真诠曰：“用神专寻月令，以四柱配之，必有成败”。
开宗明义讲，用神只从月令寻取。这里的“用神”有两层含义，一是体用神，一是格用神。
比如甲生酉月，甲为体，酉为用，这里的甲是日主，日主为体，酉为月令，酉为体用；甲生巳月，甲为体，巳为用；甲生丑月，甲为体，丑为用。所以，体是日,用是月令,即月令本气为体用。
为什么又来个“用神专寻月令”呢？
因为月令地支除本气专气外，还有其它藏气，如四生月，因为藏干都是生旺，取之为用，最为有力，有力才有功效，事半功倍者也！所以，无论体用，格用，取之于月令者，吉凶甚验而功效卓著。比如己生寅而透丙，官化印而生身，富贵无疑，盖官得印卫，官印双全而同出月令，吉得吉用，安有不贵不富之理？此官格用印也！
若己生寅而不透丙而透戊己，戊己为劫，官无所用，官非其官而无用也！所以，月令之用，除本气取格为体用外，还须取格用配之以成局也。
那为什么又来个“以四柱配之，必有成败”，“四柱”并非专指月令吧？
月令有四生，四正，四库之别。
如四正单用月令地支，既是体用，又是格用，如甲用酉官，甲用子印等等，均是对体用而言，而其格用，因其单一，不能再说酉用酉官，子用子印吧。所以，必须另寻与酉或子配合成局的用神来成就格局，那就得从其它柱的干支中寻找，如甲用酉官，它干透财，则格成官逢财生，此时之财是酉的用神，对日主而言则为相神。
而四生月，除本气外，还有其它藏干，所以，取本气为体用，取藏干透者或月支会合者为格用，由此配合以成格局。如甲生巳月，本气食神丙，则取食神为体用，取除本气外的透干会支者为格用。巳藏丙戊庚，透庚为杀，此为食神带杀，即丙为体用，庚为格用，两者相配，而杀被食所制，食制杀格成。假使透庚透戊，两者与食相配，则食制杀而财生杀，食格因财而败，这叫用神不清。
那么，四生月的格用神因用神不清，是否就不能成格了？
否！正因为四生月或四正月会出现用神不清，用神受伤等等情况，所以，才要结合四柱干支配合看成败。
比如甲生巳月，透庚透戊而又透癸，戊与癸合而不生庚杀，食制杀格仍成，皆因癸合戊之救应也。而此癸印不出自月令，却能与月令所出者相配合而使格局清用，所以成为相神。
又如戊生亥月，透甲则为财资杀，财为体用，甲为格用，而杀克身为凶，用之无情则格败，此时，若它干透己或透庚，则己合甲，庚制甲，谓杀有制合而财格不败，以其庚己作用于甲，谓之相神。
由上可知，体用为月令本气，格用出自月令地支所藏或会合之神，相神作用于月令格用神。
格局，由月令之用与四柱干支配合而成。
格局成败由格用神与体用神的顺逆关系而定。

@-------------------------------------------------------@

声明：部分内容来于网络，如有侵权，请联系我们删除！以上内容，并不代表易德轩观点，你有什么看法，可以到社区发帖交流热议：【问答热议】