为功曹，故因公出差，寅居太岁位，故去一些比较人的减市，寅木居太岁之位，既为日干之禄神，又为日柱之骚马，六壬学上称之“禄马”，禄马居于年柱位置，贵不可言。
若从年柱干支为基准来看，则又有新的状态语言:从年柱庚寅来查，寅午戌马在申，申正落日干甲木坐下，马星申是从年柱太岁位查出来的，年干庚为日干甲的偏官，代表命主单位里的一把手领导，今日支申中藏有年干庚金，申又为年柱之马星，由于日柱甲申组合，可以这样来解读: 命主单位里一把手领导与命主私下关系很密切，经常暗中与命主一起开车去郊外游玩，通常是领导坐车，命主开车。
这种解读信息的理由在于太岁岁干庚金藏于日支申金之中，故为暗中行动。甲与申同柱，故关系密切。天干主动，地支主静。庚藏申中，申为地支主静，故断领导坐车，日干甲木代表命主，甲为天干主动，故有命主开车之信息。
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一、论财运
正财、偏财为钱财之符号，食神、伤官为财源。禄神为变通财。
财为养命之源，原命局中不可无财。然世人只知道有干财，鲜有知道支财的。
何为干财?日干所克者为干财。现在易友们所用的都是干财。
何为支财?日支所克者为支财。现在社会上极少有人知道支财一说。
在与人断命时，干财、支财须通盘考虑周全，方无差错。
在原命局中，无论日主(指日干)身旺还是身弱，只要有财(正财、偏财)来帮扶用神的组合，命主财运必佳。得财时间应在大运、流年来引动原命局中财(正财、，偏财)帮扶用神
之组合所对应的年月日时。
财运大小，视用神受益深浅来定之。正偏财旺相来帮扶用神，用神受益大，为命主得大财；正、偏财气数弱来帮扶用神，用神受益小，为命主得小财。
同理，在原命局中，无论日主身旺还是身弱，只要有财(正财、偏财)来损伤用神的组合，命主必有破财之患，破财时间应在大运、流年来引动原命局中财星损伤用神之
组合所对应的年月日时。
用神在年柱受财星帮扶，少年得财，出生家境好，或得祖业；用神在月柱受财星帮扶，青年得财，人生机遇好，或得兄弟姐妹、朋友、同学相助；用神在日柱受财星帮扶，中年财运佳，或得妻(对男人)相助而发财，或得夫(对女人)相助而发迹；用神在时柱受财星帮扶，晚年财运好，或得子女、小辈人之相助而发财。
反之，用神在年柱被财星损伤，少年贫困，出身家境不济，祖业凋零；用神在月柱被财星损伤，青年时期贫困，人生机遇不好，或受兄弟姐妹拖累，难展鸿图；用神在日柱被财星损伤，中年财运败坏，或受妻(对男人)拖累而败落、贫困，或受夫(对女人)拖累而身陷窘境；用神在时柱被财星损伤，晚年财运不济，或受子女、小辈破败而经济拮据。
下面举几个预测财运的实例详解之:
男，其四柱为:庚子年辛已月丙午日丙申时
这个四柱日元丙火生于夏季，自身又坐帝旺，时干丙火帮身，故为身旺，通观全局，取年支子水为用神。
命主6岁起大运，其26岁至36岁行甲申大运，在这步大运里，运支申金通气并引动原命局时支申金、年干庚金，原命局中相对静态的年干庚金与时支申金在大运申金的引动下做动量较大的运动。金动则必然克木、生水，原命局中无木，但有金生水(庚子)之组合，故在流年壬申、癸酉这两年大发其财，一改原来囊中羞涩之窘境。其投资项目为经销轴承，属于金属生意。
这个判断的关键点在于命主当时走的是甲申大运，甲不是原命局内的五行，故其对原命局影响很小，申是原命局中的五行，所以对原命局影响很大。
由于组合的原因，甲与申组成的动态大运中，申金的动量被迫都消耗在克制甲木上了，因申金为原命局里的五行，甲木为命局以外的五行，这样甲申的这种组合便可解读为原命局中的财(申金、庚金)在大运的引动下，由局内向局外传导了，这样的由内向外传导对命主的财运是不利的，只有将动态大运中的财星申金的能量由外耗转入原局内，尤其是转到用神上才是最佳的组合。而甲申大运里流年壬申、癸酉完成了此任务，将动态的金由克木而转变
成生水了，原局中有金生水(庚子)的组合，流年壬申、癸酉将金生水这种组合变得明朗化、动态化，成为这个时空中的一股主流运动，于是原命局中偏财庚金、申金在大运、流年主流运动的带动、影响下，产生了金生水(庚子)的主流运动，因金（庚、申）是原命局的偏财、子水是原命局的用神，这样便有了原命局中财星（庚）来帮扶原命局用神（子）的运动，于是命主发财了。
再举一个实例:
女: 癸卯 己未 乙丑 丙子
大运: 6岁一15岁 庚申
16岁一25岁 辛酉
26岁一35岁 壬戌
36岁一45岁 癸亥
46岁一55岁 甲子
此女姓郐，于2004年春季前来求测一生财运如何。我综观全局，日主乙木生于夏季，处于休地，月令未中藏有乙木，年支卯木为日元之禄。总而论之，.日主偏弱，定年支卯木为全局用神。郐女士26岁一35岁行壬戌大运在大运戌土引’动作用下，与原命局月支未、日支丑构成戌、丑、未三刑之组合，戌、丑、未为命局财星，同时又是原命局忌神。忌神被引动是最坏的事情，大运戌土合住原命局用神卯木，此为财星损伤原命局用神之组合，故我对郐女士讲:你自26岁至35岁这十年里，破了大财，做什么赔什么，还因钱财之事招惹官非。一直到36岁运气才开始有所转变。1999年(己卯)你这一年赚了大钱，从此人生有了重大转折，总的来说，从36岁开始至现在，这段时光是你人生中财运最好的阶段。
说到这儿，郐女士连连称准，向我详细讲述她的过去:1987年(丁卯)她与丈夫结婚，婚前夫妻感情尚可，从1988年(戊辰)逐渐发现丈夫有赌博行为，为此事，夫妻俩三天两头吵个不停。为了刚出生不久的儿子，部女士迁就丈夫，没有离婚。后来丈夫不习悔改，越赌越大，无奈之下，将夫妻俩结婚时购买的60平方米的房屋变卖还赌债了。郐女士无奈，只能和丈夫办理离婚手续。郐女士来自农村，没有工作，一个人只能做点小生意维持生活。1990年东凑西借借来3万元钱，开了小吃铺，开始二个月生意还算可以，第三个月出事了:由于从私人粮店进的面粉有质量问题，致使一批中学生前来就餐后出现集体严重腹泄现象，此事被学生家长告到卫生局，小吃铺被关闭停业了，郐女士被罚了一万元款，还要包赔学生的医疗费用，从此部女士的生活更陷入了窘境。 1991年下半年，在亲属帮助下，郐女士在繁华地段租房子开了一个千洗店，干了半年时间，生意刚刚有点起色，因政府统一规划，租的房屋被拆迁了。生意再次被中断，郐女士再次跌入人生低谷。
从此郐女士再也不敢做生意了，也没有做生意的本钱了，只好找了一家私人开的工厂打工，做的是裁缝工作，每月工资只有400元。就这样，部女士开始了漫长的打工生涯。每个月省吃俭用，还要省出点儿钱来还过去做生意时欠的债。直到1995年(乙亥)，会转女士才将过去的债务全部还清了，此时，她的服装制作手艺己经练得相当不错了。自1995年下半年开始至1998年5月，郐女士省吃俭用、积累资金，终于在1998年6月买了几台服装加工机器，白天在单位上班打工，晚间利用业余时间收一些零活自己加工，这样便有了些格外收入。
由于郐女士签订了长期合同，从此，郐女士的运气有了飞跃式的转变，收入也好了起来。1999年年底，郐女士纯收入达20多万元；从2000年开始，邻女士正式向原单位递交了辞职申请，然后自己办起了小型服装加工厂，如今，郐女士已经是一个拥有120多名职工的服装加工厂的厂长了。
郐女士自36岁开始行癸亥大运，原命局用神卯木受癸亥生扶，又与原命局月令未土构成亥卯未三合木局，进一步加强了用神卯木的力量。1999年流年己卯，大运癸亥，都为动态五行，己年干与月柱己未天地均通气，月柱干支俱被引动，这样，三个动态的五行便组成亥卯未这样一个强有力的木局，原局财星己未本是忌神，参与合局后用神卯木有力量，财星忌神被合制。又己卯年卯为日元之禄神，故这一年发财，古有一禄胜千财之说，今卯木禄神居太岁位，又为命局用神，同时从年柱查，壬癸兔蛇藏，为天乙贵人，从年柱来查为年上贵人，年贵人大于日贵人。故郐女于己卯流年遇上大贵人相助，改变了人生。
另举一实例，2002年，一位姓毛的小伙子慕名前来找求测。他的四柱为:
乙卯 乙酉 乙酉 乙酉
大运: 9岁一18岁 甲申
19岁一28岁 癸未
29岁一38岁 壬午
我一看这是个特殊格局的八字。整个原局中一点财都没有，全局只有木与金两种五行，日元乙木虽绝于月令，但通根岁禄卯木于年柱地支，柱中比肩林立，失令而不失助，身并不弱，月支酉、日支酉、时支酉为三酉独足，金自旺矣。全局金木自恃旺势。相互交战，一场恶战似乎难免。
细细分析，年柱乙卯纳音为大溪水，月柱、日柱、时柱纳音均为泉中水，全局纳音一片旺水，由于纳音为五行能量的最高表现形式，故纳音五行的能量级别高于普通五行的能量级别。因能量级别高的五行可以通能量级别低的五行的关，所以在这表面看起来金木相战的原命局中却蕴藏着一种更高、更深层次的能量交融。金(酉)生水(纳音)，水(纳音)生木(乙、卯)，这样，在纳音五行“水”的通关作用下，原局中的金(酉)与木(乙、卯)相战之势被瓦解了。最终形成金生水、水生木的通关组合。
在这个四柱里，能量由金传给纳音水，由纳音水再传给木，故木是最终受益者。
在这个命局里，卯为震卦，震为声音、声响，酉为金为兑，三酉旺金叠加，必出声响，故此八字亦可称之为金木栋梁格。
此四柱以日干乙为“我”时，则全局无财；若以日支酉为“我”来看，则满盘俱是财星(乙木、卯木)。
经过通盘考虑，我对姓毛的小伙子说:“你是一个特殊的人才，年纪轻轻就崭露头角，名气很大了，现在财运相当不错，从19岁，干始至。现在，特另。适合在文艺界、美术界、体育界等部门发展。”
毛听后哈哈一笑:刘老师测准了，我是弹钢琴的，曾在21岁(乙亥)那年获省级钢琴比赛第，一名。于25岁(己卯)那一年创力了钢琴艺术学校，发展至今，学员越来越多，我们学校在职钢琴教师有13位，我任校长。
后来我们相聊得知，毛从开办钢琴学校那年开始，每年收入不少于30万元。
二、论官运
正官、偏官为官星之符号，将星、羊刃等为占测官运的参考符号。
在原命局中，无论日主(指日干)身旺还是身弱，只要有官星(正官、偏官)来帮扶用神的组合，命主必有官运，得官时间应在大运、流年来引动原命局中官星(正官、偏官)帮扶用神之组合所对应的年月日时。
官运、官位大小，视用神受益深浅来定之。正、偏官旺相来帮扶用神，用神受益大，为命主得官运，官职高；正偏官气数弱来帮扶用神，用神受益小，为命主虽走官运，但所得官职低。
同理，在原命局中，无论日主身旺还是身弱，只要有官星(正官、偏官)来损伤用神的组合，命主必无官运或当官便有灾厄出现，原己有官位、官职遇此必被撤职、停职。时间应在大运、流年来引动原命局中官星损伤用神之组合所对应的年月日时。
用神在年柱受官星帮扶，出身于官贵家族，或少年有为，功名远扬；用神在月柱受官星帮扶，青年得官职，人生机遇好，或得兄弟姐妹、朋友、同学相助而官运亨通；用神在日柱受官星帮扶，中年得官职，或得妻相助而得官位，或通过个人努力奋斗终得官职，用神在时柱受官星帮扶，晚年得官职，或得小辈人相帮而有官职。
反之，用神在年柱被官星损伤，少年无功名，出身家境贫寒，祖辈无官达显贵；用神在月柱被官星损伤，青年时期仕途颓废，人生机遇不佳，或遭同僚奸谗，鸿图不展；用神在日柱被官星损伤，中年官场失意，或个人努力奋进，终不遂愿；用神在时柱受官星损伤，为晚年官运不济，或受子女、小辈、下属、小人等牵累而难遂青云志。
下面用实例讲解之:
女:其四柱为: 己酉 戊辰 壬戌 辛亥
大运: 6. 8岁一15. 8岁 己巳
16. 8岁一25. 8岁 庚年
26. 8岁一35. 8岁 辛未
36. 8岁一45. 8岁 壬申
此女姓金，于2004年夏季前来求测，她给人的印象是沉稳、话语不多。
八字、大运列出，我稍加分析，对金女士讲:你是一位女强人，年轻有为。从26岁开始，你就走官运了。在27岁(乙亥年)这一年，你调动了一次工作。于29岁(丁丑年)再次调动工作，并且同年还搬了家。在你32岁那年(庚辰年)，职位有所提升，总之，你从26岁至35岁这段时间在工作上一直很顺利，并且拥有较高的权力。
听我一席话，金女士笑了:刘老师真神，测得很细致、很准确。您能否测出我是做什么职业的?
我认真分析了一下原命局及大运，对金女士讲:你从事的是男人的职业，应当是在部队、公安局、法院·检察院等武职部门任职。
金女士此时兴奋地说:易经真是一门了不起的科学！刘老师您测准了，我是在法院工作的。您测的那几年我工作都有变动，97年不仅工作有变动，同年买新房搬新家了。
后来与金女士同来的亲属告诉我，金女士是某市人民法院执行厅厅长，24岁毕业于中国政法大学。毕业后直接被某市法院聘任。工作不到3年，便于1995年被提升为厅长助理，1997年被提升为副院长兼厅长助理，2000年被提升为法院执行厅厅长。
金女士这个四柱中，日元壬水虽通根于时柱亥水，年柱有酉金印星，但从全局来看，仍属于身弱。此四柱中官星土多、土旺为患，身弱官星多而旺，本是无官之象。
通盘考虑，取年支酉金为命局用神最为恰当。酉金与日支戌土同藏辛金而相互通气，酉又与时干辛金天地通气，同时酉又与月支辰土相合，可以化泄原命局中过多的土，
故酉金具有贯穿全局、通达全局、平衡全局之功能。
在原命局中，官星土是最大的忌神，但局中有土生金之组合，这样，忌神官星被用神酉金给化泄掉了，用神气数得到了加强，全局的平衡、流通性得到了加强，故有官星帮扶用神，命主必有官运之应。命主26.8--35. 8岁行辛未大运，因大运干支为动态五行，辛金与原命局用神酉金天地通气，酉金被引动，同时时干辛金亦被引动，日支戌中藏有辛金，戌上亦被引动。年干己土与大运地支未土天地通气，己土被引动，这样，原命局中的土与金在大运辛未的引动下，成为这一时期的主流运动。土动自然生金，用神酉金受到官星土的帮扶，命主自然有官运了。
下面再举一实例来讲解:
男，其四柱为: 甲午 癸酉 甲申 癸酉
大运: 5岁—-14岁 甲戌
15岁—-24岁 乙亥
25岁—-34岁 丙子
35岁—-44岁 丁丑
45岁—-54岁 戊寅
55岁—-64岁 己卯
此男于2000年前来求测，姓赵。日元甲木生于仲秋，于月令走死地，在日柱甲坐申金，为自坐绝地，从全局来看，日主明显身弱。
由于年干甲木、月千癸水、时干癸水能帮扶日主甲木，故此命造不为从格，只是一身弱的正常格局四柱。
今日主甲木置身于一片申、酉旺金之中，本为不吉，幸月干透出有力的癸水来化泄局中旺金，癸水又能生日元甲木，因而取月干癸水为命局用神。
赵先生于35岁一44岁行丁丑大运。丑中藏有辛金、癸水、己土，在大运引动下，原命局中癸水、酉金均被调动，大运天干丁火引动命局午火，午火亦处于动态，火逼金行，金行必生水，水来生日元甲木，这样局中官气便通身了。原命局中用神癸水受官星酉金之生扶，在大运丁丑的引动下金生水更明朗化，故这步运必禄爵双至。
通盘分析后，我对赵先生说:你是官场人，自35岁以后十年中，你官运亨通，受同学、朋友、同辈人相助，平步青云。尤其是在你39岁(1992年)、 40岁(1993年)这两年，更是芝麻开花节节高升。到了45岁((1998年)，你的人生发生了根本性的转折—从此离开官场不做官了，开始忙忙碌碌济身于商海之中了。
说到这里，只见赵先生十分感慨:人生中一切的一切都是命里注定的!刘老师预测得完全正确。
赵先生向我讲述了他的过专:1974年进一家银行上班工作。1983年年末、1984年年初，单位因工作需要，派送赵先生到财经大学深造二年。1992年(壬申)被提升为银行副行一长，1993年(癸酉)被提升为银行行长。这两年的提升主要是当年读财经大学里的同学帮的忙，同学在省财政厅工作。
1998年(戊寅)，因为为了帮助朋友而破格发放了一笔手续不全的贷款，被人举报，行一长职位被撤下来。幸亏朋友及时返回款项，赵先生才一免于刑事责任追究，但已经做了25年的银行工作从此就丢掉了。无奈之下只能跻身商场做起生意来。
在赵先生这个命局里，45岁(1998年)开始行戊寅大运，恰巧45岁这一年流年也是戊寅，这样就组成了岁运并临，岁运并临干支重叠双双加力，戊合住原命局中的两个癸水，官星酉金之旺气没有了癸水之宣泄、通关，日主甲木自然再也不能享受官气通身这种美差了。
另举一实例，男，姓钱，其四柱为:
辛卯 乙未 乙卯 庚辰
大运:2岁--11岁 甲午
12岁--21岁 癸巳
22岁--31岁 壬辰
32岁--41岁 辛卯
42岁--51岁 庚寅
52岁--61岁 己丑
此男从外表看起来像一个普通农民，笑呵呵的。细细分析一下命局，则不可小瞧之。从原命局来看，日主乙木自坐卯木禄地。卯木临太岁地支，又为将星，乙木日主于年、月、日、时柱分别通根通气，此四柱为日主偏旺之普通格局的八字。
通盘分析，取时干庚金为命局用神，年干辛金为喜神，月支未土与时支辰土俱为喜神。
命主自32岁开始行辛卯大运，由于原命局中辛为年干为喜神，今辛坐卯上，日元乙木同坐卯上，为偏官(辛金)与日千同坐一宫(卯)，这样以来，偏官辛的能量便来到日主乙木的身旁，因辛为命局喜神，卯又为命局将星，故命主在这步运上开始走官运了。
钱先生自42岁—51岁行庚寅大运，庚为命局用神，为命主正官，故这一步运为人生官运最佳时段。
通过上述分析，我对钱先生讲:你从32岁开始步入官场，有了官职。自42岁至51岁这段是你政治生涯中最灿烂的时光，您应该是个掌大权的领导，并且是正位。
随同钱先生一同来的李女士向我发问:刘老师你能看出他的官职有多大?
我笑着回答:他如果在部队，至少应该是正团级以上干部，如果在地方政府，也应当是市级干部，并且是正位。
李女士笑了:刘老师测得准。钱先生是某某市市长。
三、论婚姻
家庭是社会的缩影，家和万事兴。婚姻组合好，则家庭幸福，社会安宁。婚姻组合不好，离婚率高，则家庭不安，社会不宁。
对男性而言，不论日主旺衰，原命局中有财(正财、偏财)帮扶用神之组合，则必娶贤妻，家庭和睦，婚姻白头偕老。
对女性而言，不论日主旺衰，原命局中有官(正官、偏官)帮扶用神之组合，则必嫁良夫，家庭和睦，婚姻白头偕老。
对男性而言，不论日主旺衰，原命局中有财(正财、偏财)来损伤用神之组合，则必娶恶妻，家庭不和，婚姻难以白头。
对女性而言，不论日主旺衰，原命局中有官(正官、偏官)来损伤用神之组合，则必嫁恶夫，家庭不睦，婚姻难以白头到老。
凡测婚姻，日干为本人，日支为夫妻宫。对男性而言，日支为妻宫，正财为妻星，偏财为妾(第三者，情人)。对女性而言，日支为夫宫，正官为夫星，偏官为第三者、情人。
在原命局中，夫妻星帮扶用神，夫妻宫也帮扶用神，婚姻必美满而长久；夫妻星损伤用神，夫妻宫也损伤用神，婚姻必破败离异，难以长久。
在原命局中，夫妻星帮扶用神，但夫妻宫损伤用神，为夫妻间常有矛盾，但感情基础好，一般不能离婚；若夫妻星损伤用神，但夫妻宫帮扶用神，为夫妻间表面和合，但感情基础不牢固，同床异梦。离婚机率大。
下面举例说明
女，姓孙，其四柱为甲辰丙子癸卯癸丑
大运： 4岁--13岁 乙亥
14岁--23岁 甲戌
24岁--33岁 癸酉
34岁--43岁壬申
44岁--53岁辛未
此女于2005年春季慕名找我预测，观其日主癸水生于子月临官禄地，时干癸水比肩相助，为身旺命局，取日支卯木为命局用神。
正官辰土为丈夫，今辰居年柱地支，上乘甲木伤官，从六亲变通来看，甲木为辰土之偏官，甲辰位居年柱，故其丈夫必在政府部门任职，且有官运。月支子水为日柱之咸池(亥卯未见子)来半合年支辰土正官。子水为兄弟宫之比劫，此组合为丈夫被桃花运合走之象。又从年柱甲辰来查空亡，为寅卯空一亡，正应夫妻宫用神卯木，从日柱癸卯来查空亡，为辰巳空亡，应年支正官辰土。这样便可解读为丈夫经常不回家，
夫妻宫卯木虽为命局用神，但夫星辰土与卯木相害，辰土耗泄夫妻宫用神卯木的能量，故婚姻必不和谐。
时干癸水坐于偏官丑土之上，癸水本为日干，今与偏官丑土组合在一起，故必有再婚之应。
考虑周全后，我直接对孙女士说:你这一生婚姻不好，必然要离一次婚，然后再找一个人结婚。你的原配丈夫是国家干部，他经常在外不回家，在外面有了桃花运。在你24岁至33岁这段时间离的婚。离婚后孩子判给男方抚养，你又找了一个男人结婚了。
孙女士听我一席话，眼泪掉了下来:刘老师你全说对了，我的命为什么就这么苦?1884年我与他谈对象，开始家里人都反对我与他谈恋爱，因为我的坚持，父母最终勉强同意了，于1987年举行了婚礼。婚后一年，我就发现他与单位里一个小姑娘来往密切，我问他是怎么一回事，他总是淡淡一笑:同事关系，因工作需要，经常联系，没有其他。
开始我还是相信他的话，后来于1993年夏天，他谎称因公出差要走些日子才能回来，并将买好的火车票递给我看。我相信了。可是在他走后第三天，我家亲戚在本市一家宾馆里见到他和一位年青女子在一起吃饭。于是我查到这家宾馆，终于抓到了现场。
无奈之下我只能和他办理了离婚手续，孩子判给他抚养。当年我刚满30岁。后来在1995年，经人介绍，我与一个比我大3岁的(前妻已故)男人相识了，当年年底办理一了结婚登记。
另举一例
2004年春节期间，一位60多岁的长年男子和妻子一同前来，为其母亲求测，他报出母亲的生辰八字:
女: 戊午 乙丑 己卯 戊辰
大运: 7岁--16岁 甲子
17岁--26岁 癸亥
27岁--36岁壬戌
37岁--46岁 辛酉
47岁--56岁 庚申
57岁--66岁 己未
67岁--76岁 戊午
77岁--86岁丁巳
87岁--96岁丙辰
母亲八字一出，日主身旺显矣。夫星乙木透于月令，通根于日支卯木、时支辰土。丑、辰土中分别藏有癸水于根部滋生乙木，年柱有午火暖身调侯。取月干乙木为命局用神，日支卯木为命局喜神。其母亲生于公元1918年，算起来己有87岁高龄了。
从原命局来看，官星乙木为命局用神而通根于夫妻宫卯木，由于夫星乙木、夫妻宫卯木俱为命局用神、喜神，婚姻必和合而长久，夫星根深蒂固，通根时支，夫必长寿。
分析全局后，我对前来求测的长年男子说:你母亲这一生虽经历坎坷，但婚姻还是幸福美满的。夫妻两人恩恩爱爱一生，相互照应，你父亲现在尚在，身体健康，母亲今年虽有小病但无妨。
求测者听后很高兴；刘老师说得很准。我父亲和母亲同岁，至今仍很健康。母亲今年感冒住了一周医院。由于年事己高，我们全家不放心，故前来向刘老师请教。既然刘老师说没事了，我们全家都放心了。
后追访，至今(2006年)老夫老妻依然健在。
, 再举一实例
1999年秋季，一个姓王的小伙子前来求测。从外表来看，小伙子一表人才，说话彬彬有礼。其四柱为:
庚戌 癸未 乙已 癸未
大运: 5岁—14岁 甲申
15岁—24岁 乙酉
25岁—34岁 丙戌
日元乙木生于季夏，为休囚之地。但乙木通根于月支未土，通根于时支未土，上又有月干癸水、时干癸水生扶，月柱与时柱纳音均为杨柳木，故日主身弱而不从，此为普通
格局。取月干癸水为用神。
命局中财星为忌神，夫妻宫巳火亦为忌神，婚姻不顺之信息甚明。命主25岁至34岁行丙戌大运，由于大运是动态信息，大运天干丙引动命局夫妻宫巳火忌神，大运地支戌引动命局正财戌土，原命局中土旺，土旺了自然要生金，命局年柱庚戌为土生金之组合，但在丙戌大运中，丙火坐戌上，命局庚金坐戌上，丙、庚同坐戌上，距离甚近，故丙火对庚金便产生极强的克力，庚金严重受伤，不能完成化泄局中旺土的任务了，又丙火通气夫妻宫巳火，巳中亦藏有庚金，因此庚金内外俱伤。全局旺土得不到宣泄，自然为患，土为妻星，故此步运婚姻必然不顺，用神癸水本赖金生，无奈庚金受丙火大运之克，无力生水，癸又自坐墓地未土之上受克，此为财星来耗伤用神婚必不顺之应。
通盘分析后，我对姓王的小伙子说:你自25岁至34岁这步运中，婚姻必定不顺，这段时间最好不结婚，结婚了就得离婚，由不得你做主。
姓王的小伙子马上验证:刘老师测得十分准确。我在26岁那年(乙亥)下半年结婚。婚后不到一年，于1996年夏天我与妻子办理了离婚手续，当时我们还没有小孩。后来在1997年，我又和一个比我小4岁的女孩子相恋了，1998年春季登记结婚了，到了1998年年末，我们又办理了离婚手续。尽管我己经很努力去维持这个家庭，但终究事不如人意。我己经是30岁的人了，古人言三十而立，可我连个家还没有。刘老师您帮我指点一下，为什么我总是离婚，每一次我都不想离婚，而且我都尽全力挽留，但最终没能保住家庭，难道我真的就不能像常人一样有个幸福的家吗?
我又仔细看了一下他25岁至34岁所走的丙戌大运，对他说:“你婚姻不好的主要根源是在岳母身上。由于你这步运经济收入不好，岳母又唆使自己女儿在经济上给你压力(戌为妻子，丙为戌的偏印，为妻子的母亲—即求测人岳母)。这样，你的经济收入与对方的需求相差甚远，于是双方矛盾自然多起来，你这两次婚姻失败都根源于同一个原因。”
“刘老师你说得太对了!我这两次婚变都是因经济的原因导致的。两个一岳母都特别看重钱，由于我的收入有限，还要帮助父母下，因此女方经常为这与我吵嘴，加之两位岳母大人都没有起好作用，只能离婚。王很惋惜地说。
你过了34岁以后再谈婚事，就不会这么坎坷了。如果34岁之前结婚，可能还要重踏旧辙。我认真叮嘱他。
后来于2005年我们相遇，王告诉我，2004年春天又结婚了，如今己经当爸爸了，生了一个儿子，此女家经济条件很好，女方家出钱帮他们买的结婚新房。我笑着说:“该你走好运了。”
再举一实例。
2005年冬季，一位打扮十分庄重的青年女子前来求测运程。
她姓傅，其四柱为: 壬子 癸卯 甲寅 乙丑
大运: 7岁--16岁 壬寅
17岁--26岁 辛丑
27岁--36岁庚子
37岁--46岁己亥
从年龄来推，她有34岁了。这个八字日主甲木生于卯月仲春，为身旺。原命局中官星不现。只有时支丑中藏有正官辛金。但从日柱甲寅来查，时支丑为空亡。春季之丑土走死地，故为真空。
由于丑土真空，原命局只剩下水、木二种五行，因而此八字为两气成象格局，局中水的能量不如木旺，故取月干癸水为命局用神。
命主17岁至26岁行辛丑大运，由于大运是动态的，故原命局时支丑土得以填实出空。这样以来两气成象的格局便遭到了破坏。辛丑这组干支便成为破坏原命局两气成象格局的罪魁祸首。因辛为命局正官，故这一步运恋爱、婚姻必不顺利。
傅女士27岁至36岁行庚子大运，子水填实命局年支，同时庚子与时柱乙丑天合地合，原局空亡之丑土被合而填实，命局的两气成象格局又遭破坏，气势驳杂。庚为命局偏官，官主婚姻，故这步运婚亦不顺。
这里需要说明的是:庚子大运帮扶了命局用神癸水，本该应吉，为何断以婚姻不顺?因原命局是在两气成象格基础上定位癸水为用神的。今命局行庚子大运，合起、填实时柱丑土，庚子虽然帮扶原命局用神癸水，但破坏了原局的两气成象格局。因此，这并不是一步真正的好运。
通过上述分析，我对傅女士说:你是一个晚婚的人。在26岁之前，你有过结婚的机会，但没有结成。自27岁以后到现在，对象谈了不少，可总是阴差阳错，没有走向结婚的礼堂。
我说完断语，傅女士腼腆地笑了笑:刘老师说得正确，我还没有结婚。22岁那年(癸酉)谈了一个男朋友，秋天准各结婚了，男朋友因动用银行公款被判刑了，无奈只能分手。从那以后，没少相亲，但总没遇上合适的，一直拖到现在。
四、论疾病
人生在世，吃五谷杂粮，没有哪个人不生病的。一个人什么时间会生病，会生什么病，什么时间能痊愈，四柱中都储存着详细的信息。
传统的四柱中。都是官、杀代表疾病符号，食神、伤官为医生医药的信息。我通过多年大量的实践证明，病症未必一定都反映在官杀这些符号上。能够治疗疾病的医生、医院、医药也未必一定都是食神、伤官这类符号。
一个人为何会生病?原因很简单:就是命局中阴阳不平衡，五行流通受阻，从而导致疾病发生。
明白了生病的原理，自然就会准确地判断命局中病症所在之处了。
在原命局中，先准确定位用神，用神定位以后，凡是原命局中对用神具有损伤作用的五行干支，均可定之为“病”。对用神损伤较轻的五行干支，其对应的病症也相对较轻。对用神损伤较重的五行干支，其对应的病症也相对较重。命局中对用神损伤最重的五行干支，就是命主一生中所患最重的疾病、病症。
得病时间:大运、流年来引动原命局中对用神具有损伤力的五行干支时，为得病之应期。大运，流年引动原命局中对用神损伤较轻的干支时，命主会得病症较轻的小病；大运、流年引动原命局中对用神损伤较重的干支时，命主会得较重的疾病；大运、流年引动原命局中对用神损伤力最重的干支时，命主会得严重疾病，甚至会有生命危险。
所患病症，以命局中损伤用神的干支来定之，天干应人体外部、_上部、表症；地支应人体下部、内部、里症；又可参照年柱头部·月柱胸部、日柱腹、股部，时柱下肢腿部来参断。
病愈时间应在流年、流月干支制约或化泄忌神大运干支的年月，或命局用神生旺，临太岁流年、流月之际。
有关十天干与十二地支所代表的人体部位信息，滋述如下:
甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。
庚属大肠辛为肺，壬在膀肤癸为肾。
以上为十天干配人体脏腑之论，又:
甲头乙肩丙额求，戊鼻己面庚为筋。
辛为胸来壬属胫，癸为足来向前走。
此为十天干配人体外五行之论述。
十二地支配人体脏腑:
寅胆卯肝巳为心，午小肠来辰戌胃。
丑未脾兮申大肠，酉肺亥肾子膀肤。
十二地支配人体外五行部位:
子为耳来丑胞肚，寅是手来卯为指。
巳面咽喉辰肩胸，午为眼睛未脊梁。
申是经络酉精血，戌命门足亥为头。
熟记以上天干、地支所代表人体部位信息以后，便可以对人体疾病进行全方位预测了。下面举实例进行讲解:
王先生，癸已 癸亥 丙子 庚寅
大运: 4. 8岁—13. 8岁 壬戌
14. 8岁—23. 8岁 辛酉
24. 8岁—33. 8岁 庚申
34. 8岁—43. 8岁 己未
44. 8岁—53. 8岁 戊午
54. 8岁—63. 8岁 丁巳
王先生日主丙火生于孟冬，走死绝之地，年支巳火与日元丙火天地通气，相互照应，时支寅木中藏有丙火，寅木能够生扶日元丙火。通观全局，日主身弱而不从，为正常格局八字。
全局中明水四重，暗水两重，水为全局之患，年支巳火虽有帮身之功，无奈身置众水之间，其华难展。唯时支寅木有济救之能，一则化泄局中旺水，再则一与丙火天地通气，直接生扶日元丙火，可谓雪中送炭。寅木虽被盖头庚金所伤，但孟冬之金锐气己退，况有众水耗泄，故庚金伤木，徒有虚名而已，不足为患。寅木为命局用神理之所然。
王先生于24岁至33岁行大运庚申，引动时干庚金，庚金得大运之气动量加大，对用神寅木加大克制力量，由于大运干支根源于月令，故冬季休囚之庚中不足以伤害局
中旺相之寅木，但庚申大运中遇到庚申(1980)、辛酉(1981)流年为之注入大自然的高能量时，则庚的肃杀本性勃然再现。日元丙火行至大运申地正为十二状态之病地，由于病地中金与时干庚金天地通气，大运天干庚金与时干庚金同气相求，流年庚申与大运庚申相遇乃岁运井临，加大庚金旺势，年支巳中亦藏有庚金，在大运庚申引动下，申、寅、巳三刑构成，用神寅木于此过程受重创，故命主该年必有大的病灾。
分析全面后，我对工先生说:你这一生身体总是不太好，常年有病，尤其在24岁至34岁这段时间，身体健康状况最差。特别是在1980年这一年，你大病了一场，可能是做手术了，病在肠道上。
“刘老师神机妙算!我小时候肠胃就不好。24岁以后病情就更重了，天天吃药，1980年秋天，肚子疼痛难忍，肠道被医院检查出病变来，只好做手术，切除了4厘米长的一段。大夫说再晚来些就没命了。”王先生回忆着说。
王先生这个命局从外观来看，日元丙火身弱，受周围一片旺水所克，很容易误导易友们断其肾脏、膀肤有病，或者心脏有病等。这些都是判断中的误区。因此，只有找准了用神，找准了命局中对用神最具有损伤力量的五行干支，并通过大运的引动、流年的加持力量，才能最终锁定病症所在具体位置，以及锁定疾病发生的程度和具体发生时间。
另举一实例:
张先生，四柱为: 壬辰 壬子 丁亥 辛亥
大运: 10岁—19岁 癸丑
20岁—29岁 甲寅
30岁—39岁 乙卯
40岁—49岁 丙辰
50岁—59岁 丁巳
张先生是某乡的党委书记。于1998年春节期间前来向我求测。
张先生日元丁火生于仲冬，周围一片汪洋，无半点生扶力量，日主衰弱至极，定为从官格。原命局中，年支辰土为命局中损坏格局的最坏的忌神，辛金为命局中生水之源，又来耗日干丁火能量，故为命局喜神。
全局中一片旺水，取日支亥水为命局用神。因日支亥水与年干壬天地通气，与月干壬天地通气，与时支亥相互比助通气，这样便具备了通天达地、贯穿全局的能力，又日支亥水离日元丁火最近，对日主影响力最大，故取其为命局用神最为恰当。
张先生40岁至49岁行丙辰大运，运支辰土为原命局最大忌神辰土的再现，由于大运是动态的，故原命局年支辰土被大运引动，辰土受大运天干丙火生扶，气数增加，丙火又来比助日干丁火，原来的从官格局遭受动荡，大运辰土引动原命局年支辰土，合住命局喜神月支子水，戊寅流年一到，戊与运支辰土、原命局年支辰土天地通气，制住年干、月干壬水，寅木合住命局中用神日支亥水、喜神时支亥水，大运运干丙火通根于流年地支寅木而得气有力，合住时干辛金喜神。张先生此年必有大灾。
分析透彻后，我对张先生说:“你今年流年不利，切记要注意安全，还要预防疾病的发生。你今年很可能要大病一场。”
张先生听后哈哈一笑:“我的身体素质相当好，练过武术，现在已经47岁了，仍然能做双腿辟叉，从来不喝酒，保养得很好，也从没有住过医院。”很显然，他对我下的断语不屑一顾。
事情凑巧，1998年5月，我突然接到张先生打来的电话:“刘老师，求您好好给我测一下，看看我今年能不能死?你看看我得的是不是绝症?”说着说着张先生竟然抽泣起来。
于是我把正月里给张先生测过的八字底稿从档案中抽了出来，、再次仔细认真分析命局，然后又起了个奇门局、六壬课、梅花易数卦来综合推算。然后给张先生答复:“你放心，你没有得绝症，也死不了人，只是身体里长了东西，可能是胃上或肺上长了肿瘤，但不要紧，肯定是良性的，我建议不要做手术。”
我的一席话，给了张先生巨大安慰，他的情绪稳定下来，然后向我讲述了事情的经过:原本是妻子身体不好，张陪妻子去大连一家权威医院做检查，检查后妻子没什么大毛病，全家也都放下心了，随后妻子说:反正都来了，你也全面检查一下身体吧。于是听了妻子的话，在医院做了全方位身体检查，这一查，竟查出张先生肺部长有一个肿瘤，而且大夫说恶性肿瘤的可能性很大，并建议马上手术。这如晴天霹雳般，全家都陷入绝望中。
由于正月里我已测出张先生今年要有病灾，如今已验证，张先生对我说的每句话都开始信服了。所以他坚持不做手术。
后来因子女、妻子及家中亲属的劝谏，张先生勉强地走进手术室。手术后得知，肺部长的是一良性瘤。
我与张先生再次见面时，他后悔地跟我说:“真后悔当时没有听你的，你说是良胜瘤，可全家人就是不信，坚决要我做手术，这不，留下这么长的刀口。”说着，张掀起衣服，露出长长的术后刀口给我看。
我只能安慰他:就算是良性瘤，切除了也好，不然良性瘤若是长大了，也会压迫肺部影响呼吸的。
下面再举一个实例，2005年秋一女求测。
宋女士，四柱及大运为:
壬子 癸卯 丙午 己亥
大运: 4岁—13岁 壬寅
14岁—23岁 辛丑
24岁—33岁庚子
34岁—43岁 己亥
日元丙火生于仲春，日支坐午火为自坐帝旺，但整个命局中明水四重，故日主受克较重，为得令而身弱之八字。
整个命局中水多为患，唯月支卯木能耗泄众水而生身通关，应取卯木为命局用神，惜日柱丙午所在旬中卯为空亡，通关不成，日主不受卯木之生，只能自立，取日支午火为命局用神。
宋女士24岁至33岁行庚子大运，子为原命局年支，庚为局外五行，今庚金生子水，能量由外转内加强原局子水力量，同时大运子水又与命局月干癸水天地通气，相互引动。在大运子水的引动下，原命局年支子水、月干癸水均处于动态，由于月支卯木是年柱(壬子)、日柱(丙午)所在旬中之空亡，故子水直接冲克日支午火用神，月干癸水直接克制日干丙火，日柱干支严重受伤。用神被水所伤，故病必应水所代表的病症。”
通盘分析后，我对宋女士说:“你在24至33岁这段时间里身体不好，总是闹病，在你25岁(丙子年)那一年，病得最重，当时得的肾脏或者血液方面的疾病。”
宋女士很急切地回答:“是的，我小时候就得过肾炎，后来治好了。25岁(丙子年)因婚姻之事上了一股火，再次病倒，这一次病情很重，全身出现浮肿，住了两个多月院才出院。刘老师您帮我测测，这病将来还会再犯吗?”
我分析了一下原命局及大运，对宋说:“在你43岁以前病情可能会出现反复，这段时间内最好不要生气上火，遇事想开些。从44岁以后，你的病就不会再犯了。”
按:1996年为丙子年，丙为日元，正坐在了命局忌神年支子水之上，子水冲克用神午火，故此年病重。年柱壬子，年柱代表1至16岁运，而宋女士4岁至13岁行壬寅大运，故小时就得过此病。宋34岁至43岁行己亥大运，亥为原命局时支，亦为命局忌神，此步运亥水克用神午火，故还会出现病情反复。44岁以后行戊戌大运了，命局众水忌神受制，病自然不会再犯了。
五、论意外灾难
人生在世，没有一帆风顺的，小灾小难挺挺就过去了，大灾大难，对人类危害太大，不可不防。然有的大灾大难可以人为进行防范、躲避，有的大灾大难防不胜防，非人力的努力所能防范、躲避得了的。通过四柱预测，可提前预知将要出现的灾难，以便最大限度地进行防范、躲避、化解，意义十分重大。
凡意外灾难的出现，原命局中都储存着比较明显的信息。这些信息通常表现为:原命局中用神较弱，忌神有力，并且原局中有忌神克、制、刑、冲、破、害用神之组合。或原命局中最有力的忌神披刑带煞来刑、冲、破、害命局用神，此都为灾难之信息组合，一旦被大运、流年引动，则大祸临头。
因意外灾难种类繁多，不能一概而论，现将常见的意外灾难种类简述如下:
1、车祸
原命局中有驿马来损伤命局用神之组合，则命主一生中必有车灾，车灾大小由命局中驿马对用神损伤程度决之。车祸出现时间应在大运、流年引动该信息组合所对应的年月日时。
又原命局中有卯木来损伤命局用神之组合，则命主一生中必有车灾，车灾大小由命局中卯木对用神的损伤程度来定之。车祸出现时间应在大运、流年引动此信息组合所对应的年月日时。
2、水厄
水厄又名水灾。原命局中有壬、癸、亥、子水来损伤命局用神之组.合，则命主一生易有水灾。水灾大小由命局中壬、癸、亥、子水对用神损伤程度决之。水灾出现的时间应在大运、
流年引动该信息组合所对应之年月日时。
3、火灾、触电
.原命局中有丙、丁、巳、午火来损伤命局用神之组合，则命主一生中易招火灾或触电之灾。火灾、电灾之大小由命局中丙、丁、巳、午火对用神损伤程度而定之。火灾、触电之灾出现的时间应在大运、流年引动该信息组合所对应之年月日时。
4、兵刃、刀伤之灾
原命局中有庚、辛、申、酉金来损伤命局用神之组合，则命主一生中易遇兵刃、刀剑之灾伤，庚、辛、申、酉若披刑带煞、带羊刃来损伤命局用神时，尤其应验。兵刃刀伤之灾的大小，视命局中庚、辛、申、酉对用神损伤程度决之。兵刃刀伤出现之时间应在大运、流年引动该信息组合所对应之年月日时。
还有很多种意外灾祸种类，在此因篇幅所限而不多论。下面通过实例来阐述之。
温女士，她的四柱及大运如下:
癸丑 甲子 乙巳 丙戌
大运:1岁—10岁 乙丑
11岁—20岁 丙寅
21岁—30岁丁卯
31岁—40岁 戊辰
温女士的母亲于2001年冬季前来求测，她报出女儿生辰八字后向我发问:“刘老师，别人都传言说你八字批得很准。你看一看我这女儿今年运气怎么样?”
我认真地审视一番命局及大运，日元乙木生于仲冬，月干甲木受月令子水相生，本为旺相，惜从年柱、日柱来查，寅卯俱为空亡，寅为甲木之根，卯为乙木之根，现原命局中寅卯不不现，又逢空亡.故局中甲、乙为无根之木，无根之木难以受水之生，局中水旺，却不能为用神，日干乙木、月干甲木虽浮无根，但生于冬季为相地，又甲、乙相互比助，乙木日主虽弱而不从，取月干甲木为全局用神最为确切。
命主21岁至30岁行丁卯大运，卯为日主乙木之根，卯木之根本应吸纳旺水、帮扶日元乙木为端的，今大运之卯木却偏偏生起丁火来，日元乙木于丁卯大运看似通根，实则根部卯木受丁火之耗严重受伤，丁火与时支戌土天地通气，相互引动。运支卯与时支戌因丁火引化而卯戌化火成功，况戌本为火库，上乘天干丙火助火之势，于一片火海之中日元乙木之能量被迫用于生火，用神甲木亦难逃被众火围焚之窘境，甲木用神下虽坐月令子水来救之，怎奈
运支卯木刑住子水，年干癸水下坐丑土截脚，自身能量受损，运干丁火前来与癸相冲，丁冲癸，甲木用神孤立无援。辛巳流年，辛金通气于时支戌土，巳火通气于时干丙火，大运丁火亦通气于时支戌上火库，时柱干支于此流年动量达到极至，戌为乙木之墓库，大运丁卯的动态引拔，迫使这个时空点里的木气要全力去生火，并与火库(戌)融为一体，大运卯因天干丁火通气于戌，故而卯戌合化火而成功，乙木必然随根(卯木)直入火库了，甲木用神于众火
围困之下难以自立，因而命主此年必有大灾。
通盘分析后，我对求测人说:“你女儿今年有大灾难，不死也得遭受一场大的威胁到生命安全的大难。”
“你说准了。能否看出是哪方面的灾难?”温母亲又一次询问。
“肯定是遭受电击或火灾。”我肯定地说。
“刘老师你又说准了。这是我的亲生女儿。今年农历四月初八凌晨三点四十分左右，她在单位值夜班，车间里忽然浓烟滚滚，起火了，女儿向外跑了几次都没有冲出去，活活被烧死在屋里，死得好惨呀?”温母亲说着说着泣不成声了
“一切都是命中注定的，如果女儿不遇这场火灾，或许也会有电灾在等着她。”我只能这样来安慰这位心如刀绞的母亲。
另举一例:
赵先生，他的四柱及大运如下:
乙卯 辛巳 癸未 癸丑
大运:10.8—19. 8岁 庚辰
20.8—29. 8岁 己卯
30.8—39. 8岁 戊寅
赵先生于2000年春节期间前来求测，相聊后得知，他想投资买一辆大型货运车跑长途赚钱。我分析了一下他的命局。
命主日元癸水生于孟夏，走休囚地，时干癸水虽比肩帮助日元，但自坐丑土截脚受伤。月干辛金虽有生身之功，但自坐巳火之上受克，幸辛金通根于时支丑土，又局中有未土、丑土来化泄旺相之巳火，使巳火暂不克辛金或克辛金力量不大。观全局流通状况，辛金所处为流通之交通要道，取辛金为命局用神。
2000年赵先生时值26岁，其20岁至29岁行己卯大运。卯为太冲为震卦，代表车辆符号。命局中巳为马星，亦代表车辆符号。
在大运己卯的引动下，卯木通气年柱乙卯，年柱处于动态，木动必生火，巳火马星受生旺相，火旺辛金用神自然受损，原局中本能化泄旺火之未、丑二土因受大运卯木之克，暂无生金与耗火之能，用神辛金受骚马巳火之克制，必为大患。流年辛巳，将此信息再度引发，必有车灾。
通盘分析全面后，我对赵先生语重心长地说:“你在这步运上千万不要投资买大货车，一则不会赚大钱，二则是明年(辛巳)如果开车，必有很大的车祸出现，那个时侯后悔就来不及了，”
尽管我这样苦口婆心般的劝阻，仍然没有改变赵先生买大货车的计划。终于在2000年年末，赵先生凑了些钱买了一台新车。
2001年夏天，在跑往云南的路段上，货车翻到一个五米多深的沟里，赵先生全身四处骨折，险些丧命。这一年住了六个多月医院。
后来于2002年再次见到我时，流下悔恨的眼泪:“当初若是听你的劝告，我也不会落到今天这种地步，现在是非但没有赚到钱，还欠下很多债务，因为当时手头紧，没有买保险，后来住院等花销全是自费的，看来人不相信命运是不行的，这一辈子我永远也不再开车了。”赵先生终于在血的教训之后，才真正地对命运有了更加深刻的认识和理解。
再举一实例。2003年秋天，一位姓陈的小伙子前来预测运程。他的四柱及大运如下:
戊午 癸亥 丁丑 庚子
大运: 9岁—18岁 甲子
19岁一28岁 乙丑
29岁—38岁丙寅
日元丁火生于孟冬时节，身处死地，全局只有年支午火与日干一丁火天地通气，相互照应。局中一片旺水，由于月干癸水被年干戊土合拌而有制，年柱戊午纳音为天上火，故此为身弱而不从的正常格局八字，取年支午火为命局用字申。
命主9岁至18岁行甲子大运，在9岁之前有个癸亥流年，这一年正是命主6岁。由于癸亥流年的引动，原命局月柱癸亥被双双引动，流年年干癸水合住命局年干戊土，月支亥水由于流年的引动由静态转入动态，月柱旺相之亥水被流年引动后对年支午火进行强力克制，月干癸水因流年年干癸水合住原局年干戊土而重获自由，于是月干癸水便对日元丁火有了克制力量。
通盘分析完毕，我对姓陈的小伙子说:“你小时候有过水灾，应当在你6岁那一年。”
陈听后十分兴奋:“太神奇了!刘老师测得完全准确，我6岁那一年(癸亥)夏天在海边学游泳，由于海水长潮了，我被卷入较深的海水里，当时也不知喝了多少口海水，被救上岸边时己经不醒人事了，后经医院抢救，捡了条命回来。”
癸亥流年纳音为大海水，原命局中月柱干支可以做为起大运之前的行运。故于大海出灾。
六、论父母
对于男性，偏财为父，正印为母；对于女性，正财为父，偏印为母。
年柱为父母宫，年干为父亲宫位，年支为母亲宫位。
于男性而言，不论日元旺衰，命局中只要是有偏财来帮扶用神之组合，则父亲对命主一生相帮必大。偏财于原命局中气数足而旺相，且来帮扶命局用神，父必精明能干而对命主有巨大帮扶，并且健康长寿。
偏财于原命局中气数足但不旺相，且来帮扶命局用神，父虽能力不强但会持之以恒来全力帮扶命主，并且也会长寿。
偏财于原命局中气数不足而自身旺相，且来帮扶命局用神，则父亲在某一段时期能力较强而对命主帮扶较大，过此时段则帮扶力度大大减小，或此阶段父虽心有余而力不足矣。父
亲健康及寿命状态中平。
偏财于命局中气数不足自身亦不旺相，却来帮扶命局用神，为父亲能力有限，却总是不辞辛苦地默默地为命主付出、劳作，虽对命主的帮扶有限，然大有春蚕到死丝方尽之势。同时父亲健康状况较差、寿命亦较短。
于男性而言，不论日元旺衰，命局中只要是有偏财来损伤用神之组合，则命主一生中必被父亲所拖累。
偏财于原命局中气数足而旺相，且来损伤一命局用神，父虽有能力却对命主所做之事强加阻挠、干扰。父虽健康长寿却与命主不和。
偏则一于原命局中气数足但不旺相，且来损伤命局用神，父虽能力不强，但会持久地对命主所为之事强加阻挠、干扰。父虽长寿却与命主不和。
偏财于命局中气数不足却于月令身旺，并来损伤命局用神，为父亲在某一段时间能力相对较强，唯我独尊，强行阻挠命主所为之事，过此时段则阻挠力度大大减少，或此阶段父虽有心阻挠命主所为而又无力阻止。父亲健康及寿命状态中平。
偏财于命局中气数不足自身亦不旺相，却来损伤命局用神，为父亲能力不强，却总是横加干涉命主所做的事情，虽对命主的干涉、阻挠程度有限，但总是对命主所做的事横加指责，又不能完全说服、改变命主的主意，与命主总是不和。同时父亲健康状况差，寿命亦较短。
于女性而言，不论日元旺衰，命局中只要有正财来帮扶用神之组合，则父亲对命主一生相帮必大。反之，无论日元旺衰，命局中只要有正财来损伤用神之组合，则命主一生中必被父亲所累。
其余各方面的判断方法同男性一样。
于男性而言，不论日元旺衰，命局中只要有正印来帮扶用神之组合，则母亲对命主一生帮扶必大。反之，无论日元旺衰，命局中只要有正印来损伤用神之组合，则命主一生中必被母亲所拖累。
于女性而言，无论日元旺衰，命局中只要有偏印来帮扶用神之组合，则母亲对命主一生帮扶必大。反之，无论日元旺衰，命局中只要有偏印来损伤用神之组合，则命主一生中必被母亲所拖累，
其余各方面的判断方法可参考前面论父亲之内容，大致相同。下面举几个实例来论之。
实例1，魏女士于2005年来求测，其四柱如下:
己酉 戊辰 甲寅 乙丑
大运: 9岁—18岁 己巳
19岁—28岁 庚午
29岁—38岁 辛未
39岁一48岁 壬申
日主甲木生于季春之初，木气尚旺，于日支自坐寅木临官禄地，又有时干乙木相帮，实为身旺，命局四土为塞，幸年支酉金贯穿全局而行化泄之功，取酉金为命局用神当之无愧。
命局年柱己酉组合为正财生扶用神，正财己土为魏女士父亲。己土于年干通根于时支丑土，可谓通天达地。己土正财于命局中气数较旺，又来生扶命局用神，则父亲能力弧对命主帮扶大之信息显而易见。
命主29岁至38岁行辛未大运，辛通根通气于原命局年支酉，运支未通气命局年干己土与时支丑土。由于大运为未土生辛金的组合，在大运干支的引动下，遵循同气相求的原理，原命局中的己土、丑土被引动而来生扶用神酉金。故于这步大运魏女士受父亲(己土)的帮扶(己土生用神酉金)是最大的。
分析通彻后，我对魏女士说:“在你29岁那年(丁丑)，人生具有了划时代的巨大转折，你的父亲从这一年开始对你有了非常重要的帮助，从此你走进了人生的黄金运段，可谓是名利双收了。
“刘老师您测得很准确!1997年秋季，我父亲本来做得好好的董事长的位子突然提出辞职，然后经董事会选举，大家一致推荐由我接替这个位置，我有些受宠若.惊，开始推托做不了。无奈董事会一再要求由我来做，父亲也强烈要求我必须接任董事长这个位置。我只好恭敬不如从命了。从那以后，公司里大大小小的事情都由我一个人掌管了，遇到棘手的问题时，父亲总会出面，以他多年的经营及社会经验从容地解决之。我29岁便当上拥有一千多名员工公司的董事长，是从来没有奢望过的，因为我上面有哥哥，下边有妹妹，排资论格也应该由我哥哥来做。这件事来得太突然了，父亲事前从来没有跟我提及过。
工作上任一年后，公司一切运营如故，甚至比父亲在位时，有些细节工作做得更出色。此时父亲才对我说:“本来董事长这个位置你哥哥是首选人物，但多年的工作实践我看得出，你哥哥的业务能力比较强。但社交能力及综合管理能力远不如你，况且你的文化底蕴很好，能够胜任现代化的管理工作。更重要的是，你的性格开朗豁达，事业做得再大你也会顾及手足情的，这一点是我把董事长位置移交给你的最根本的理由。
我非常理解父亲的良苦用心，我也没有辜负他寄予我的厚望。从我29岁下半年接任董事长位置之时起至今，公司的总产值比1997年之前的平均值翻了两番，利润也大幅增长了。开始对于我的上任，哥哥是很有意见的，尤其是嫂子对我的意见更大，我也曾试过将董事长的位置让给哥哥来做，不料被父亲严厉地拒绝了。为了亲情，为了父亲的寄望，每年年底分配利润的时侯，我把父亲在位时所订的哥哥与我均等制度改成哥哥每年高出我百分之十，从那以后哥哥、嫂子对我再无意见了，哥哥在工作上也更加敬业了。给哥哥年利润提高的事我没有让父亲知道，后来于2003年父亲向我提到给哥哥年底分成的数量加码时，我笑着对父亲说:“从1998年我就已经给哥哥加码了，一直到现在，每年都是这样做的。·
父亲笑了:这才叫做我的女儿，做事很像我。不，做事做的比我还到位!我没有看错人。也没有用错人，我可以放心地去修身养性了。
从那以后公司里的一切事情完全由我来处理，包括遇到一些麻烦问题时，父亲也不闻不问了。说来也怪，过去很多处理不明白的事情总要找父亲出面才能解决，如今自已也能从容地解决了。”
实例2:钟女士2006年春季求测，四柱为:
壬戌 甲辰 甲戌 戊辰
大运: 5. 8岁—14. 8岁 癸卯
15. 8岁—24. 8岁 壬寅
25. 8岁—34. 8岁 辛丑
日元甲木生于季春，木仍有余气，然命局财星重重，众土堆积，相比之下甲木日主势单力薄，难以胜众土之财，由于甲木生于春季得令，月干有甲木比助，年干壬水生扶，地支辰中有乙木暗根，故此为身弱而不从的普通格局四柱。观全局财为最大忌神，取月干甲木为命局用神，一则可以制约众土，二则可以帮扶日主，三则可以引年干壬水生扶甲木。
命局年干壬水生月干甲木用神，为偏印生扶用神之组合，但壬水于春季为休囚，又自坐戌土截足受克，柱中没有生扶壬水之组合，故壬水偏印气数不足，又不得令。
命主15岁至24岁行壬寅大运，壬引动年干壬水，寅引动用神、日干甲木，为偏印生扶用神之动态组合。母亲虽能力有限，却尽全力帮助自己女儿。
分析完毕，我对钟女士说:“你是一个读书人，自你读中学一直到大学这段时间，你母亲为你付出甚多，你父亲不支持你读书，母亲拖着带病的身体忙碌着赚钱供你读书，你的父母感情不和，他们俩人可能离婚了。”
“刘老师说得非常准确!在我读小学时，我父母就离婚了。父亲和别人又组成新的家庭，我和母亲在一起生活。
母亲在纺织厂工作，收入不高，为了供我读书，一边上班工作，一边利用业余时间做些炸油条，加工些豆腐脑之类的小生意来增加收入，父亲刚和母亲离婚的两年内每月还给两百元的子女扶养费，之后一分钱也不给了。
后来因不按时给扶养费的事，母亲起诉到法院，可是法院传父亲出庭时，他躲避了，后来连人影也找不到了。
母亲只能靠微薄的收入支撑着这个家的生活，并供我读书。上高二时，母亲积劳成疾，病倒了，住了一个多月医院。我非常心疼，决定退学来家找工作挣钱以减轻母亲的经济负担，母亲知道后痛哭一场，三天不吃饭，并说如果我不继续读书，她就永远不吃饭了。
我深深理解母亲的良苦用心，只能重返校园。2000年参加了高考，我以总分633分的成绩被北京师范大学录取。在我读大学这几年里，母亲依旧白天上班，业余时间做点小吃来增加收入，全力供我读书。在大学二年级的时侯，我便利用星期天、课余时间为一些中学生做家教，搞些收入来减轻母亲的经济压力。就这样，我终于完成了大学学业，如今己经在上海的一所中学当老师了。没有我母亲的坚持，就没有我现在所拥有的一切。钟女士已泪流满
面了。
工作半年后钟女士才得知，母亲于2000年钟女士开学前夕曾到血站献过血，为的是筹集资金送女儿上大学:
实例3,郭女士，于1999年前来求测运程。
乙巳 壬午 乙未 癸未
大运:9岁—18岁癸未
19岁—28岁甲申
29岁—38岁乙酉
小运:1岁甲申 2岁乙酉 3岁丙戌 4岁丁亥5岁戊子
6岁己丑7岁庚寅8岁辛卯9岁壬辰
日元乙木生于仲夏午月，虽为长生，于大气侯仍为休囚之地，年干乙木，月干壬水，时干癸水帮扶日主，日干乙身弱得帮扶而不从，此为身弱之正常格局的八字。取月干壬为用神。
对女性而言，正财为父，偏印为母。今正财戊土父星不现，藏于年支巳火之中，巳火本为命局忌神，今逢日柱空亡，为吉象。但巳火于月建旺相，旺相之五行出空、引动则应事。
偏印癸水坐时支未土墓库之上受重克，虽有帮扶命局用神之意，却无帮扶用神之能。
全面分析后，我对郭女士说:“你命硬，克父克母又克丈夫，这一生命运十分坎坷”。
只见郭女士泪流满面:“我3岁父亲死于车祸，8岁母亲得病而去世，如今我已和丈夫离婚，刘老师你说我这命怎么就这么苦?”
命局分析:郭女士9岁才起大运，在此之前要看小运。命主3岁正是丁未年，这一年行丙戌小运。在丙戌小运的引动下，年柱巳火与丙火天地通气由静转动、由空转实。地支戌土与月支午火半合火局，戌中藏丁、午中藏丁，月支午被引动，由于月干壬水虚浮无根，被旺相的小运天干丙火对冲冲掉，因丙火通根于年支巳，而巳中有正财戊代表父亲。流年丁未，天干丁亦来合拌用神壬水，如此以来，用神壬水严重受损，喜神癸水因局中无根而被小运天干丁火相冲冲掉。故这一年父亲出事，应车祸者，日柱干支乙未来查马星在巳，巳为命局忌神，巳中有戊，戊为正财代表父亲。又命主1岁至16岁运限在年柱，而小运丙戌引动的正是年支巳火，巳的十二消息卦为乾卦，乾为父，故应灾在父亲身上。
命主8岁行辛卯小运，流年壬子。小运卯与命局未半合木局，流年壬子又为用神到位，本该应吉，何故母亲此年病逝?
小运辛卯，辛金克伤原命局年干乙木、日干乙木，此年(指命主8岁，壬子年)用神壬水虽临太岁，但命局日千乙木、年干乙木均被小运辛金所伤，故不受用神壬水之生。流年壬子中的子水与命局时干偏印葵水天地通气而引动癸水，水动则必生木，因乙木受伤而不受生之故，癸水长生在卯，故癸水之能量转向小运地支卯木之上了，癸水为命局内五行，卯木为命局外五行，今命局内的喜神癸水转向生扶命局以外的卯木了，况年柱乙巳来查空寅卯，即
卯木之能量不被年柱所接收。如此以来，命局中的精华能量癸水由命局内部流传至命局外部卯木之处了，然后被辛金克掉，白白浪费了。故此年应母亲病逝之灾。
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