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马仙办事必知 出马仙的来历
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(易学百家专题文章) 浏览次数:16901次 更新日期:2016年3月13日 >> 进入社区

马仙办事必知
第一章 出马仙的来历
出马仙这一称呼来源于东北,是从古萨满教脱变而来,它最早定型于清朝初期,由于当时受到汉文化的影响,由原始的野外跳神,搬进了室内,而且出现了各种仙的画像,但是,他为什么会有这么大的影响力呢?在民间有这么一个传说:
清朝的康熙年间,康熙皇帝来东北龙兴之地巡查,忽然得了灾病,太医束手无策,有一天晚上,康熙皇帝梦见有个道士,长得仙风道骨,器宇轩昂,说可以治好他的病,当康熙问道你是谁的时候,道士回答:我是长白山的胡三太爷,说完就走了。康熙皇帝一觉醒来浑身舒坦,竟然不药而愈。康熙回京后,感念胡仙救驾有功,下圣旨封了胡三太爷,还敕了黄马褂,建庙塑像供养。后来胡家的威名可就传开了,修身得道者不计其数,随后一些别的家族也有成仙的,比如黄家(黄鼠狼)、常家(蛇)、蟒家(大蟒蛇)、哈家(蛤)、虎家(老虎)、狼家(大灰狼)刁家(雕)---------等等。但是,虽然有这么多的家族成仙的,还是以胡黄常蟒为主,另外还不得不提还有一些鬼魂修炼成仙的,这个我们在下一章介绍。
什么叫出马?(根据地域的不同,叫法也不同,有的地方叫出壳,还有的叫落座、安桌、等等,现在又有一个新的说法叫出道,但不管怎么叫都是大同小异)出马就是顾名思义,可以领兵带队打仗了,古人说:老将出马,一个顶俩。能出马者必定是个帅才,有本事的,若是没有修炼、没有真正的功夫是不能称为出马的。能出马的仙如何显示他的本领呢?那就是他利用香童(能俯仙的人,根据地域的不同也有叫弟马的,叫领兵带队的等等)来把他若干年所修炼的功夫全部展现出来,这就叫出马。但是这还不算完全的,还必须有个师傅,这个师傅也必须是领仙出马的,由这个师傅来传授他如何看事,如何立堂口以及仙家的各种规矩,一切交代完了,这才算真正的出马大仙,如果少了一样,都不算是出马仙,无论他看事多厉害,多了不起。
第二章 出马的原因
能与仙家沟通的人叫香童(弟马),说白了就是领仙的人,仙家通过他来给人看病解事。这个香童不是一般人想做就可以做的,也不论贫富贵贱男女老幼,只要有缘分,仙家自然就会找到你。但是这个缘分却是多种多样的,有善缘也有恶缘,换句话说就是报恩报怨。比如:某家上辈子有人救过狐狸呀,蛇呀--------等等这些可以成仙的动物,那么这个动物成仙之后,就会报答曾经救过他的这个人家,找这家的一个人做香童,通过看病解事挣钱来帮助这家发财,一旦帮完之后(也就是缘分尽了)他将会离开。这种是报恩的。还有的就是抱怨的,比如有个人无辜的打死了蛇呀,狐狸呀,黄鼠狼等等,那么死去的这个动物就会找你,他的亲人也会找你算账的,如夫报妻仇,父报子仇---------。还有一种就是表面看无缘无故的领仙了,这个人家觉得没有任何人碰过灵物,救过或者打死打伤,那么他怎么会领仙成为香童呢?当然,这决不是偶然的,这是因果这个香童的前世与这些能成仙的灵物有某大的因缘,或者这个香童前世就是仙,所以在这一世才会有仙来找他。
说到领仙这个问题,一般没有领过仙的,恐怕还不能理解。一个香童要是领仙的话,不说是弄个九九八十一难也差不多,甚至还会祸及家人,一家不得安宁,为什么会出现这种情况呢?答案有几种:
一.这个香童与仙家是恶缘,这个仙要报复,报复的内容就是以其人之道,还治其人之身。比如,你打了一条蛇,但是没有打死他,只是打伤了让他跑了,而你打伤的地方恰恰是他的尾巴,那么他报复你的就是,让你的腿脚烂痛,求生不得,求死不能,直到出现能降住他的仙家香童来安排他,领他出马才会化解。
二.这一种是报恩的,是善意的帮助你,但是他在修炼出马之前出现神识混乱的状态,这种现象可以理解为走火入魔,往往是这个仙也无法控制的,出现这种情况或导致香童寻死觅活,个别亲人也会出现神智错乱,也就是神经病的状态。
三.宿世有仙缘的,这种情况从小就有迹象,比别的同龄人爱好不同,喜欢玄学仙道什么的,这种情况遭受的磨难相对少一些,但是也不排除有疯傻痴呆的现象。出现以上问题从时间上来说都是不一样的,如果尽快遇到高师的话,或许会好的快一些,要是择师不当就会花冤枉钱,走冤枉路,有的几年就好了,有的十几年也不见好,这个就看缘分了。
第三章 出马过程的安排
当大老爷(出马看事的大仙,行话叫大老爷,有的地方叫帮兵,也叫大神,现在一般都叫引领师)要为没有出马的香童出马时,首先还需要一个二老爷(二大神,行话叫二老爷),办事最好在这个香童的家里,先准备好香、贡品、烟、酒、茶-------等,当大老爷和二老爷来时香童出门跪迎,进屋后上座,仪式最好在晚饭后,先由二老爷出门在院子了采七星(把斗里装上五谷,再插上七根香,一起放在凳子上,东北一般多采用用香炉或碗装上小米后插上香,一般叫天地炉或天地碗),在这个时候,屋里的大老爷把一块红布盖在香童的头上,让香童坐在神案前(东北一般都是坐在炕上)。说明:这里要介绍一下,香童坐的位置有很大的区别,要是挑帘的可以背对着香案,要是卧帘的就侧对着香案(挑帘的就是家传的,老辈子有出马仙,卧帘的就是家里以前没有出马仙的)一切都准备妥当了,二老爷拿神鼓在屋门里边站立,唱请神调(附后),请神调唱完进屋搬仙调(附后),当帮助香童把仙搬来时,大老爷开始请神说话,用仙家的行话来问答(现在基本都是直接用普通话来问答了),如果这个香童也是用行话来回答,那么他就是修炼多年找过多个香童出马多次的老仙,他的本身也了不起,比较通情理。如果香童的仙不会说行话,可能这个仙就是第一次出马,功夫也嫩一点,但很好出马,但是也有修炼了很多年可是没有出马的仙家,这种仙往往最难安排,因为他修炼的功夫好,没有一般本事的人也降服不了他,说行话也就是不给面子,遇到这种情况二老爷反应要快,帮助大老爷一起圈香(就是他的仙都叫来,用智取胜)完全可以把他收服。之后由二老爷请其他的仙,随即问他家住什么山、什么洞、兄弟几人、会治什么病。领了多少人马下山,有没有别家的人马,这时候旁边的人都要一一记下来,再由二老爷请下一家人马,再按上面的方法问答记下,有多少人记多少人,但是必须是有本事的,有的仙家说自己有几千几万人马,但是我们要的是能治病或是有超常的功夫的,不是论你家堂上有多少人,道行高的一个顶一万个。都记完了,还要把掌堂的和领兵的分明白,然后按部就班。再由大老爷传授看香和行话、规矩等。以及供香炉几根香,看什么事情请什么仙等,最后用三尺三红布写出堂单,请仙的程序完成。
然后是拜师:拜师的过程是让新香童的掌堂教主上身,拜大老爷家道行较高的仙家为师父,一般都是以拜大老爷家的教主比较多,将来堂口有事情的时候就可以直接找师傅学习了。
最后是开马拌:开马拌需要用的东西有,九尺九尺红絨绳,一把新刀,一个小的铜锁。开马拌的方法(简介):请香童的教主上身,坐在凳子上,然后由大老爷用红绳将教主从上到下五花大绑,将两个接头留着腿的部位,绑在小铜锁的上面,铜锁是锁死的,然后又大老爷用新刀将捆住教主的红绳砍成几段,表示将身上的绊马索砍断,可以轻松的上路了,一般有段唱词。大意是奉上天的命令,借用关公的青龙偃月刀,来个仙家砍开绊马索,以后就可以四海扬名,没有阻挡。同时会要求仙家今后一定要以道义为重,慈悲为主,治病救人,不要骗人一类的嘱咐言语。根据个人的经验,出道的一般不用开马拌,因为他们的任务是上天安排的,不会有神仙阻拦,就没有必要开马拌了。开马拌的日子,不宜选用带有7、8的日子,仙家是忌讳在阴历是七或八的日子出头的,认为这两个日子不顺,将来会有麻烦,所以尽量回避的好。
*****补充说明:开完马拌后的铜锁一定要留下(带一段红绳,将来好挂在脖子上),这是最好的长命锁,留给后代的孩子做长命锁可报一生平安。顺利。放心的用好了,不会将仙家传下去给这个孩子的,是两回事。
第四章 各教仙家的辨别
世间有文人武士,仙家也有文官武将,世间有阴阳之分,仙家也有男女之别。怎么能一样就识破,这就需要多年的实践和经验了。仙家来的时候,根据表情举止,会有些许的不同,由此可以分辨出是那教的仙家。
一. 各路仙家笼身的反应:
1.蟒常上身的反应;会有一阵阵的凉意(冷),骨头节也会都很痛!
2.胡黄上身的反应;会一阵阵的热,打哈气,流鼻涕,眼泪。脖子后面疼,冒风还有有时哭有时笑。
3.鬼仙悲王上身的反应;后背疼,恶心,或浑身麻。
4.上房仙笼身的反应;基本没什么反应,根据个人不同的缘分,于头的不同的部位(穴位)冒风。
二. 各路仙家上身的表现:
1.胡家来的时候:面部表情大气、慈悲,稳当有气势,嘴角向上,略带笑意。
2.黄家来的时候:性格急躁,乱蹦乱跳,圆瞪双眼,嘴角向下,怒气十足。
3.常家来的时候:面部表情木讷,眼圆无神,有时会吐舌,坐的时候喜欢左右活动腰肢。
4.蟒家来的时候:皱眉凝神,双手紧按腿上,挺胸昂头,盛气凌人。
5.鬼仙来的时候:面部表情阴沉,说话高低起伏,阴阳怪气,怨气冲天。
6.文仙来的时候:或盘腿、或端坐,气势和蔼。
7.武仙来的时候:一蹦数尺,张牙舞爪,旁边若无人侍候很容易出事。
看男女仙家,一个是他们自己报的,但有的时候,他们会开玩笑,所以我们看他们的表情就可以知道了,男仙来的时候行动大方,女仙来的时候,行动扭捏。以上所述的,我们一看表情就可以看出来,但是也有冒充的,或是来混香火的,没有本身的也掺杂进来,还有临时如伙的,还有鬼仙短期就要托生的--------等等,为了防止有这样的事情发生,按老规矩说,每年都要最少一次点兵排神,排神的时候是每年的正月初一、阴历七月十五、阴历十月初一(受敕的堂口,也就是常说的受皇封的堂口)或阴历的三月三、九月九(普通的出马堂口),这几天也是仙家最隆重的日子,排神的时候最好有二老爷参加,因为多了二老爷打神鼓唱神调,会让仙家发挥的更好,正因为如此二老爷是出马仙不可或缺的得力助手。
第五章 出马堂口的手续
总有一些朋友问我出马堂口都该有哪些手续,这些手续都是以什么形式出现的,干什么用的,该谁去领去办理!今天我在这里简单说一下出马堂口的手续知识,也算做一下知识普及吧! 首先,这些所谓的手续都是隐性存在的,无法用肉眼看到,它们都是由上方正神及当地的土地城隍颁发给堂上仙家的。举个例子,这些就相当于我们开公司的营业执照及各种相关手续,这个公司的法人是本堂的大教主,所以这些手续大多都是由他去办理的。根本不用我们弟子去找谁领找谁办。说简单点,这堂仙有能力出马,就有这个能力去办理这些手续!手续未全,而出堂看病,最后的结果只能是被上方正神所查封堂口。至于手续全不全弟子怎么知道,有的时候手续下发时,弟子会于梦里得见。如未得见,待出堂之时,请领堂的师傅帮助查验手续是否齐全,等出了之后,这些手续弟子最多只可以感觉到而看不到,我们只要知道堂中有这些手续就可以了!
下面说下这些手续都有什么具体作用,手续包括“大印,批文,令牌,大旗,”等!
首先来说下大印和批文,举例来讲,这就是企业的公章及执照。批文是上方主管单位所颁发的,上至三清下至城隍土地。依堂口的任务和缘分而定这批文的级别高低!大印有过种,首要是压堂大印,也就是这企业的主要公章,其他的还有众多与堂口有缘分的上方正神所发的大印,例如;“九天玄女印,灵宝天尊印,”等。这些都是和堂口任务有关,具体如何用,那是仙家的事,不必我们弟子过多的过问!
再说下大旗和令牌,大旗就是一个军队的旗帜,试想一个军队如果没有大旗,那它就不是一个正规的军队。所以老话说;“把大旗扎稳,堂口才能稳。”堂中各位元帅都有自己的帅旗,主堂也有自己的大旗,具体作用包括招兵开路等等,也就是说无旗就没有指挥的核心!令牌就相当于各种通行证,例如你开车如没有道路通行证,开的就是黑车。堂口中也一样,如你没有治病的相应令牌,你的堂口私自给人治病,就是无照行医,上方会查你的堂口!令牌怎么得来,是仙家们通过各种考核而得来的,这也就是为什么有的堂口能看实病,有的却不能的原因,关键就在于“手续”!
第六章 出马仙方面的知识
出马仙除了打灾去难之外,还有一个原因,是因为他们在修练过程中需要采人间之阳气、日月之精华,一般情况下灵体到1500年以上,更准确一点说是到2000年以上(也有极特殊的情况滞留人间的)就不再做出马仙了,而是离开人群,去深山古洞里静修了,其实也不是人间的深山古洞,说是深山古洞指是个清静的地方,没有外来灵体打扰。所以以后您听到有人说他的仙能力很高呀,道法很高呀,一万年呢,您可以一笑置之了。因为不一定是人在骗人,而是有的灵体在骗人,他们的能力也只能骗骗人,不会骗过比他道法高的仙类的。
按仙的所修职业把仙分为六类:一、通冥界。主要看民间叫癔病的家鬼外鬼、童托、烟魂、小孩子梦癔、招没脸的、招脏东西(呵呵,有人叫脏东西是好朋友,好幽默呀);二、阴阳宅、风水师。他们主要看阴宅和阳宅的风水。当然阴宅的阴气太重,对子孙后代不好,阴宅的阴气重一般情况是有外鬼、外灵、外仙侵入占据自家的阴宅;三、看相运势算卦,看事,看婚姻、财运等等,有的弟马是专门顶仙看相运势算卦的;四、看实病,看实病的有两种,一种是看红伤,就是骨折、脱臼、脚崴了、手戳了等等。另一种是内科病,可以感知到病人身体某个器官有病变,一般是用草药给人冶病,小到感冒,大到脑血栓。但我建议,最好只让他们看看自己是什么部位有问题,然后去医院专项救冶。五、看仙堂,立保家仙堂和出马仙堂,这是专修的而且道法必须要高,对方要服,才让你的仙做师傅领自己的仙出马。六、其它。因为仙家所修的真的是千差万别,我勉强把他们分为六类,各类中间的细节问题也是很多的,没有办法分得再细。
出马仙有闭眼看病的,有睁眼看病的。
按仙的看病的方法把仙分为五类:一、看香,也叫看香火头,就是来看病者上三柱香,然后仙按照香烧的快慢来看事看病……,二、看生辰八字,有的仙家按照你的生日时辰(年月日时)给你掐算看病,有的只要年月日就可以,掐算的时候还很有可能用卦象做诊病的补充……,三、看面,就是相面……,四、看脉,就是诊脉,从脉象中可以看出病情……,五、感知,例如看阴阳宅,通灵者要亲临现场感知是阴气重还是阳气旺……。以上五种方法一般情况下都不是单一存在,好多时候是几种方法结合着看病的。
不要简单的把鬼当做灵异,在灵异世界中鬼是无足轻重的,只有少数的鬼类有能力打扰人,所以朋友们所遇到的灵异事件——关于鬼的事件,也大多是自己的感觉,与鬼无关,顶多算心魔。很多事情还是应该用科学的办法解决,实在解决不了的,再找通灵者帮忙。
大堂仙的个性大部分比较张扬,属于外向型的。疑问:仙家们如何修炼呢?就像武侠小说里修炼武功那样吗? 可不是都张扬。每个堂营里必须要有黄仙,黄仙是跑腿学舌的,也是挑事儿的,纯属外向型,都爱折腾,爱玩,游山逛水,招惹事端,他们从来不怕事儿大,越热闹越好,一般情况下找茬打架的都是黄仙,所以黄仙撑堂(做堂主)的很少,黄仙还爱吹牛,总捡大的说,总说自己的玉皇大帝、王母娘娘、原始天尊、太上老尊等等,这是他们的个性。但也有少数修为高的,修为高了自然就安静多了……
仙家的修练可没武侠小说那样神乎其神,两年时间就变成武林高手了。他们都是一步一个脚印,要学会每一招每一式,要背会每道经、每道咒,要练习写好每张符,他们弄不好会出人命的也会出仙命的,所以必须认真。用勤学苦练形容他们最贴切,每个出马仙出马的时候都会哭的,是因为他们勤学苦练这么多年(至少300年以上),终于有出头之日了,他们其实都很苦,修练的路呀漫长而艰辛,孤独却要自强。
第七章 堂口24主管部门及帅营人员称谓
掌堂大教主;十位部门分堂教主;扫堂,压堂,传堂, 监堂,护堂,坐堂,接堂,圈堂,风水堂,医堂。
二位管理兵营的王;领兵王,收兵王。
首席报马及首席护法; 大报马,大护法。
十位部门分管使者;通天,探地,闯关,探兵,合兵,布阵,圈财,度善,行令,授法。
以上是24个堂口主管部门!
以下是帅营人员;
四位帅营童子常伴大教主左右;执令童子,执印童子,执旗童子,执剑童子!
另外还有“八大护法金刚”及护身报马二位,跑堂童子二位。
胡黄蟒常杂鬼医各堂封“教主”一位。“副教主”二位。“元帅”五位。“将军”若干名!
堂单最后鬼堂还需封一到五名“通阴童子”!
十位教主;
扫堂;就是把堂内不好的仙家和看完事后留在堂内的外堂仙鬼清出堂外,保证堂内的秩序,属于治安保卫部门!
压堂;就是压阵的部门,属于堂口的保留力量,压堂教主属于比较有威信的,可以阵住闹事的仙家,保证堂口的稳定!
传堂;负责传递消息于各个山头洞府,一般都是黄家担当此职!
监堂;属于监察部门,查验堂仙的行为,决定谁上榜谁下榜!
护堂;保卫部门,护法护坛护堂都属于护堂教主的管辖范围!
坐堂;又叫看堂,守堂,此部门都是留守于堂上的坐堂仙,属于堂内的主要中坚力量!
接堂;接引新来的堂仙入堂,审核要谁入堂不要谁入堂,有的堂口兵马以足,不再招堂仙入堂,就改成了封堂教主,把堂门一关,阻止其他杂仙的闯堂!
圈堂;就是负责给堂上圈活的!
风水堂,医堂不用解释了,都明白!
领兵王是打仗盘道时的主帅,是很重要的角色,有的也叫刀兵王,有领兵的就有收兵的,收兵王负责召回散兵,保证兵力不流失!
十位使者;
通天;就是负责上天上报事情及上天查事的部门。
探地;就是负责下地府查事及处理事情的部门。
闯关;是负责查事时办理手续,顺利过关卡,走四方的部门!
探兵;黑话叫“踩盘子”的,侦察兵的性质,就是病人没来之前,探听好病人的基本情况,这样弟子才能脱口而出说出病人的事情!
合兵;一个仙堂的仙家不一定都是一个或几个山头的,有好多堂口人马众多,所以堂仙也是几百个山头汇聚成一个大堂的,真正打仗和查大事时,坐堂力量不够时,就由合兵使者出面,去各个山头合兵,兵合一处!
布阵;是看事办事打仗时专管布阵的部门!
圈财;不用解释,给弟子圈财的,相当于自家的财神,但是弟子时运未到时,怎么求也没用,弟子时运到时倒会帮助弟子获得该得的财,而不错过及流失!
度善;堂口处理鬼邪之事,势必有的要杀要收,设立这个部门主要是先以佛法度化教诲,能改过自新者放其一条生路,使其重归正途。
行令;属于一个执法部门,总堂教主下令处理哪个仙家,或是整治堂内人员时执法的部门!
授法;是弟子的直接老师,负责教弟子心法及其他功法!
四位帅营童子,分别执掌大堂的四样手续法器,大旗,令箭,堂印,执法剑。
八大护法金刚;是八位堂内最善战的仙家,负责保护弟子不被暗伤,现在末法时期,各家仙家都有自己的法门,话语不和,或许就会暗地里伤及弟子,有这八位保护,能够保证弟子最基本的安全,一般都是四大家族各选一到两位,杂仙像龙,虎,狼,豹仙也可以!
护身报马;是和弟子最亲密的仙家,时刻随弟子身,帮助弟子处理及查一些临时的事情,一般都是胡黄两家各选一位。
跑堂童子;负责传递堂内消息,弟子有何时相求,由跑堂童子传递给堂内主要人员,也是胡黄两家各选一位!
通阴童子;一般都是枉死的鬼或未成年夭折的小孩,成鬼后拜某家仙师而修成鬼仙,负责出入地府,帮助弟子通阴下地府查事等!
按照东北的做法,通常都是在出马的时候确定堂主和各教人马的首领的人选,其他的都由堂主自己在堂口内部安排,不用直接安排。香童知道还是不知道并不重要。都是堂主一手安排的,不必外界干预。
第七章 上供的忌讳
供奉神(佛、仙)上供的禁忌
1. 不可供奉荤腥的食品(仙堂除外),一律素食、水果供奉。
2. 不可供奉过期、不干净、陈旧、腐烂的食品。
3. 不宜供奉湿生、化生类的食品(指仙堂)。这属于低等食品,不敬。
4. 石榴、樱桃不可上供(所以的神、佛、仙堂都是)因为生长的渠道不洁,这两种水果的种子都是要经过排泄道以后才可以发芽生长,所以认为不洁。
5. 佛、菩萨不供荔枝。(荔枝音译为释迦,避讳)
6. 道教神仙不供李子(避太上老君姓,避讳)
7. 如果没有贡品可以不上,但不可乱上。
8. 贡品根据品种安排供奉时间,原则上不可超过三天。
9. 下列食品仙家堂不可上供牛肉(牛)、龟、甲鱼(鬼)、蛇、鳝鱼、(蛇)、狗肉(神)。
补充说明:湿生类:虾类、贝类、海螺、海参(类似蛹虫的都是)等。化生类:例如蚕蛹、蚕。蛹虫类的都是。
以上是综合了各方面的资料,加上自己的经验汇集整理而成的,为后来人提供一个可以借鉴的教材,方便以后办事。时间关系,没有写全,以后会继续补充完善


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