「堪輿」一間房屋，當擺好方位，就得注意「門裡」與「門外」。


　　「門外」的忌諱是：
　　正對「電線桿」、「大柱」。
　　正對「直而長」的大馬路，形成「路沖」。
　　正對「深坑」、「斷崖」，距離非常的近。
　　正對路的「反弓」、河的「反弓」、建築物的「反弓」。

　　正對對面屋的「煙囪」、「屋角」、「壁刀」、「尖形物」....等等。

　　正對別人家的大門，而別人家的大門比自己的大。
　　正對「糞坑」、「菜圃」、「垃圾焚化爐」等等污穢物。

　　這都是「門外」的忌諱，其實這些影響房屋地靈的因素，有些是「地氣」有關的，有些是「心理」有關的。

　　「地氣」方面有關的，我們要改變「地氣」。
　　「心理」有關的，我們要改變「心理」。

　　例如，有人在電線桿上，寫上「對我生財」四字，這是象徵性的「心理安慰」，出門時，唸上一句「對我生財」，久而久之，消除了門對「電線桿」的心理障礙。

　有人喜歡在自家門口，掛上「八卦」、「鏡子」、「山海鎮」、「蕭」、「鈴」等等，均有「心理」之作用。

　　「八卦」化解凶煞。「鏡子」是反射及納福。「山海鎮」破邪祟。「蕭」與「削」同音，把凶邪「削」去。「鈴」是避邪。

　　這種保護自己的心理，我們是可以理解的，所以對於吊上「心理安慰物」者，我們無須去「呵責」。

　　這種「心理安慰」法，事實上也有某些程度的作用，若配合「禳星用神」，就是一種「術」。

　　然而，「心理安慰」法也有失靈的時候，例如，面對大「深坑」，面對「路沖」，面對「反弓」，面對「糞坑」等等，當「心理安慰法」阻止不了「地氣」的影響，自己家中便已發生了天災地變及人禍了。

（堪輿師們均承認，某某大師，是這「心理安慰」術最聰明的應用者」）

至於「門裡」的忌諱是：
　　一入門，就正對著樓梯。
　　一入門，就正對著「壁刀」。
　　（「壁刀」就是一堵墻，墻之角，正衝大門正中央。）
　　一入門，就正對著「穿心樑」。
　　一入門，就被一堵墻擋得無法轉身。逼的太緊。
　　一入門，就看見「臥室」的床，或「廚房」的火，或「廁所」馬桶，或是「壁爐」。
　　一入門，就看見「後門」。前門通後門，此曰「穿胸」。
　　一入門，就已達屋後，胸部很窄，此曰「夾背」。

　　這些忌諱，均是有道理的，例如氣一入門，前門通後門，氣無法藏，馬上溜出去，屋子無藏氣，財不能發。

　　氣一入門，被一堵墻擋，逼得太緊，或正對樓梯，造成氣的混亂，或前後太窄，均是「財卟话l」之房屋相，家中不合。

　　氣一入門，正沖「壁刀」、「穿心樑」、「沖床」、「沖火」、「沖穢物」，家中住的人不會平安，火氣大，易生意外，身罹疾病怪症，子女怪病等等。

　　「蓮生活佛」以為，無論有多吉祥的方位，「正門」是人們直接出入的「大氣口」所在，其影響整個房屋相至大至巨，所以「門裡」與「門外」均應重視，要避開所有的凶相，不要因凶相的存在，使方位吉祥的設計，結果都變成了泡影。

　　大凡房屋相的「門裡」與「門外」，其改正方法，要修改至凶相全無才可，真正的堪輿師能夠用簡易的改屋法來改正修正，至於一般用「術」的，是等而下之的方法了。

　　在「門外」，面對無災無難的方向，再配合十二支吉祥方位。
　　在「門裡」，可以修正門裡看見的忌諱，或改，或移位等等。

　　至於門的大小，完全要配合房屋本身的大小，房子大，門小，房子小，門大，均是不適宜的。

　　「門裡」與「門外」對於「火氣」及「廁所」、「不潔物」都必須絕對避免，因為這會影響身體的健康及家庭圓滿。

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