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命理边学边聊(4)
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(易学百家专题文章) 浏览次数:200次 更新日期:2016年2月26日 >> 进入论坛

命理边学边聊(4)
黄大陆著
郝学:你给我们说说大运吧。
古正:俗话说命运命运,一是命,二是运,合称命运。命就是八字命式,运就是展示命的过程。如果把命比作车子,那么运就是车子所经过的道路。如果把命比作植物的种子,那么运就是种子生长所经历的季节。比如菊花,生在秋天是生逢其时,得天独厚,到了冬天后就是背时运了,好运过去了。若这菊花生于春天,就叫“生不逢时”,不能与群芳争艳了。随着季节的变换,到了“一叶落知天下秋”的时候,那菊花就是时来运转了啊,“我花开后百花杀”了。
至于怎样排大运呢,有如下两道程序:
首先,是推算大运的起运岁数,即推算出某人自出生后的几岁才开始交大运,几岁再换运。其具体方法为:1、凡是阳年干(甲、丙、戊、庚、壬)出生的男命,与阴年干(乙、己、丁、癸、辛)出生的女命,都从其出生之日起,顺数到下一个农历交节日止,以3天为1岁;相反,凡是阳年干出生的女命,与阴年干出生的男命,则都从其出生止日起,逆数到上一个农历交节日止,也是3天算1岁。
其次呢,就是排大运的干支。大运的干支是以生月干支为起点,或顺推或逆推这样排出来的。阳年干出生的男命与阴年干出生的女命,其大运都是由生月干支按六十花甲的顺序顺排下去的,比如生于壬申月,下面的大运就是癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑等等。阴年干出生的男命与阳年干出生的女命,其大运都由其生月干支按六十花甲的顺序逆排上去,比如生月是壬申,下面的大运就是辛未、庚午、己巳、戊辰、丁卯等等。举例说明,某人生于1990年农历正月初八日午时,查《万年历》得其四柱为:
年 月 日 时
己 丁 己 庚
巳 丑 亥 午

再排大运。己巳年为阴年干,若是男命则从生日起逆数到上一个交节日,查《万年历》得知,上一个交节日为1989年的阴历腊月初九日亥时交大寒节,刚好相差30天,用3除得10,即为10岁起大运。阴年干男命的大运是逆行的,10~19岁为丙子,20~29岁为乙亥,30~39岁为甲戌,40~49岁为癸酉等等。若是女命,则从生日起顺数至下一个交节日止,查《万年历》得知,1990年的阴历正月初九日巳时交立春节,与正月初八只相差一天,即为4个月上大运,或四舍五入,作0岁起大运也可。第一步大运为:0~9岁为戊寅,10~19岁为己卯,20~29岁为庚辰,30~39岁为辛巳等等。
夏问:那此命10岁之前不是没有大运吗?
古正:有啊。月柱丁丑就是10岁前的大运嘛。月柱既然是大运的出发点,没有出发前当然只有看月柱啦。
夏问:这样啊,我学会了,我也能排八字了。OK!

〔五〕十神的确定与十神的义象

古正:我前面说过,四柱命学有两套符号,是我们必须要记得滚瓜烂熟的东西。第一套符号就是二十二个字的干支符号;第二套符号呢,就是十神。二十二个干支就如一些单个的自然人,通过相互交流形成了朋友、师生、夫妻、父子、仇敌等种种人事关系,这种种关系反映在命理上就是十神关系,或者说,十神关系就是种种人事关系的表示符号。
所谓“十神”,是指正官、偏官、正财、偏财、正印、偏印、食神、伤官、劫财与比肩,其中比肩又包括日主,叫“元神”。这十个符号是怎么来的呢?是由干支五行的生克关系引申出来的。记住了这种生克关系,就能装配十神了。
凡是克我者为官星。其中阴阳与我同性者为偏官,也叫七杀;阴阳与我异性者为正官。如日元是甲木,那么克我甲木的庚辛申酉金就是官杀,其中庚申与我甲 木同性,为偏官;辛酉金与我甲木异性,为正官。若日主为乙木呢,则相反,庚申为正官,辛酉为七杀。
凡是我克者为财星。其中与我同性者为偏财;与我异性者为正财。如日, 主是丙火,那么我丙火所克的庚辛申酉金就是财星,其中庚申与我同性为偏财,辛酉与我异性为正财。若日元为丁火呢,则庚申为正财,辛酉为偏财。
凡是生我者为印星。其中与我同性者为偏印,又称枭神;与我异性者为正印。如日元为戊土,生我戊土的丙丁巳午火都是印星,与我同性的丙巳为偏印;与我异性的丁午为正印。若日元为己土呢,则丙巳为正印,丁午为偏印。
凡是我生者为食伤。其中与我同性者为食神,与我异性者为伤官。如日元为庚金,那么我庚金所生的壬癸亥子水都是食伤。其中壬亥为食神,癸子为伤官。若日元为辛金,那么壬亥为伤官,癸子为食神。
凡是同我者为比劫。其中与我同性者为比肩,在地支则称禄;与我异性者为劫财,又叫阳刃。如日元为壬水,那么与我五行相同的壬癸亥子水都是比劫,其中与我同性的壬亥为比肩,与我异性的癸子为劫财。若日元为癸水,则壬亥为劫财,癸子为比肩。
了解了十神的形成机制后,我们就可以将其装配到命局与大运上去了。
例如1990年正月初八日午时出生的那个女命,其八字十神和大运十神的装配是这样的:

比肩 偏印 日元 伤官
己 丁 己 庚
巳 丑 亥 午
庚 丙 戊 癸 辛 己 甲 壬 己 丁
伤官 正印 劫财 偏财 食神 比肩 正官 正财 比肩 偏印
0岁 10岁 20岁 30岁 40岁 50岁 60岁
大运:戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申
劫财正官 比肩七杀 伤官劫财 食神正印 正财偏印 偏财比肩 正官食神

熟悉了十神的装配方法之后,为了节省时间,可以隐去地支藏干不装,并简化十神的称谓,正官简称“官”,偏官简称“杀”,正财简称“财”,偏财简称“才”,正印简称“印”,偏印简称“枭”或“卩”,食神简称“食”,伤官简称“伤”,比肩简称“比”,劫财简称“劫”,这样会方便快捷一些。
至此,推算八字的准备工作已经基本到位了。以后要学的内容就是如何解读八字了。八个字一排出来,看上去就是一些甲乙丙丁、财官印食,默默地对着我们,不吱一声。其实啊,它在对我们晓之以义,示之以象呢。一个命式,就是一叠组图,就是一个故事。每一个字都含有象、数、理,义四样因素,即每一个字都含有事物的图像和相关的数字,以及五行生克之理和相关的意义。如果我们了解了十神的义象,那么我们就迈出了解读八字的第一步!
夏问:快说啊,十神都有些什么义象啊?
古正:先说官杀的义象吧。
正官为克我之物,官者,“管”也。表示一切管束我的事物,如父亲、上司、老板、头领、官吏、政府、政策、法律、法规、纪律、制度、公约、命令、责任、教养、任务、负担、压力、禁忌、主控力量、管理能力、主官部门、监管部门、仲裁部门等等,均由正官来表示。
在六亲方面,正官代表男命的女儿、外祖母、侄女;, 女命的丈夫、姐夫、妹夫等。
在心性上,正官为喜而不受损时,表现为名誉心重,自尊、自律、自制、自强,知礼守法,热心服务,待人秉公尚义,做事认真负责,品行端正,举止磊落;正官为忌而无制时,表现为呆板保守,执泥难变,胆小怕事, ,优柔寡断,缺乏创意,自我压抑,自甘奴役,贪图虚名,曲意逢迎等等。
在行为上,正官表现为服兵役,升职,提级,重用,参与管理,扩大权力,获得名誉和地位,参加考试,参与选举,公布政绩,接受任务,承担责任,整理秩序,从事政治活动,受人约束,因名累身,因名破财,因子女破财,因丈夫破财等等。
与七杀相比,正官因为和日主是异性相克,故克力稍轻,如父母管教子女,教师约束学生,具有约身引善的作用。七杀则不然,与日元为同性相克,故克力很重,如暴君对待百姓,匪军对待俘虏,动辄有杀身之祸。所以古人视七杀如猛虎,必要除之而后快。七杀表示一切具有暴力倾向和强制管束我的事物,如强盗、劫匪、奸贼、小人、暴徒、凶手、危险人物、恐怖分子、邪恶势力、严厉的长辈、苛刻的上司、专横的老板、残酷的官吏、军警司法人员、武术运动员、毒蛇猛兽、严霜烈日、自然灾害、恶劣环境、暴力器具、强控力量、威慑力量和相关机构,以及刑罚、惩戒、抨击、责骂、虐待、毁谤、陷害、摧残、强暴、屠杀、恶疾、创伤、痛苦等等,均由七杀来表示。
在六亲方面,七杀代表男命的儿子、姐夫、妹夫、侄儿;女命的情人和再嫁丈夫、外祖母、夫之姐妹,媳妇等等。
在心性上,七杀为喜而有力时,表现为有精神、有魄力、有胆气、有心机、有霸气、有杀气,勇敢果决,机智伶俐,警觉多疑,性情如虎,急躁如风,贪恋酒色;七杀为忌而无制时,表现为诡计多端,虚诈不实,狡猾多变,阴沉胆怯,思想偏激,精神萎靡等等。
在行为上,七杀表现为服兵役、任武职、军训、参战、打斗、施暴、学武、遭天灾人祸、遭恐吓、遭打击、遭威逼、遭强暴、遭欺骗、遭他人侵害,罹患恶疾,受到严厉批评,受到强控,承担工作压力,因儿女破财招灾,因情人破财惹祸,因酒色患病受害等等。
官杀的作用是,生印、泄财、克制日元和比劫。
官杀好的一面,就是有名誉和地位的好处啦。官就是乌纱帽,就是大勋章,就是金奖杯,就是红奖状。官杀能约束人,给人一定的压力,使人不断上进。俗话说“无规矩不成方圆”,这规矩就是官杀;“玉不琢不成器,木不斫不成材”,这“琢”与“斫”啊,就是官杀。没有官杀,就如同国家没有法律,工厂没有制度,游戏没有规则,人没有自制力,一切就会自由散漫,无所归依。
官杀坏的一面呢,就是人的一生都被名誉的缰绳在牵着鼻子走,不得自由,所谓“名缰利锁”嘛。为了有个虚名儿让世人钦敬,尽忠的尽忠,尽孝的尽孝,尽仁的尽仁,尽义的尽义,尽节的尽节,这一个“名”字,不知枉死了多少无辜的臣民,葬送了多少男女的幸福,累老了多少年轻的身躯啊。人们追求功名,原本是为了过上好生活,哪知道反而成了这功名的奴隶和牺牲品。规则束缚了人的思想,法律桎梏了人的天性,制度使人变得愈来愈机械,命令使人变得愈来愈蠢笨,为了保住乌纱帽,“低眉折腰事权贵”;为了赢得大勋章,“一将功成万骨枯”;辛弃疾的诗词说:“了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生!”人们为了获得功名,真的在不惜牺牲一切啊。实际上,官杀成了套在项上的枷锁,成了抽打在背上的皮鞭,成了头上的紧箍咒,成了脚下的铁锁链。
郝学:是啊,事物都是有好有坏的。你能举几个命例来说明官杀的义象吗?
古正:哦,现在还慢点吧。因为八字上的十神都不是孤立存在的,每一神都与其它某神有着这样或那样的关系,若是将它们拆开来说义象,所得到的义象难免就会是不完整的或是被扭曲的。因此,等我在后面讲解十神的关系义象时再说吧。有的人说,八字上若是没有官星,就不会当官了,女命还不会有丈夫,这就是在孤立地看待十神了。他们不知道,命书上还有“食神有气胜财官”,“财旺自能生官”等说法,表示八字虽然没有官星也会有官有丈夫的。再说,有了官星也未必就能当官,我认识的一个贫困老农,命里还有所谓财、官、印三奇呢。
郝学:是这样啊,我也以为走财运就会发财呢,听你如此一说,走财运可能还会受穷哦。
古正:没错。有的人走财运的时候还倾家荡产,妻离子散,甚至还玩掉了身家性命呢!
夏问:哪要走什么运才会发财啊?
古正:这要根据每一个具体的命格来讲,不能一概而论。
夏问:哦,那你往下讲吧。
古正:现在说财星的义象吧。
正财为我克之物,表示一切供我使用和支配的事物。如自己的身体、财产、金钱、薪水、物品、货品、用品、消费品、食物、玩物、资源、资本、工具、首饰、债务、经济负担、雇佣、下属员工、财务人员、金融工作者、财务部门、物资部门、融资部门等等,均以正财来表示。
在六亲方面,正财代表男命的妻子,姑妈,嫂子,弟媳;女命的父亲,伯父,叔父等。
在心性上,正财为喜而不受损时,表现为勤劳务实,朴素节俭,恪守本分,不使心机,明辨是非,公平严正;正财为忌而无制时,表现为世俗、贪婪、吝啬、懦弱,胆小怕事,惟利是图,重色轻友,重财轻义,刻薄寡恩,铢两必较,愚鲁无文,缺乏修养等等。
在行为上,表现为满足利欲,放纵情欲,获得财物,花钱购物,行贿受贿,贪赃枉法,买官鬻爵,谈婚论嫁,纵情声色,因财辍学,因财招灾,因财损名,因财色患病,因父母破财等等。
偏财与正财大致相同,也是一切供我使用、供我支配的事物,因阴阳属性的不同,偏财代表自己额外的、附加的、意外的那些事物,如女情人,商贩,企业家,投机商,收公款者,募捐者,放高利贷者,公众之财物,投机之财物,不义之财物,拾来之财物,赌来之财物,中奖之财物,附加的薪水和奖金,公用消费品,额外的部属员工,附加的人、财、物等等,均以偏财来表示。
在六亲方面,偏财代表男命的父亲,伯叔,后妻,小妾;女命的姑妈,婆婆,嫂子,弟媳等。
在心性上,偏财为喜而不受损时,表现为慷慨大方,精明干练,机智敏锐,仗义轻财,乐于助人,人缘特佳,活动力强,富于交际,善于投机,做事干脆利落,喜欢一步到位,性偏急躁;偏财为忌而无制时,表现为挥霍无度,奢侈浪费,轻佻浮华,贪财好色,放纵情欲,狂赌烂嫖,玩弄情感,虚诈不实,玩世不恭等等。
在行为上,偏财表现为追求意外的财物,做投机生意,收敛公众之财,管理公众财物,耗用公款,购置额外物品,寻找偏僻资源,消费副食品,猎取奇珍异宝,饮食山珍海味,聘请额外雇工,大把花钱,超额贷款,感情出轨,因财弃学,因财惹祸,因父母破财等等。
财星的作用,是生官杀,泄食伤,克印星。
财星好的一面,那就是有钱的好处啦。瞎子见钱眼睛开,瘫子见钱站起来,大街上整天价那么多人忙忙碌碌的,为了啥呢,不就是为了钱吗?俗话说:无利不起早嘛。官为名,财为利,这财官二字就是名和利啊!财星就是花花绿绿的钞票,就是娇妻爱妾,就是美酒羊羔。财星是人的物欲,人有了物欲,才产生追求,才肯起五更睡半夜,“重赏之下,必有勇夫”,“人为财死,鸟为食亡”嘛。凶猛的狮子,威严的大象,之所以跟着训兽员的指挥棒转悠,还不是为了得到食物啊。因此,财星最大的好处,就是诱使人不断追求美好生活,满足自己的物欲,从而激发出人们的活力与干劲,乃至于生命力和创造力。
财星坏的一面,也就是财所带来的坏处啦。钱财能养活人,也就能害死人;钱财能荣耀人,也就能羞辱人;钱财能激发你的活力,也就能摧残你的心身。你想赚很多的钱,你就得吃很多的苦,“台上一分钟,台下十年功”嘛。你得为五斗米而摧眉折腰,你得为一点薪水而听人使唤,你得为赢利而抛妻别子,你甚至为了钱财而去偷去抢,去贿去贪,去讨去要,去拐去骗,去贩毒,去卖身,去卖命!唉,我们原本是想控制财物的,到头来却反被财物所控制,钱财成了我们背上的大包袱,肩上的千斤担,生活的可卡因,人生的大泥潭。
夏问:这钱啊,真是人生永远也摆脱不掉的梦魇啊!
古正:印星的义象。
正印为生我之物,既能抚养我,又能文饰我,故一切抚养我、庇护我和文饰我的事物,均用印星来表示。如母亲、老师、师傅、监护人、庇护人、家庭、学校、祖国、组织、田地、房子、单位、工厂、店铺、车船、衣帽、床被、营帐、知识、书籍、技术、学术、艺术、文章、文凭、文件、契约、合同、印章、广告、商标、旗帜、徽章、文化人、神明、补品、补药、文化机构、福利机构、教育机构、文艺机构、宣传机构、宗教机构、慈善机构等等,均以印星来表示。
在六亲方面,印星代表男命的母亲,姨母,外孙女;女命的祖父,舅父,女婿,孙男等。
在心性上,正印为喜而不受损时,表现为资质温文,敦品力学,注重涵养,淡泊知足,文静高雅,信仰宗教,研究学术,尊重传统,以德报怨,心性慈善;正印为忌而无制时,表现为依赖成性,懒散无为,自恃清高,食古不化,喜欢空想,不务实际,贪生怕死,迂腐呆滞,吝啬卑俗,包庇过失,易生闷气等等。
在行为上,正印表现为读书学习,研究技艺,修心养性,休息睡觉,滋补身体,文过饰非,得到长辈支持,遇到贵人提携,从事慈善活动,参加宗教组织,购置房子、车船、店面、书画、营养品,受到母亲的训斥,感到长辈的束缚,放弃读书学习的机会,上当受骗而破财,投资失误而亏本等等。
偏印也是生我之物,但因和日元是同性相生,有不情愿付出其生力之象。故偏印代表一切非正常的抚养我、庇护我和文饰我的事物。如非常驻国家,不常去的故乡,不常住的房子,不常就读的学校,不常使用的车船,不常穿的衣物,不正规的教育,不常见的师长,非主流文化,非正规事业,非正规读物,非正规文凭,非正式文件,非官方组织,偏门技艺,辅助性工作,兼带的职务,虚假信息、虚假商标,虚假合同,毁誉作品,意外的助力,不情愿的扶持,专科知识,理科知识等等,均用偏印来代表。
在六亲方面,偏印代表男命的祖父,舅父,继母,义母,外孙男;女命的母亲,姨母等。
在心性上,偏印为喜而不受损伤时,表现为思路怪异,思考细腻,机智灵敏,斗志昂扬,有很强的领悟力、理解力和应变能力,有创造力,在封闭中求发展,在淡泊中求名利;偏印为忌而无制时,表现为内向多疑,言行怪异,厌恶世俗,离群孤辟,喜怒难测,爱之欲其生,恨之欲其死,刻薄寡情等等。
在行为上,偏印表现为读非正规书籍,学非常规技艺,非情愿的帮助他人,不得已的奉献,勉强的宽容,责任性的付出,兼学,兼职,购建别墅,租房,租车,租机,租店面,用偏方治病,任虚衔职务,攻读专科知识等等。
印星的作用,是生扶日主和比劫,泄官杀,克食伤。
印星好的一面呢,就是得到庇护和文饰的好处啦。印是大靠山,深宅院,锦衣裳,好文章。得印即是得福泽,即是得文化。印星得用的人啊,能得长辈荫庇,坐享其成,而且还能学有所成呢。得印星生身的人,常得他人照顾,使人获得安全感和舒适感。印星又是传统的,因此还会给人稳定感。这人生啊,要是没有了安全感、舒适感和稳定感,那活着还有什么幸福可言呢?
印星坏的一面,就是伴随庇护所带来的约束,伴随文饰所带来的虚伪。父母照顾你,你就得受父母管呀,他们管你吃穿,管你安全,管你学习,管你婚姻,每一个“管”字就伴有一种束缚啊。管多了,就会使你丧失独立自主,就会使你依赖成性。得一份福气,便生一份懒惰;得一份庇护,便少一份自主。至于文化的坏处呢,那是我们最不愿承认的了,文化用礼貌来掩盖你的天然本性,用客套来隐瞒你的真实心情,用绝妙好辞来装点阴谋诡计,用华丽衣裳来包裹丑恶灵魂,在腐烂的尸体上撒满香水,在瓷器的裂缝处绘上花纹。因此啊,印是可口的软筋散,是好看的裹脚布,是妓女脸上的胭脂,是铁枪头上的红缨。
夏问:说得没错。算命的说我命上有伤官,不是个好东西,下面你就说说这伤官吧。
古正:前面在说阴阳观念的时候我说过,世界上任何事物都是好坏兼备、利弊相等的。怎么能只说伤官是个坏东西呢?正官、正印都是好东西吧,我在前面可没少说它们的坏话呀。好吧,我就说食伤。
食神为我生之物,既能消耗我的精力,也能吐泄我的菁华,故又叫“秀神”。一切能消耗我精力的饮食娱乐活动,以及一切能体现、展现、表现、发泄我精力与才智的事物,都以食伤来表示。如思想、眼神、表情、神态、说话、演讲、唱歌、跳舞、表演、宣传、广告、写诗、作文、绘画、弹琴、下棋、看戏、听曲、打球、散步、玩魔术、耍杂记、说相声、烹饪、吃喝拉撒、游览观光、创造发明,以及娱乐品、食品、展品、艺术品、化妆品、译员、演员、作家、技术员、设计师、模特、体操运动员、美食家、清官、良将、医生、律师、厨师、消防员、调解人、训兽员、鉴赏家、门锁、报警器、神像、僧尼、教徒、善人、监察机构、投资机构、廉政机构、宗教团体、艺术团体、娱乐新闻媒体等等,均以食神来表示。
在六亲方面。食神代表男命的儿子,女婿,孙子;女命的女儿,祖母等。
在心性上,食神为喜而不受损时,表现为纯良、温和、清高、雅致,不使心计,内向多情,聪明敏慧,度量宽宏,优游自足,喜享受,贪口福,好唱歌,言语流畅而急促,思想清新而不叛逆,行为脱俗而不狂傲,好表现而不记功利,出风头而言行含蓄;食神为忌而无制时,表现为孤辟、倔犟、任性、懒散,大事做不来,小事不愿做,缺乏主动性,更少灵活性,寡情少义,用心不专,多愁善感,外华内虚,看似聪明,却少心机,气量狭窄,愤世嫉俗,乏亲和力,脱离现实,不遵礼法,胆怯怕事,言行偏激等等。
在行为上,食神为比较温和的言行,如轻言细语、宛然一笑、浅盏低唱、轻歌慢舞、做健美操,打太极拳,品茶猜谜、赏花观鱼、温馨求爱、含情脉脉,布施恩德、说道讲经、小额投资、制暴安良、息事宁人、扶危解困、治病救人、婉转呻吟、黯然伤神,轻轻哭泣、默默流泪等等。
同为耗身之物,伤官则比食神来得更猛烈些,故一切更能耗泄、体现和展现我精力和才华的事物,均以伤官来代表。如痴迷的思考,醉心的研究,狂热的激情,高声的吟唱,剧烈的运动,飞扬的神态,夸张的语言,放肆的举止,散漫的作风,新奇的观念,全新的创意,煽情的演讲,叛逆的行为,放浪形骸的诗人、画家,言辞辛辣的记者、律师,设计新异的能工巧匠,谋反作乱的革命志士,无拘无束的游方僧道,大张旗鼓的宣传活动,骇人听闻的突发事件,声势浩大的推销展示,好大喜功的巨额投资,大创伤、大破坏、大损失、大毁灭、大疤痕、大流血、大转变、大改革、新思潮、新风尚、新计划、新热点、新方式、新产品、新成果等等,均以伤官来表示。
在六亲方面,伤官代表男命的女儿,祖母,孙女;女命的儿子,外祖父,姐夫、妹夫等。
在心性上,伤官为喜而不受损时,表现为外向热情,活泼好动,多才多艺,博学多能,精力充沛,斗志昂扬,欲望心大,抱负满怀,具有优异的领悟能力和丰富的创造能力,故有“聪明不过伤官”之说。伤官还勇于破旧,善于创新,敢想敢干,好强逞能,喜管闲事,操劳身心,个性独裁,傲视群伦,凡事追求尽善尽美,不如意则推倒重来,否则宁愿放弃;伤官为忌而无制时,表现为兴趣广泛,杂而不精,喜新厌旧,志大才疏,多疑善变,乖张任性,胸怀叵测,叛逆骄横,无法无天,肆意妄为,破坏意识强等等。



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