（一）肓派旺衰秘决
肓派旺衰有秘招，印生食泄做比较；
两个伤官顶个食，两个正印一个枭。
两党个数做比较，日主旺衰自然晓；
两党无差月上定，财官比劫论大小。
最旺为病走旺乡，损财惹气灾不少；
岁运能把病去掉，喜事连连乐逍遥。
例一、乙巳　戊寅　癸巳　癸亥
本造两个印星，两上伤官一个食神，日主弱论。
例二、壬午　戊申　庚戌　已卯
本造三枭两印，两个食，日主旺论
例三、乙亥　壬午　已卯　丁卯
本造两枭无食伤，日主以旺论
例三、丙子　丙申　丁丑　庚戌
本造两伤一食，无印枭，日主以弱论。


（二）大运吉凶秘决

大运天干管五年，运支藏干分别管；
运支顺序不可变，支藏两物两年半。
支藏三物主两年，中气余气一年半；
大运地支化成干，生克制化有灵验。
大运之中有悬机，阴男阳女运为逆。
其实逆运还有密，逆运初使地支起。

印重食轻日主旺，再行枭运凶事连。
若行食运为大吉，伤官小吉余平言；
食重印轻日主弱，再行凶运是伤官。
枭运大吉印小吉，其它均按平年算；
印食对等差不大，财官比动把病看。
最旺为病行旺地，有灾有难凶事连；
运入去病便为喜，中庸平衡主平安。
女人枭印月时逢，官食遭伤子难全；
运中吉凶神煞找，贵生旺地贵人显。
休囚空亡贵不贵，凶在休空生恶难。

（三）论女命要旨
现今女命男命无大差别，仅在起运方式，六亲对应及凶煞应事略有不同。
1、女命以纯净为佳，其实看女命是否干净主要看命中是否带阎罗、胞胎、流霞三煞，尤以阎罗关为要，若二者三者齐见，绝主婚不顺，身不康，子不吉，轻者一生苦，重者短命凶，只有干净之命才一生幸福。至于是否荣华富贵，则要参看命局组合。诗曰：财官印绶三般物，女命逢之最旺夫，不犯杀多无混杂，身强制伏有称呼，女命伤官福不真无财无印守孤贫。
2、“女命赋曰”：女命以柔为本，以刚为忌，以清为奇，以浊为贱。一官一贵，鸟云两鬓金冠：四杀四空皎月满怀啼玉筋。衣锦藏珍，官星有气，堆黄积白，财库无伤。官多不荣，财多不富。伤官不见官星，尤为贞洁。无食多逢印绶，反作刑伤。远合勾情背夫寻主，冲官破食弃子从人。财衰印绝幼出闺门。身旺运强，早刑夫子。五杀带花，日夜迎宾送客。三刑带鬼，始终克子伤夫。姐妹刚强，乃作填房之妇，财官死绝，当招过继之儿。官临财地必荣夫，身入财乡须克子。
3、女命仔细看：金水若相逢，必得美丽容。
4、四支寅申巳亥全，孤淫腹便便。子午并卯酉，必定随人走。
5辰戌兼丑未，妇道必大忌。有辰怕见戌，有戌怕见辰；辰戌若相见，多是淫破人。
6、有煞不怕合，无煞却怕合，合神若是多，非妓亦讴歌。满盘都是印，损子必须定，地支一字连，两度成婚事。
7、女命食神合官风云，有怀孕想法，想亲近男人。
8、女命日主旺，食伤旺，克官杀，欺夫。女命官弱，需财生，而比动多克财为扯夫后腿。女命伤官旺，行官运夫妻感情差。
9、女命八字有伤官正财相配，为人端正。
10、女命伤官坐临空，婚遭阻挠口舌生。
婚后难得公婆喜，与子不合忧愁中。
11、夫妻宫伏吟婚定离。争合妒合不做小妾即填房。
12、女犯伤官嫁老头，财官入库不开婚。
女命无官要看财，入库被封存须刑冲方可动婚。
13、女命财门一关婚要离。
A财弱，行运流年财被冲穿。
B食伤旺，财被穿倒必离。
C财伤轻，财被冲穿闹离。
14、绊禄桃花女命淫贱。女命禄逢六合三合为绊禄桃花，禄在时向内合不卖；外合不卖定有偷情。命中无合运遇合，此运为犯桃花，禄不入主逢合不为桃花。
15、官杀混杂重婚重配；几度伤官几度婚。轻者晚婚或经波折可避之。几次婚姻可观配偶星个数，或看食伤或看比动，其前提是配偶星所在柱之干　支必与日干支有某种关系，方可论婚，无关系以朋友论之。一生有几个男人显见之。
16、借子女八字可观其父母外情：正偏财混杂，印星暗合他星，母有外情，正偏印混杂，财暗合他星，父有外情或多婚。

（四）如何确定结婚时间
1、大运走财官，流年又见财官，多主适令青年有婚庆。
邻居母问子早恋，其子生于一九七一年五月二十一日酉时。
男：辛亥 甲午 已巳 癸酉
大运 ：2癸巳 12壬辰 22辛卯
断：早恋纯属正常，早婚命中已定。
分析：干上甲己明合，支上亥午暗合，巳酉半合，午为桃花有暗合必早恋。已土月上得禄，日支得旺，时支得生。身旺之命用水为妻，食神是命主的思想，食神生财，意为日主总想追求女孩。结婚时间应在大运流年财星出现而旺的时间。此男孩12岁走壬辰大运正财星就已出现。虽然做库而现，但12岁当年是壬戌年，当年就冲开财库，但毕竟年令还小，正是求学，此时开始只是早恋而已。至22岁壬申年，财星坐强根长生而来，申巳又合，必然结婚（果验）。
2、大运逢桃花，流年又见桃花，局中与岁运有合，当主有结婚或恋爱。
一女土生于一九六二年九月初九申时
女：壬寅　已酉　戊寅　庚申　　
大运：10戊申20丁未30丙午
断：女命食伤旺不宜早婚
分析：八字一排，可见七杀两现，申寅相冲，酉寅相绝，婚姻很难称心。其实此造最好在30岁以后结婚，但丁未运，印比帮身，至1987年为丁卯流年，此女24岁，桃花流年，当有喜事。况丁未运丁卯年，卯未半合，生双丁帮身，结婚必应此年。（验）
3、流年干支与四柱干支天合地合，或大运与四柱流年干支见天合地合，尤其是与日柱相合更验，即使无财官相见了也主婚姻动。
同事考问哪年结的婚？
六九年二月十八日下午8时多
男：已酉　丁卯　已酉　甲戌　
大运：10丙寅20乙丑30甲子
断：早婚应在第一步大运　婚后心长草。
分析：干上有合，尤其与日主相合，必早婚，即使不早婚也定与女友有密切关系。况四柱遍野桃花，从小就心猿意马不老实。
1988年戊辰，大运丙寅，岁运命构成寅卯辰三会局，且流年太岁与妻宫辰酉相合，又原局戌酉穿，卯酉冲，辰的出现去原局之大病，定有喜庆之事。十九岁九八年结婚，但你婚后肯定还有女性密友。（笑而不语）
4、命局财入库需大运冲开，大运有财官之库，遇流年冲开，也是婚姻信号。
一近50岁的女士拿一八字问此人何时结婚？
女：辛卯　辛丑　丙辰　甲午
大运：8壬寅 18癸卯 28甲辰 38乙巳 48丙午58丁未
此造未敢冒然就断，因干上有两辛合，该是早婚，后求教于师，师曰：此女58后可动婚，因财官双双入库。只有待58岁丁未这步大运冲开财库刑开官库才有婚姻。此女正财透干很正派。
5、岁运命三者地支构成三合、三会，则该年有结婚或同居的信息。尤其是男命会合成财局，女命会成官局更验。
男：丁酉　甲辰　戊午　乙卯
大运：4癸卯　14壬寅　24辛卯　34庚子
分析：戊坐午为羊刃，辰月为财库，书曰：月支临财库克妻。又说羊刃主克妻。此造宜晚婚，早婚必离。观其大运。流年36岁逢壬申年，水旺财旺，运行庚子，申子辰合财局。身旺行财运必婚，实际此人一九九二年再婚，辛酉年离婚。壬申年又结婚。

（五）人生凶年之规
1、行用神之岁运，坐死、墓、绝、沐浴者、凶险之厄。
2、岁运冲克用神，凶险之灾，值贵人吉神或有合，会者可解。
3、犯太岁，（1）逢本命年（2）流年支与生年支相同
4、冲太岁，即流年支与生年支相冲，犯太岁冲太岁，诸事不顺，远行外出宜小心，凡事以守为佳。
5、真太岁，为人之61岁之流年，又名转趾煞，遇大运，日主，流年有冲克其年凶，相生其年吉。
6、征太岁，日干支与流年干支或大运干支与流年干支天克地冲，灾重，忧心劳力烦恼多。命局干支与之合、会者，可解。
7、日犯岁君：日干克流年干，灾厄或破财，日主坐天月德贵人或流年年干有合，或四柱、大运有官杀克制日主，可解。
8、岁伤日干：流年干克日干，祸轻。
9、岁运并临：流年干支与所行大运干支相同者，逢财官印吉，遇羊刃七杀则凶。
10、犯旺：月支为官杀或食神，坐羊刃，逢流年支冲者，日主死绝无气用神无力：凶险，刑伤，横祸，伤亡。
11、流年六亲刑克：
(1)官星入墓男克子，女克夫。
(2)正财入墓男克妻，偏财入墓克父。
(3)食神入墓女克子。
(4)正财破印克母。
(5)金水土入墓困顿无险。
(6)木火入墓非死即入牢笼。
(7)用神入墓如虎卧荒丘。
(8)酉辰冲戌祸非浅。
12、局中独刃被冲穿刑，独刃空亡被绝，岁运遇冲合，难过此关。伤官坐刃易受刀伤。
伤灾：(1)金木相战主血光，木土相战主车祸。
(2)日时卯酉相冲无合者伤。
(3)胎元遇穿绝伤残。
(4)枭神食神相战有伤残。
(5)命局金锁铁蛇关伤残。

(六)、疾病破译
1所缺五行为病应。 病符所临五行为病应。
多的五行为病应 。被胎元冲穿绝五行为病应。
被绝穿五行为病应 。弱的五行为病应。
2女的生在寒月或八字水多，时柱有水者子宫寒。
生在夏月或火多，时上见火月经失调。
生在秋月八字金多， 时上见水白带过多。
3女的生在春月或八字木多主下阴毛多，痒。
甲寅主痛，乙卯主痒。
4天干为外在疾病，地支为内在疾病
5年柱有庚申辛酉主偏头痛，年柱空亡常做恶梦。
6男的水多无土遗精，金木相战四肢冷热病或脊柱有病。
7胎元空亡体质不佳，多病。
8日干起十二长生诀，长生……胎元落死上死胎，木旺或木弱肝病。

(七)、从生时看人之性情
十二时辰生人的各自性格
一、子午卯酉生时人多风流，聪明大方，高雅，漂亮
二、寅申已亥生时喜动不喜静，呆不住，性格急噪，说话声音大，高亢，喜怒无常，思想变化大一时一个想法。
三、辰戌丑未生时人体态臃肿，声音高亢，诚实，稳重老练，城府深，喜怒不形于色。

(八)断命技巧
1、抓住命局关键字。很多命局都有一个关键字，若这个关键字被冲克受伤，日主必有灾殃
2专找忌神。有的命局用神不好确定，但忌神最好找，在普通命局中最旺的五行往往就是忌神，在忌神大运找忌神流年，必有不顺，忌神在大运流被制，必应喜庆之事。
3用神或保护神被克、被冲、被合必有灾，用神或保护神逢岁运被合位或被克伤，必然发挥不了作用，使命局失衡，日主应灾无疑。
4、看合化：
(1)原局中有合而不化现象时，岁运引化成功时，命主应有重大变化，变好变坏，看成化之后五行的喜忌。
(2)原局中有三合三会缺一字，逢岁运补齐后，命主有变化。
(3)原局合化成功，逢岁运破局，日主也有新的变化。
5、找逆局
(1)太旺与旺极，专找克的流年，克必犯怒，犯怒必有灾。
(2)弱极太弱，专找有根流年。弱极，太弱最忌帮扶，帮扶之年必有灾。
(3)局中有五行太旺，逢流年冲克此太旺五行，犯旺必有灾。
6、看流通：很多命局都有一定的流通路线，一旦流通路线被阻隔、截断，命局原有生克路线被打破，命主必然有新的变化。
7大运流年以二支冲一支，冲入哪宫哪宫有灾。

（九)胎元断法
1胎元与年不合，主骨肉不合。被年冲、刑、破害主损主或离居。
2胎元是时干之羊刃，年支之动杀，日支之破碎者，主生下克父母，可以干父母。
3胎元与时柱天干、地支、纳音相生，不刑克者寿至八十以上。
4胎元与时柱、日柱之支同位，主平生有灾，若天干相同主病残，有破无成，古诗曰：时临胎气干莫同，此地同之祸必逢，名利纵然微得意。四肢不免疾相攻。
5胎元在六阳位(子寅辰午申戌)被时冲破，主父母过房。胎元在六阴位被时冲破，又是年纳音死绝之支，母出身不高或过房。胎元无气，又与年柱同位，主父母不正。
6胎元带空亡的人，左眼有病，一生奔波，与出生地无缘。
7胎元是年柱干支的长生 临官 驿马，或与生月六合者，30岁之前必发达。


1，盲人运势手抄本
五年用一字，指眼前。
　　正月丑；三丘、微戒、杀刃。
　　辰；血光、鬼神。（血光主男吐血）。
　　巳；凶散、孝杖。（孝杖主夫死）。
　　午；下服、坐罪。（下服主正孝）。
　　未；自丘、墓、哭、邪怪。申；祸。
　　二月子；坐罪。丑；三丘、寅：鬼神。卯；血光。辰；白丘。巳；凶散。午；孝杖、邪怪。未；下服、墓、哭、杀刃。申；祸。
　　三月；丑；三丘、鬼神寅；血光、杀刃。巳；邪怪、凶散。未；孝杖、墓、哭。申；下服、祸。戍；鬼神。
　　四月；丑；血光、坐罪。寅；祸。辰；邪怪、微惑、。未；三丘、鬼神。孝杖、申；孝杖、凶散、杀刃。酉；下服。戍；墓、哭。
　　五月；子；血光。丑；微惑。寅；祸。卯；邪怪、杀刃。辰；白丘、鬼神。申；坐罪。酉；孝杖。戍；下服、墓、哭。
　　六月；丑；白丘、鬼神。寅；邪怪、坐罪、祸。辰；三丘。申；凶散。酉；杀刃。戍；下服、墓、哭、徵惑。亥；下服、血光。
　　七月；子；下服。丑；空、墓、邪怪。辰；杀劫。已；祸。酉；坐罪。戍；血光、鬼神。亥；下服。
　　八月；子；孝杖、邪怪。丑；孝杖、器、墓。卯；坐罪。辰；三丘、徵惑。巳；祸。未；三丘、鬼神。酉；血光。戍；杀刃。亥；凶散。
　　九月；丑；白丘、墓、哭、徵惑。寅；孝杖。辰；鬼神。巳；祸、杀刃。未；三丘。戍；邪怪、徵惑、三丘。亥；祸、杀刃。
　　十月；丑；鬼神。寅；孝杖、凶散。卯；孝服。辰；墓、哭、坐罪。未；白丘、血光。戍；邪怪、徵惑、血光。亥；祸、杀刃。
　　十一月；寅；凶散。邪怪、坐罪、祸。卯；孝杖。辰；下服、墓、哭、三丘。午；血光、徵惑、杀刃。酉；邪怪。戍；三丘、鬼神。亥；祸、罪。
　　十二月；子；杀刃。丑；白丘。寅；凶散。邪怪、坐罪、祸。辰；孝杖、墓、哭、徵惑。巳；罪、下服、血光。未；鬼神。申；邪怪。戍；三丘。亥；祸。
　　在此运气十二月已公布完毕。至于术语如何解，当时问盲人，只简単回答数个，已在笫一楼括号内。如何套上月份与运气，只要细心看，会领悟中其中规律性，盲人当时也没回答此问题。
　　大家自己去悟吧。后面部分是定时关杀、年推日时关杀、纳音年起日时关杀、年登载，在此不作介绍了。另“下服”中的“下”字实际应为“孝”字，因福州语音“下”“孝”同一韵。网上可以收集到许多好东东，关健是如何变为自己的东西。
　　盲人运势是已职业化，他们很早就有市场意识，大家所不理解的所问的东东，正是他们的商业秘密，咸口难开，我能抄到他们靠以收入的手抄本是算不错了。
　　如何应用靠自己实践经验，有些体会完全是自己的猜测，故很难作正确性回答，以免误导众人。其运气中均为神煞名，现大家都乐于用神、格局、从不从讨论，而对神煞很少有兴趣的，但我偏偏对神煞钟情，也许受三式的《大六壬》所影响。
　　徐乐吾着书举命例甚多，鲜见有以神煞为由，但是他在《滴天髓补注》中却透出看重神煞之领悟，他说：“原命局重格局，运岁重神煞。”认为神煞是数的代名词，以天干地支之数“参互错综，变化以生，神煞起于干支，即是起于数。”还说：“今人论命，只能得顺逆之太概，而古人推算一一如目睹者以为另有其术，不知即在神煞推算而得也。”据其所云，运势不精，不是另有奇术，只是没用好神煞也。可见神煞之重也
　　现把盲人手抄本小注录几条如下：
　　1、“四废”神煞，除起诀（此省略，下同）外，另注有：“年帯煞残废。”
　　2、“三奇”注：“看是否有天门？”
　　3、“煞角”注：“男重婚，女再嫁。”
　　4、“阴叉阳出”注：“男帯阴捐外父，女帯阳损翁公。”
　　5、“流霞”注：“无水流霞不害人。”
　　关于“煞角”神煞，盲人曾露一真诀，“煞角”可以算子女的生肖，我试了几次，挺灵的，当然大都是头胎，如头胎算出，结婚之流年不是轻而易取之信息。但亦有30%的不准，这可能某某宫没有算对，请大家不要问我怎幺算，只是指醒大家神煞的奥妙不少。
　　驿马说：
　　马在日时之下，必要帯合，谓之静。福聚大财。若马前见有刑冲，谓之帯箭，为助缰之象也。来冲者属金者，受克者木，其祸尤甚，马无提栏则纵律不可遇，如后再加刑冲，谓加鞭马，必疾行。终无安恒之地，主一生奔波四方。刑冲之神原有三合、六合，则子能为知鞭矣。驿马无缰是无合也。南北东西无所不至，西南东北无开合者，必至漂荡他乡。
　　【急脚限】或攺作穿心、六害、隔角杀，其理不然宝瓶在亥丑居寅，人马来蛇蝎奔申，天秤在卯双女牛，狮子寻鸡求子亲
2，盲派运势秘诀十八要


有名，婚顺人和合，安然享一生。
子巳防重婚，婚后防疾病，成婚三年好，过后矛盾生；
婚姻防纠纷，有助也难成，离合自有路，何苦烦恼深。
丑酉不相逢，相逢有灾生，奇祸灾病显，石连病床中；
见财有破败，交友遇贼公，生儿也不肖，父子相客冲。
丑亥事难成，求功难留名，破败多无常，骨肉不留情；
往返多奔波，为事贼人多，进退皆不利，少泪求快名。
丑卯早代孝，破空祖业少，另丁单在身，子便有破败；
父母代双冲，大耗犯成空，人才有八斗，命在半升中，
丑巳白虎财，偏财自会来，人心在天高，金库防劫财；
口舌有事端，灾祸又重来，诉讼免牢狱，家固防婚败。
巳亥指背重，白虎在命中，劫财时来犯，灾多有牢凶，
子午坐正印，功名见喜信，俸禄早来至，一生多红运；
职逢山路险，为人逗口舌，位在劲风中，息事灾祸免。
寅辰不逢时，命中少良机，除俸又减薪，削官又剥职；
单身只形影，身心防有损，福星在高照，方法事业稳。
戌辰财库冲，岁破大耗空，牢灾风波显，他乡吊客中。
申未坐正印，太阳星照命，驿马在时运，出门才顺心，
求财远方贵，闻丧喜临门，谋事必成就，更需防小人。
巳午桃花运，每多遭不幸，好心在为人，时时防小人，
丑未是非重，重者有牢凶，时时犯勾角，小人在其中，
幸得福星照，见贵财运好。口舌小破财，幸得遇贵人。
丑午不相逢，相逢在病中，遇事多不顺，心烦苦恼生，
财迁灾事散，人合防家内，要想时运转，回头便是岸。
卯辰事不长，没在迷中忙，天鹅麻雀肉，小蛇吞大象；
凫蚌空相斗，渔人等在旁，劝君没为气，福人自天相。
丑寅好学医，为医德行直，王传真术，只惜这不汲。
丑卯不相通，相逢一场空，妻空婚不稳，宅向少青龙。
丑辰志向高，心大力量小，一生常变色，幸喜子媳好。
丑巳白虎财，偏财自会来，诉讼防牢灾，家固防婚败。
丑午逢得病，劳苦财事讼，遇病复是邪，阴人不再宅。
丑未灵性多，性孤多思索，六亲不得力，兄弟三两个。
丑申合阴阳，弟刚助坚强，宅向乙山辛，屋边有池塘。
丑酉福照命，妻合家事顺，头生一壮丁，生就桃花命。
刃戌必相刑，一生忙中行，喜神爱进庙，奇巧实过人。
丑亥事无成，求功难留名，破败多无尝，骨肉不留情。
丑寅不相合，自幼不见婆，不定奶娘养，干娘有两个。
寅卯代六合，出外朋友多，一个爱三个，婚姻有风波。
寅辰不逢时，命中少良机，除俸又减薪，削官又剥职。
寅巳性难平，言语爱出错，枪打出头鸟，官符灾难多。
寅午代天罡，为官守边疆，夫妇常年随，多把弟兄帮。
寅未情义重，生来一情种；一生多劳苦，奇才也有功。
寅戌在墓库，中年定能富，要是打比方，好似机梭布。
寅亥名长生，人才葱一根，眉秀心灵巧，中看不中用。
卯辰事不长，总在迷茫中，小人长了志，贵人在一旁。
卯巳不相容，求喜一场空，子媳难续缘，六亲不相中。
卯午自相刑，志高运难伸，生就宝贝儿，老爸叫干亲。
卯未孝高堂，艺多印双堂，名利双丰收，多是才学郎。
卯申性多倔，累死三条牛，西边太阳出，东山月亮留。
卯酉性好色，遇事喊干爹，若是死气全，成龙而变鳖。
卯戌文章高，身旺当兵好，仁义礼智信，一样也不少。
卯亥一身轻，当官多为民，一旦为学仕，千古留好名。
辰巳坐地母，不利本上长，跳出三界外，平安入庙堂。
辰午官煞重，石连床中。辰未自代印，华盖是坐命，
桃花喜三江，才学四海行，辰申坐长生，妻合家事顺。
六亲爱助力，春风代笑生，流年辰酉运，女难伤财帛。
辰戌防代枷，诉讼勿占它，嫁夫比己大，娶妻变黄花。
辰亥多墓库，祖上原本富，运如东流水，造宅不常住
上面所述命理法诀乃我门中弟子所创，原是本门函授教材中才有叙述，今陈建桦公开此文章，希学者认真习之，造福国家。亦不惘我一番苦心矣.

盲人秘典
凡男命，阴日干的论六亲时都以阳日干论。

　　　　凡女命阳日干的论六亲时都以阴日干论。

　　　　此中道理不必言明，但这是诀窍，是其它书所不谈的，是秘中之秘。

　　　　第一节父母吉凶信息

　　　　年干为比劫不利父，年支为财星不利母，若幼年行比劫运、身旺、主早年丧父。

　　　　1)柱中正、偏印同透干、必有生母或养母，继母。

　　　　2）正印透干，而偏财藏，为偷生。

　　　　3）地支俩见杀为养子，

　　　　年支为申、子、辰其它三支有俩戌者。年支为巳，酉、丑其它三支有俩未者。

　　　　年支为寅、午，戌其它三支有俩辰者。年支为亥，卯，未其它三支有俩丑者。

　　　　以上都为地支来俩见杀。

　　　　4）年干为壬。时干为乙或年干为乙，时干为壬，主自己母亲为偏房

　　　　5）四柱纯阳，印衰，母亲早丧。时干克年干者，少年丧母，时干与年干不克者中年丧母。

　　　　6）四柱纯阴，财衰，父亲早丧。时干克年干者，少年丧父，时干与年干不克者中年丧父。

　　　　7）年，月，日，时，胎支皆克干为父母早丧之命。

　　　　8）四柱中有三柱纳音克胎纳音者，主父母早年双亡。

　　　　9）年干支为印星，是喜用神者，自己必是书香门第，父母必有一个文化水平高。

　　　　10）年干为伤官，不论喜忌，皆主祖业漂零，父母辈贫困多灾。

　　　　11）年干支临将星有力，且临父母星者，必主父母辈有权威，或能干，父母有富贵名望。

　　　　12）年干为偏财坐驿马，而驿马又不被合者，主父亲是远方创业之人，父是远离祖籍之人。

　　　　13）年支为戌，亥又为印星，主母亲或祖上多有宗教信仰，或有懂五术玄学之人。

　　　　第二节　兄弟姐妹信息

　　　　兄弟姐妹之数，四柱中有大致的数量，有的很准确，有的出入较大，尤其是现代社会，计划生育，兄弟姐妹数是人为限制的，不是自然生=，故再费很大精力去探研兄弟姐妹之数量多少及排行问题，其实质性作用将随着社会发展越来越失去研究的必要。所以本典也不是以兄弟数量及排行为重点而已是否有贫夭病残现象为重点。

　　　　为什么有些运势先生八字一出，不用分析五行，不用推流年，一眼便看出本人的兄弟姐妹中有夭折或病残现象。这是绝活，历来盲人都视为至宝，不肯外传。今天在此，将兄弟姐妹夭亡信息的一些死律交给你们，你们知道后也会信手捏来，直断如神，其实命理有些诀不说值千金，一说出来简单得不能再简单：

　　　　1）月柱，伤官旺，月令为伤官，为上不招，下不招，主此人克兄弟姐妹，身上身下兄弟姐妹必有夭折和早亡现象。

　　　　2）地支本气为官杀而中余气藏有比劫的十有八九兄弟姐妹中有夭亡的，至少是一个有病残，呆滞、牢灾现象。

　　　　3）月柱干支为官杀的，月柱为兄弟宫，故必克兄弟，但比劫旺时，有兄弟姐妹有当官，管事或富贵的一面。

　　　　4）月柱为，甲辰、乙末等干支截脚的多半兄弟有损伤，至少有一个是婚姻不顺者。

　　　　5）甲日生人，年柱或月柱见甲申或庚申，无兄弟，有亦离散。（逢杀的）

　　　　6）乙日生人。年或月柱见乙酉或辛酉，无兄弟，有也离散。

　　　　7）丙日生人，年或月柱见丙子或壬子，无兄弟，有也离散。

　　　　8）丁日生人，年或月柱见丁亥或癸亥，无兄弟，有亦离散。

　　　　9）戊日生人，年或月柱见戊寅或甲寅，无兄弟，有亦离散。

　　　　10）已日生人，年或月柱见已卯或乙卯，无兄弟，有亦离散。

　　　　11）庚日生人，年或月柱见庚寅或丙寅，无兄弟，有也离散。

　　　　12）辛日生人，年或月柱见辛卯或丁卯，无兄弟，有亦离散。

　　　　13）壬日生人，年或月柱见癸末或丙午，无兄弟，有亦离散。

　　　　14）癸日生人，年或月柱见丙午，癸末无兄弟，有亦离散。

　　　　15）凡是日、月俩柱之干同而支冲者，无兄弟。

　　　　16）丁丑，丁末在日时见，无兄弟，有也防伤残。

　　　　17）戊寅、已卯日生人必克兄弟姐妹。

　　　　18）身弱，干无比劫、地支藏比劫被刑冲克掉无兄弟有也遭损。

　　　　19）年干为杀自己非长子。（自己注：排行以日干坐支来定，坐长生为长，阳干顺推。阴干逆推。如壬申为长，壬戌为老二。壬子为老三。甲和长生亥没有配合就顺推甲子为长。）

　　　　20）月干为杀自己非长子。

　　　　21）月支为杀自己定是长子，或独子不然手足必受到刑伤。

　　　　22）年干比劫，自己非长子。

　　　　23）年干比劫被合，兄弟姐妹中必有送养给他人的。

　　　　24）正官在月干，自己非长子。

　　　　25）年干为正官，为长子或家业继承者。

　　　　26）柱中正官，正印，正才均透干一定是长子。

　　　　27）年干支皆偏财者，幼年多为养子。

　　　　28）男命七杀旺，逢比劫者有兄无弟。

　　　　29）柱中比肩，偏财旺者，为独生子。

　　　　30）柱中偏官，偏印、偏才重叠一定是庶子。

　　　　这判断兄弟姐妹及自己排行死律30条是集众家之长，去伪存真，精华所在若能完全掌握断兄弟姐妹情况足够用了。

　　　　第三节八字看子女信息

　　　　一）克子女信息标志。

　　　　1）女命，时柱坐枭、印必克子女，多流产，难产，子女夭亡。

　　　　2）女命日旺，时支遇刃或枭、生孩时必难产，开刀。

　　　　3）日时相刑女命克夫克子。

　　　　4）日时辰戌相冲，中老年克子。

　　　　5）时上坐枭，年月透财，女人有子不死也伤残。

　　　　6）时带官符，出生时父亲有官司口舌。　　

　　　　7）女命时逢沐浴，第一胎难养。

　　　　8）日、时相冲，中年晚年有丧子之忧，白发送黑发人。

　　　　9）时带伤官男命克子。

　　　　10）时干为杀旺而无制，子女不孝多叛逆。

　　　　11）男命食伤多，子女难成气候。

　　　　12）女命印枭多，子女难有大发展。

　　　　二）子女有出息信息标志。

　　　　1）男命，时干为财、官、且财官有气，或偏旺，子女必有出息富贵。

　　　　2）女命时干为财食，伤官，且有气或偏旺，必主子女有出息富贵。

　　　　3）男命以官杀为子女，杀为子，官为女儿。女命以食伤为子女，以伤官为儿，食神为女。

　　　　男命无官杀可参看食伤、女命无食伤可参看官杀。

　　　　4）看子女是否有出息子女星和子女宫都要看。

　　　　①子女星或时干支偏旺但有制，

　　　　②子女星或时干支偏弱但有生源

　　　　③子女星或时干支太旺但有泻

　　　　④子女星或时干支旺极局中全是生扶无克的。

　　　　以上四种情况均为子女有出息。

九宫盲派十二太岁神煞考
罗云广炫
本人入盲派一个月，发现盲派并非如一些大师说的，仅仅只是口诀的传承，那么肤浅。而经我的研究盲派的运势术其实柔和了各种数术学的精要而成，以子平八字为纲，辅以六壬，紫薇，择吉术，八卦九宫。由于本人道行浅薄，还未得盲派之真髓，而且人在外乡，手头资料有限，所以仅对九宫盲派十二太岁神煞之运用做一番坐井观天的考证以及学习心得的汇报。
任何数术学的预测，都可以包含两大部分，1装卦，2解卦。离开了这2部分，只能称为猜测而谈不上预测。十二太岁神煞又为九宫盲派装卦的必要步骤。而十二宫太岁神煞的运用可以说是盲派的秘法，在其他子平书中并不见记载。这十二神煞的来源，据后学考证，其结构取自于择吉术，内容上则融合了六壬，择吉，神煞。而就解卦这部分言之，十二神煞的运用可以说是盲派祖师的一大创建。因为盲派的祖师把这些其他数术学的内容，和八字的十神类相结合在了一起，可以说此举是对子平运势术的一个重大创新。这不仅是盲派的瑰宝，也是中国预测学的一颗绚丽奇葩。
九宫盲派十二神煞，建太岁，除青龙，满丧门，平六合，定官符，执小耗，破大耗，危朱雀，成白虎，收贵神，开吊客，闭病符。
对建除满平，定执破危，成收开闭之字义考证
《历书》曰，历家以建，除，满，平，定，执，破，危，收，开，闭凡十二日，周而复始，观其所值，以定吉凶，每月交节则叠两值日，其法从月建上起建，与斗杓所指相应。如正月寅日起建，顺行十二辰是也。
《海南子》曰，正月建寅，卯为除，辰为满，巳为平，主生，午为定，未为执，主焰，申为破，主衡，酉为危，主杓，戌为成，主小德，亥为收，主大德，子为开，主太阳，丑为闭，主太阴。
《考原》曰，按月建十二神，除，定，执，成，开为吉，建，破，平，收，满，闭凶。历书所谓建满平收黑，除危定执黄，成开皆可用，闭破不相当者也。
从历史文献上看，建除之说起源于战国时代，也有人伪托是皇帝所造。实在是年代久远，众说纷纭，无从考证。但一点是可以肯定的，建除说为历家结合了阴阳五行，用来判断吉凶祸福的。而在清代《协纪辨方书》中有更为精彩的理论上的描述。
《协纪辨方书》曰：建者一月之主，故从建起义，而参伍于十二辰，古之所谓「建除家」言也，建次为除，除旧布新，月之相气也，一生二，二生三，三者数之极，故曰满，满则必溢矣，易曰坎不盈，祇既平，继满故必以平也，平则定，建前四位则三合，合亦定也，定则可执矣，故继之以执，执者守其成也，物无成而不毁，故继之以破，对七为冲，冲则破也，救破以危，在易己日乃革之，己十干之第六，破十二辰之第七，其义同也，是故救破以危，既破而心知危，孟子曰，危故达，夫心能危者，事乃成矣，不必待其成，而后知为达也。
盲派祖师结合了八字的十神与择吉术兼用大六壬十二神将的内容，并在实际的预测中得到检验。可以说这是数术学的一大创见。
一，建太岁（小时，兵福，土府）
我们俗话说，不要在太岁头上动土。可见太岁是个极尊贵之物，丝毫动之不得。那古人对太岁究竟如何定义的呢？
《神枢经》云太岁，人君之象，率领诸神，统正方位。总成岁功。。。。若国家巡狩省方，出师略地，营造宫阙，开拓卦疆，不可向之，黎庶修营宅舍，筑垒墙恒，并须回避。
郑康成注解的《周礼》上说，岁谓太岁，岁星与日同次之月，斗所建之辰。
贾公彦疏曰，太岁在地，与天上岁星相应而行。岁星为阳右行于天，一岁移一辰。
著名易学家曹震圭的看法是，太岁者，岁星也。故木星十二年行一周天，一年行一次也。
（关于太岁还有种说法，《史记·秦本记》，《本草纲目》，《山海经》中的太岁是一种肉类药材，俗名灵芝。因不在本文探讨范围内，故不细具。）
根据以上枚举的太岁之定义，可以看出，古人对太岁的理解有两类，一）岁君，每年的地支就是岁，比喻成皇帝，君王，故曰太岁。二，实际天文意义上的木星。木星由西而东，十二年绕天一周，每年正好行经一个星次。
个人看法比较倾向于第一种。太岁即岁君，因为第二种的说法来源于天文，虽说八字学的理论建立在天人合一上，但毕竟预测学和天文学有区别。而实际木星运行的轨道和十二辰的方向是相反的。不可取其说也。
不过无论如何，太岁是极尊贵，动不得的。《皇帝经》云，太岁所在之辰，必不可犯。
而在盲派建太岁的口诀中，讲了几个要点，太岁之年1忧愁多，2口舌临，3疾病小人，4婚姻钱财，5莫远行。
一个短短的6言口诀中，其实已经包含住了，各书之精华。现举几例以说明
《神枢经》曰，小时者，郎将之象也，其日尤忌结姻亲，开仓库。（这不就是不利婚姻，钱财吗）
《太白经》曰，五帝所在，不可出军，向之必败。（这不就是不利远行吗？）
二，除青龙 （吉期，兵宝）
青龙，在择吉书中并不见其名，岁前一位的惟有吉期，兵宝二神。但青龙之名多取自大六壬十二神将。盲派祖师取其名，而活用其义，真大智慧。又在口诀中说了青龙入命的几个要点，1吉祥。2有人帮。3添人口。4喜事。5官运财运。6免祸。
考此口诀的出处，应该是源自六壬与择吉术。理由如下
《六壬大全-十二神释》，青龙在天为左丞相。。。。。青龙主婚姻财锦，官府升迁，媒妁婚产。
《总要历》吉期者，吉庆之神也，所值之日宜出军行师。
曹震圭曰，吉期者，是月建服心同契之侍臣也，盖常居建前一辰，可于要约吉事，故因之名。
其实，取名青龙也好，吉期也好，都是根据这个神的类象来判吉凶的，因为他的位置在太岁之前。所以，特别的尊贵吉祥，可以比喻成皇帝的大官，他有能力为皇帝分忧所以主遇事有贵人帮，大祸可免。有人想要升官，得他帮忙就成了，所以主升迁官职。又可触类旁通，婚姻，胎产亦复如是，举一反三耳。
三，满丧门 （福德，天巫，天狗）
太岁前二位称丧门，这个神煞比较特别，因为在择吉术中，有自相矛盾之说，一说为福德神，主救福愿，修宫殿。又说天巫星，主宜合药请医。三说天狗星，主凶事，忌祈拜鬼神。
而盲派祖师在这里弃舍了这三种论述。在师传的口诀中，命遇丧门主要是伤人损财，并家中有丧。盲派祖师的此口诀取得是丧门这一神煞的概念。毕竟择吉以日为主，照搬全抄并不妥当。
《纪岁历》曰，丧门者，岁之凶神也，主死丧哭泣之事，常居岁前二辰，所理之地不可兴举。犯之者，主盗贼遗亡死丧之事。
曹震圭曰，或谓丧门与白虎对冲，白虎主丧服之事，冲之故凶。
可以看出，丧门可以主盗贼，死亡，凶祸之事，而盲派祖师在对数术学知识的运用上是有所取舍，而柔和以实际经验，成口诀留传后世的。
四，平六合 （阳日天罡，阴日河魁，死神）
岁前三位为六合。在择吉术中岁前三位有三个神，多主凶灾死祸。但从师传的口诀中可以看出，盲派祖师在这里又弃择吉法，而用六壬术。
口诀中命入六合有几个要点，1大吉，2人丁旺，3得人帮，4祸不起，5财利喜
《六壬大全-十二神释》有诗曰，前三六合大夫位，和会婚姻吉兆扶。君子升迁增俸禄，小人饮食更欢娱。
由此可见，盲派祖师在对岁前三辰，这个概念定位的时候，是弃择吉而就六壬的。
其实，六合本家是青帝五阴之长女。可以想象成一位娇滴滴的公主。所以六合主婚姻喜庆，人丁兴旺，吉祥喜庆的事情。
五，定官符 （时阴，死气）
岁前四位是官符。盲派师传口诀中对官符的要点有，1忧愁，2口舌，3无事起风波，4财物散失，5失去自由。
在择吉术中，也有此意。但更有其他两项意思，1，主阴私事。2伤痛疾病。
盲派祖师主要取得是这个神煞的本意为主，而兼用择吉为辅。
《历例》曰，官符者，岁之凶神也。主官府词讼之事。所理之方不可兴土工，犯之者当有狱讼之事，常居岁前四辰。
《广圣历》，所理之方忌造牛栏马坜及入牧，犯之者损六畜伤财。
曹震圭曰，岁中掌符信之官，文权之职也，常居三合前辰，故前辰为文官，后辰为武职。
《总要历》曰，官符者，其日忌拜官视事，上表章，陈词讼。
六，执小耗 （支德）
岁前五位是小耗，在择吉术中此位有2意。而盲派祖师主要取得还是此神煞的本意。因为择吉术多以日言之，岂可照搬全抄？！
盲派口诀中对小耗有几项要点，1烦恼，2口舌是非，3钱财损耗，4东奔西跑，5事多灾重
其来源特考如下
经曰，小耗者，小损也，岁中虚耗之神也。所理之方不宜运动出入兴贩经营及有造作，犯之当有遗亡虚惊之事。
曹震圭曰：小耗者，小损也。乃太岁气绝之辰，故曰小耗。
协纪辨方书中有病符、死符小耗总论很精彩，特录于下：
病符，旧太岁也，病符所冲为死符也，病之所究极，非死而何？何以不名本年太岁所冲为死符耶？太岁为一岁之君，德行并施，其所冲，祸且不至于死，而福亦未可料也。六壬类神以岁破为贵相，谓得座而论道也。若旧太岁休废之气所冲则必死矣，又为小耗者，则以次于大耗而言，太岁所冲为大耗，则旧太岁所冲为小耗云耳。太岁所破，其为亡耗大矣，殆易岁之后，而元气未复，有小耗之象焉。故旧岁破为小耗也。又易曰：天数五，地数五，五数至五而极，岁前五辰数居其极，故为死符，是亦一说也。
七，破大耗
与岁对冲之位是大耗。大耗的概念无论是择吉术还是神煞本意，思想都比较统一。
师传口诀中对大耗入命作了这样几方面的总结，1官司窃骗， 2破财凶事，3体弱身病，4凶丧孝服。（遇白虎）
《历例》曰：大耗者，岁中虚耗之神也，所理之地，不可营造仓库纳财物，犯之当有寇贼惊恐之事。
《广圣历》曰：岁破者，太岁所冲之辰也，其地不可兴造、移徙、嫁娶、远行，犯者主损财物及害家长，为战伐向之吉。
《明时总要》曰：岁破为最凶之神也。
大耗在十二神煞中是属于最凶的神，因为大耗与太岁对冲。大耗可以联想为乱出贼子，造反叛乱之神，缘其位对冲太岁故也。太岁极尊极贵之神，若冲其位，以下犯上，图谋不轨。龙颜一怒，其祸可小乎？
八，危朱雀
岁后五位是朱雀。对于危这个字的定义，孟子有云，危故达。意思是知道了危险，所以做事情可以成功。而联系十二神整体来看，因为前面是破，触犯（冲）了太岁，所以接下来危了。
择吉术中的危，有富贵星，谷将星的吉意，又为龙德星。而这些都被盲派祖师弃之不用，而取六壬中的朱雀来填补危之位。
口诀中对朱雀入命的表述有几个要点，1，口舌风波，2求财不利，4事情多谋少成，5可逢凶化吉（遇紫薇）
《六壬大全-十二神释》中对朱雀有这样的描述，朱雀在天事天乙，为羽林将军。
雀吉得地，主文章，印信，服色，王庭。失地则凶，主火烛，焚煌，口舌，生病，公讼，文字财物损失，马畜灾害等事。
九，成白虎 (天医，天喜)
白虎是十二神中至凶之神。择吉术中却无此意，而有另外两层意思，1宜请药避病，寻巫祭祀。2有可喜之事，万物莫不喜其有成，故曰天喜。
盲派祖师则弃择吉，而兼取白虎本意与六壬术。
口诀要点，1凶险，2血光疾病3天灾横祸
《人元秘枢经》曰：白虎者，岁中凶神也，常居岁后四辰，所居之地犯之，主有丧服之灾，且宜慎之。
《钦定协纪辨方》曰：按官符白虎虽三合也，太岁之引从也。引为文，曰官符；从为武，曰白虎，前阳而后阴也。畜官同官符者，犹先马也，因以为六畜之占。
《六壬大全-十二神释》其戾主孝服哭泣，死丧疾病，怪异凶恶，杀伐灾害，口舌狱禁，斗闹暗昧，血光怨仇，惊恐刑戳之事。
考白虎星之本家说，其实白虎星是雷部者霹雳之神。又为九天玄女执法之神。可以想象其为个性刚强暴虐的大将军。所以得罪了他，其祸也速，其势也猛。主血光，杀伐，惊恐之灾也。
十，收贵神 （阳日河魁，阴日天罡）
岁后三位为贵人，此是十二神中至吉之神，然此处又不同于择吉术，盲派祖师取的是六壬中贵人之义也。
口诀要点，1命福寿长。2财运通畅。3人爱人敬，4官禄吉祥有名望 5凡事得贵人帮助
《六壬大全-十二神释》贵人专主钱财，喜庆，诏命之事，君子拜命迁官，小人田宅财物。
又诗曰，天乙神中是贵人，利为干竭庆财因。君子拜官迁禄秩，小人争讼入公廷。
十一，开吊客 （时阳，生气）
太岁后二位是吊客。择吉术中有2层意思，1宜叙婚姻，行宴乐。2，生气勃勃，极富之神。
盲派祖师则弃择吉而取其神煞本义。吊客又为太阴
歌诀要义有，1流年凶，2亲人有难，3求财不利，4晦气多，5心不安
《神枢经》曰：太阴者，岁后也，常居岁后二辰，所理之地不可兴修。
曾震圭曰：后妃所居者，后宫也。后宫二星在帝后二星，故太阴常居太岁后二辰。
《纪岁历曰》：吊客者，岁之凶神也，主疾病、哀泣之事。常居岁后二辰，所居之地不可兴造及问疾寻医吊孝送丧。
吊客其实就是太岁的后宫的女人。皇帝沉迷女色，不理朝政，身体败坏，社稷荒废，可以取此类相，融会贯通。
十二，闭病符 （血支）
太岁后一位是病符。择吉术中的意思是，遇此则忌针刺出血，如针灸，现在的打针之类。
而盲派师传口诀中，命入病符有这样几个要点，1疾病缠身，2心神不宁，3忧愁难解。
《乾坤宝典》曰病符主灾病，常居岁后一辰。
曾震圭曰：居岁后一辰，是言旧岁也，新岁将旺，旧岁必衰，衰则病也。
其实，根据病符的位置来断，病符原意就是退休了的老皇帝。去年旧太岁也。因为老皇帝失去了权力，心中不免失落忧愁，又老皇帝年青时，享受放纵，年老必多病体虚。所以盲派口诀中的几处要点都是根据这一特性，抓类象，推断而出的。
以上就是后学对盲派十二神煞来源的考证，盲派祖师在运用此十二神煞时，结构上主要采用了择吉术的方法，而内容上则兼用了神煞本意以及六壬术的内容，经百年实践，千锤百炼而成。
而自己刚学没多久，只是探究些皮毛的东西。我只是以我有限的才智和资源去探究盲派祖师的用意，以及师传口诀的来源，只能说发现了一些线索。至于对错实在不敢妄说。
而写此文的目的就是想告诉那些对盲派有误解的，以为盲人都是靠运势骗钱的，或者盲人的口诀都是瞎编而来不值半文钱。其实盲人的口诀都是诸书之精华，加以个人的经验而来。其实来之不易啊！~
盲门广大，博大精深，恐怕非三年面壁，难以领略其要旨所在。
本文后记
其实盲派的十二神煞，在明眼人的书里也有记载。但是，偏偏有人视而不见而已。
诸论吉凶起例
掌诀起神煞例
太岁剑锋伏尸同，二曰太阳并天空。
三是丧门主孝服，四为勾绞贯素凶。
五飞官符并五鬼，六曰死符小耗攻。
七是栏杆并大耗，八为暴败天厄仝。
九是飞廉白虎位，十为福星卷舌匆。
十一天狗吊客患，十二病符切莫逢。
这首歌诀摘抄于星平会海。很多明眼的命理大师，往往瞧不起盲派的口诀，认为不识字的瞎子怎么会比能读书能写文章的明眼人厉害？说盲人喜欢神秘主义，搞运势口诀骗几个卦钱。
其实这些口诀都是来自于书本中，可偏偏明眼人也有口诀，但偏偏明眼人不会用。
只是有些人，熟视无睹，视而不见而已。
瞎其实可以有两类，一类生理上的瞎。第二类明眼瞎。
盲派其实也有两类，一类职业运势的盲人组成的盲派。第二类，有眼睛能翻书的盲派。
仔细推敲的话，到底谁才是真正的盲派呢？

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