面相/手相/手纹实战资料
卍悟远卍
相术实战
相法一眼看婚姻
鼻头粗大、重婚。
眼尾发黑，妻病。
两眼雌雄，妻逃。
络腮胡须，重婚。
耳薄口撮，再嫁。
眼凹眉凸，三婚。
白毛生印，偷情。
痣生鼻头，奸名。
女人露齿，早孕。
面嫩眼湿，情伤。
眼如口语，好淫。
脚大身矮，再嫁。
胳膊如柴、难婚。
耳珠唇痣，妻恶。
身才平川，白头贵夫。
三白眼的种类
有朋友问到我一个问题，就是三白眼是否真的如外间相传那么可怕呢？又是否一定必有不好的命运？
他问得很有点焦虑，我一眼便看穿他的用意了，因为他本人就是生有三白眼。我安慰他说：不用太担心，现今社会，其实有很多人也生有三白眼，你留心一下身边的人便会发觉得到。他细心地想，确实如此。「这种现象到底是反映了甚么呢？」他忍不住要问我这个问题。
「其实这是一个社会的演化问题。」现在社会有别于以前，时代亦已经不同，古时社会重信义，一切也得循规蹈矩和尊师重道，生有三白眼的人，只是有点反其道而行。他生性高傲，为了抓紧时机、为求出位，甚么规矩规则也会置之不理。在中国的传统儒家思想，便不能容下这一类人。只不过到了现代的商业社会，一切都讲求出位、讲竞争，反而这类人能够火速上位，原因是人的价值观已经改变，在社会上适者生存的原则下，人的眼相亦随着变化，我们可以看见颇多出名和成功的人仕，不论男女，他们的眼睛都或多或少地带有点三白，这也标志着他们的命运是不平凡的，有太多的挑战要等着他去面对。
常听到相书说到三白眼，到底三白眼是甚么？而它又分作几类呢？
一般人所认知的三白眼是分作两类的，即上三白眼和下三白眼。下三白眼的眼珠略细，向上吊起以至露出下边的眼白（图Ａ）。上三白则相反，眼珠往下坠而现上眼白（图Ｂ）。其实三白眼又岂止于这两种呢？
一般来说，下三白眼者占绝大多数，因此以这种眼相为主作细分，可以再分出以下几种类型：
１、三角三白眼
２、神露三白眼
３、圆型三白眼
４、昏睡三白眼
５、一字三白眼
６、桃花带醉三白眼
粗略来说，这些都是不好的三白眼，会造成命途上的危难。他们都凶狠怨毒，生性刚傲而带有攻击性，而且其恶行会令到他一生里必有一劫，会在三十五至四十岁期间引发出来。正因为他野心太大，一生里也会意外频生。
「那么三白眼真的是很可怕了！」我的朋友说。我告诉他还有好的三白眼，只要是眼秀长，或有眼波重迭的话，便能够好好利用三白眼所赐予的力量，带给他不平凡而有成就的一生了。我们仔细地分析一下这两类眼相：
７、秀长三白眼：这类眼本身有贵气和有秀气，古称凤眼，这两种气质足以抵消三白眼所带来的坏处，反而能够在现今社会取得骄人成功。大家不妨留意，有不少演艺界人仕，他们正正有着这类眼，所以处身于这样一个大染缸中仍能光芒四射。这是一般人所不能恨到的，他们必须付出非常的代价来换取他应有的成就。
８、眼波重迭三白眼：其眼甚有特色，上眼线有几条或以上，眼珠较大，露下眼白，古称象眼。这是个能以一颗仁心和善意来成就其事业者。没错，三白眼也有善良的一类，而且是个有成就的大人物，他利用了三白眼所带给他的种种优势来争取、实现他的心中理念，完成他那善良的理想和目标。这类人可谓万中无一，一生中我只见过两个，有幸认识一个。
可能有人会有疑问，真有那么多种三白眼吗？我们只要抱着求知求证的心，在考古证今的大前题底下，那么一切是没问题的。
手面相断阳阴宅风水
龙眼而女人就是凤眼，而看眼神是最难学的。眼睛代表修为和作为，鼻子代表财气，耳朵代表生命力，嘴巴代表交际能力，头发代表性格，眉毛代表心胸，额头代表运势，法令（既嘴巴两边的纹线）代表志向。如果要看生男生女，男人就看他的人中（既嘴巴与鼻子之间的沟）（说：人中一个窝，有儿也不多；人中一条线，闺女一大片。）女人就看她的耳垂。从面色看人运气，则是：要知谁家渐渐贫，面如水洗耳生尘；要知谁家渐渐昌，印堂发亮有黄光。
风水共有四要点，既：左青龙右白虎前朱雀后玄武。青龙就是指河流，白虎是指道路，朱雀代表水潭水库，玄武就是丘陵或者山脉，最基本一点就是前低后高，古时玄学很深奥。
新派神相断【手面相断阳阴宅风水】
先天风水印堂为壬癸水，宽大为水旺窄小为水弱一命运二面相三手相四风水，都说看人要三分手相七分面相，而面相中人的眼睛就占了五分，看人的眼睛要看形和神，眼形中男人最好的叫，左脸为甲乙木，高时旺，低时弱。右脸为庚辛金，高时旺，低时弱。眼大有神甲丙旺。丁火弱下巴尖小，丁火旺下巴宽圆，丁火代表牙齿，好丁旺。鼻子圆大时戊土旺尖小时戊土弱。长相好：如果日干弱时日干的先天风水旺，如果日干旺日干的先天风水 弱。个的高矮：看日支为用神时先天风水旺时个高，弱时个矮。日支为忌神时先天风水弱时个高，旺时个矮。甲木为头。头大甲木旺。头小甲木弱。长的好坏看日干的先天风水旺弱。八字看面相：道云：肝开窍于目，目不视而魂在肝。所以，在面相上眼为天干甲木，甲木为用旺者，眼睛美丽；甲木生丙火，丙火为用的眼睛有神采。八字断风水：甲木为吉砂时，为大树：为凶水时，是松软的坑凹。丙火无论是砂水都是高岗。100%准确。皮肤黑火，戊己土旺，庚金旺，棱角突出，肉的厚薄看戊己土，辰戌丑未旺是肉厚，胡须、眉毛浓、甲乙木旺，眼是丙火，眼大有神丙旺，声音高金旺，火旺弓哑，
先天风水已知事上看先天风水？
地域看先天风水：
长江以北，山海关以南叫中原，水火都不十分旺，火相对较旺，水相对较弱。山海关以北，叫北方，水旺、火弱。长江以南叫南方，南方火旺、水弱。云贵高原、青藏高原为水旺火弱。黄土高原，火旺水弱。盆地水弱火弱。沿江、沿海、沿湖、沿河地区，水旺火弱。巨烈的发光、发热物体附近为火旺之地。
后天风水的调整，以命局为主，结合大运、流年调整效果最佳。
先天风水就是母亲怀孕时的流年作用于月柱,八个字的增减力就是先天风水
从上断阴
1、怎样从面相上断坟莹地好坏及几处的相法密诀
看坟莹地那里看，山林琢墓发际边，白色光亮风水好，青筋暗陷有破变，得天地之气，则旺。得风水之气，则发。
新旧风水管三代，爷爷积孙法为真，山管人丁，水管财，缺少一样受贫寒，看气色要远看，近看反而不准确。
得风水之地气者骨肉起，塌陷者则失风水。即风水遭到破坏。有气发不休，无气发终败，日月角有气额方圆，无气塌陷父母有难。眉若有气伏而秀，无 鼻头气色为土质，三停一线仔细推，鼻为结穴处，鼻高坟在高处，如再有两颧拱起相护(即青龙白虎朝拱)，口方而大地阁微起，即前有照有明水(江、河)，坐案又扶朝，鼻再枯黄，土质干燥，色暗土质湿，有官有财也。
从面相看风水当把鼻子视为结穴处，两颧为青龙白虎二山，两耳如照，则青龙白虎二山无破有力，两耳若耸，则此二山破矣，法令纹可视为沟路，嘴可视为河流，嘴方海润，天庭气润前方有江河之水(明水)，嘴干地阁燥，可视前方之水为池塘之水(暗水)，地阁偏上之纹可断；移过坟否(或坟莹地两处之符号)，天庭处的山林纹为坟数纹，几纹便有几个坟，人中、鱼尾、额纹可断坟莹地的坐向(向口)，以上(见图38A)所示。
(2)怎样从面相上断坟莹地向口方位的相法密诀
断坟莹地向口不是千篇一律的，因人有千相，千相干面，千面千纹，所以每个入画相的相徵都是不同的。如果只从一点来论定有不周之处，所以书笙在给人断阴宅风水向口时，都是从三点而论：即人中、鱼
气粗反兄弟疏情。人中有气则深长，无气平平得子孙很难。新旧风水上下看，额、鼻、人中、地阁参，得风水之气后代旺，色、恶、暗滞后代衰，死后寄存没下葬，子孙无力，易颧骨暗滞青筋缠。
鼻头气色为土质，三停一线仔细推，鼻为结穴处，鼻高坟在高处，如再有两颧拱起相护(即青龙白虎朝拱)，口方而大地阁微起，即前有照有明水(江、河)，坐案又扶朝，鼻再枯黄，土质干燥，色暗土质湿，有官有财也。
从面相看风水当把鼻子视为结穴处，两颧为青龙白虎二山，两耳如照，则青龙白虎二山无破有力，两耳若耸，则此二山破矣，法令纹可视为沟路，嘴可视为河流，嘴方海润，天庭气润前方有江河之水(明水)，嘴干地阁燥，可视前方之水为池塘之水(暗水)，地阁偏上之纹可断；移过坟否(或坟莹地两处之符号)，天庭处的山林纹为坟数纹，几纹便有几个坟，人中、鱼尾、额纹可断坟莹地的坐向(向口)，以上(见图38A)所示。
(2)怎样从面相上断坟莹地向口方位的相法密诀
断坟莹地向口不是千篇一律的，因人有千相，千相干面，千面千纹，所以每个入画相的相徵都是不同的。如果只从一点来论定有不周之处，所以书笙在给人断阴宅风水向口时，都是从三点而论：即人中、鱼尾、天庭额纹来看o
①人中偏斜方向为坟向，人中偏左，坟坐东南向西北，人中偏右，坟坐东北向西南。
⑦额部三才纹也可看坟向，如三才纹不断为“乾三纹”即坐西北朝东南向。天纹断为“兑宫纹”，坟为东西向，三纹都断为“坤宫纹，，即为西南向。天地纹断为“坎宫纹"即为南北相，余此类推。
③从鱼尾处断坟向，请见(图33B、38C)所示。
(3)怎样从手相上看两处坟莹地的相法秘诀
在基础篇，你们已见过坟莹地不在一处的两种祖坟符号图，在本节里，如某君手中皮纹长有(图33D)所示之符号，主祖坟不在一处或爷爷奶奶去世后没合葬在一起(即没拼骨)。
这里书笙要讲给你们的就是如某男左手皮纹长有此符号，主自己或自己的兄弟姐妹之中必有离婚的，如某男右手皮纹长有此符号，主妻子的兄弟姐妹之中必有离婚的，女则反看，此招很准，望你们细研之。
附，阴宅断法小辑，龙虎头上埋一坟，死的死来贫的贫，前后左右若射坟，定主辈辈出绝门，坟前如牛槽，断子又绝苗。左高右低辈辈克妻，明堂有横沙，必定出哑吧，穴后大坑，必绝人丁，水破天心，水不行，败财伤人事不停，明堂如锅底，富贵谁能比，明堂如龟脊，辈辈子孙主流离，凹坑葬一坟，缺少带孝人，大头来水发大枝，小头来水发小枝，长生向枝枝发，帝旺向独一苗，桃花向离婚巢。坟坐壬山、子山、癸山、水出庚方、酉方、甲方，则无后代，古云十年看一地，三年点一 、穴，阳宅看一间，阴宅看一砖，福地福人居，天命如此，人力难为，好的风水不易乱移，移则散气，不良的风水，如家里祖坟埋了几十年，财运事业不佳可以移动，或有某家一离婚就有好几个离婚的可动，或有钱就有事的，或灾祸连连的，可动。阴宅坟莹，如阳宅房基，如一落成，即跟环境构成一体，如风水不好，如不移动只靠化解破解，难以奏效，所以书笙主张如原地风水不好，必须另选一风水宝地移之为上。纸上谈兵永远脱离实际，学阴宅风水如不随师堪察恐难以学精。
怎样从面相上断阳宅风水的相法密诀从面相上断阳宅，此为绝招不外传，得之不易，请勿妄传。
千人千相，人的整个脸面就是院子，额为院南(前)，阁为院基为北(后)，左为东，右为西，从眉至口的延长线可视为院内，余为院外，双眉间为大门，双眉间的竖纹数为院基数，竖纹一座院基，二道竖纹二座院基，粗纹表示院内房屋己修盖好了，细纹表示院内房屋尚未修盖好，或只有院基尚未建房。竖纹如有分叉，门楼修动过。眉间上面或下面有竖纹为树木，眉上有瀣纹为门外有树，眉下或鼻边有竖纹为院内有树，粗纹为大树，细纹为小树。眉间或眉上有三角或方块状为石头。
额部有横纹，粗纹深纹为门前有排房，细纹浅纹为道路(纹线发亮者为路，发暗者为沟)额部有坑者，院中也有坑，或高低不平。
若印堂上低，门口低，额为天，又可视为房上，可视为天花板，前额发黑，住宅天花板低，易有压抑感，反之则高，眉间青筋，人际关系不好。
鼻为梁筑，鼻翼为库房，鼻子通天高耸，住房宽敞明亮，两侧鼻翼如丰满，房宅生财。另也可据鼻翼大小断家中财产多少，鼻中凹院中低，院内有树易患心脏病。
人中为下水道，人中有痣，下水道堵塞或破裂。
口为餐厅，口下为房基，脸上有青暗色者为厕所方位所在。
院子有形状，高低长短宽窄不一样，脸长者，院子南北也长，男子寿命长，脸短者院小短，男子寿命短，地阁有坑，先绝是二房，母寿也短，左颧高男孩多，右颧高女孩多。
左青龙右白虎，南朱雀，北玄武，部位要相应，阳宅主吉祥，甲字面有财不聚，山字面财源旺，国字面财运享通，申字面中年财运好，小巷道路对大门，财帛不旺人口损，大树对门，或把门对窗(指眼睛)主疾病财困，脸的周围莫要坑，若要有坑家必倾，三年祸事有二次，人口六畜有损伤。
从面相上．看左边主父亲，右边主母亲，法令纹长短宽窄主家族大小，法令纹宽长家族人丁旺盛，反之则家中人丁不旺，法令纹左右等长对称者易任正房楼，大门为南北向，自己子女五官长的端正，法令纹左右等长不对称者，易住厢房楼，大门为东西向，自己子女五官长相或东大西小，或西大东小，有不对称之相。
所以 ，住宅要选正房居住为上。住宅除看眉毛，还要看承浆，眉毛整个浓而有型。院子房已修好，眉毛淡，院子尚未修好或住房尚未修好，承浆华美，光润吉利，必有祖宅。缺陷无祖宅，有痣弃祖宅，若有红丝纹痕，则祖宅被人分。(如从前资本家及地主子女均有此相)眉棱骨高，家中有人进过派出所，天仓低，钱总不够花，鱼尾有纹不论男女小心二次婚，上下齿中间凹下，家中必有凶死的人或残疾的人，其原因是住宅两头高中间低所刷。上下齿中间凸出，家中必有绝门的人，其原因是中间高两头低所制。
如何从人的面相中一眼看出他目前居住的环境。面相看居家风水是一层窗纸，历来被视为不传之秘，几千年来面相断风水只在师徒间口耳相传，面相学在论断人的健康、性格、运程上以其独特的魅力征服了世界，但面相论断居家风水的学说，只是历代民间术士靠之糊口,秘而不宣的学问。今天我将此面纱揭开，是希望更多的人来研究面相与风水这门学说，并将此发扬光大。
面相是一个人所具有的独特气质，和他内心所想而表现于人脸上的各种信息，相法师就是根据这个人脸上所呈现的形与色来论断其吉凶的。人长期生活在某一个环境之中，那么这种环境必然会在这个人的脸上形成一种信息，这种信息隐藏了人生活的基本空间环境的情况。
人脸上的器官很多，每一个器官都代表了一种信息，其中最主要的宫位是“五官”与“十二宫位”等。
“五官”为“耳、眉、眼、鼻、口”，“十二宫”为“命宫、财帛宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、官禄宫、田宅宫、福德宫、父母宫”。
1.命宫：位于两眉之间「印堂」的部位。
风水上它主宅主目前所居住的整个大气候的环境，印堂自然发亮，宅主所居住的环境较佳，印堂发黑宅主居住的环境很差，印堂有痘或发黑宅地周围有动土之象，印堂有疤痕居所不定，常搬家，容易因住屋而与人而发生纠纷。
2.财帛宫：位于「鼻头」的部位。
风水上它主厨房风水，鼻头受损，厨房环境必差，鼻头上斑斑点点，厨房的墙壁上有破损。鼻孔大或鼻孔朝天之人，喜欢开敞式厨房，鼻翼有痣、疤痕，喜欢在进门就见厨房的环境中居住。
3.兄弟宫：位于眉毛的部位。
三是指邻居家，眉毛有断痕，离家不远的地方有交叉路或居住在三叉路口。眉毛断裂也代表了宅主与邻居家关系不和，眉毛长的散乱、断裂代表了家中过道不干净，过道上堆了杂物。眉毛长得清秀而长，宅主与邻居家关系较好，家中走廊、窗沿干净明亮。
4.夫妻宫：位于「眼尾」部位。
夫妻宫中有痣、斑点、破痕、纹线等多代表夫妻房风水不佳，脏、乱、差，衣物丢的到处都是。夫妻宫灰暗发黑，夫妻房下有下水道或夫妻房中的厕所冲床或床下杂物太多或床头紧靠厕所。夫妻宫明亮有光润，无破纹，夫妻房的风水较佳，无杂物堆集，女主人贤慧治家有方。
5.子女宫：位于「下眼皮」隆起的部位。
面相风水上子女宫代表宅中卫生间，子女宫长得洁净明亮无乱纹，卫生间宽敞干净无杂物，子女宫长得深凹无肉或赘肉堆集，卫生间当仓库，卫生间杂物太多或空间较小；子女宫有很多皱折纹、黑痣，卫生间有凶煞之气，冲宅大门或是与厨房共存同一个空间之中；子女宫黑暗有灰气，宅中卫生间无窗户透气，污秽之气充满整个宅中；子女宫有井字纹的人，宅中卫生间位置多安置于房子的十字线上,或宅中神位安置于卫生间前，或神位安置在卫生间的下面。
5.子女宫：位于「下眼皮」隆起的部位。
面相风水上子女宫代表宅中卫生间，子女宫长得洁净明亮无乱纹，卫生间宽敞干净无杂物，子女宫长得深凹无肉或赘肉堆集，卫生间当仓库，卫生间杂物太多或空间较小；子女宫有很多皱折纹、黑痣，卫生间有凶煞之气，冲宅大门或是与厨房共存同一个空间之中；子女宫黑暗有灰气，宅中卫生间无窗户透气，污秽之气充满整个宅中；子女宫有井字纹的人，宅中卫生间位置多安置于房子的十字线上,或宅中神位安置于卫生间前，或神位安置在卫生间的下面。
6.奴仆宫：位于「面颊下端」部位。
面相风水论断上与子女宫相同。
7.疾厄宫：位于两眼之间「山根」的部位。
疾厄宫喜高隆丰满，主根基巩固，家庭和睦，能得祖上之福而青云直上。疾厄宫之位又是祖上风水之位，不能倾陷、尖削、有伤痕、有痣、有破纹，疾厄宫有疤痕，表示祖坟被破坏，或祖坟被迁移过，目前位置不好，疾厄宫低陷有水进入（鼻梁为祖坟的来龙）。
8.福德宫：位于「眉上方偏外部」的部位。
它在面相风水上的作用主要是阴宅，揭示的原理与疾厄宫相同。
9.田宅宫：位于两眉与两眼之间，即上眼皮之处。
田宅宫长得宽而有肉，色泽润泽的人，能继承家业或祖上有丰厚的地产，能在较好的居住环境中生活。
田宅宫长的陷、窄、薄的人即使拥有好风水的房子，也很少在家居住。若是眉毛压了田宅宫，常会搬家或很少在家居住。
田宅宫有疤痕的人，居住环境常会变动，家庭之中不团结，吵闹之事常发生。田宅宫长的好，再配上眼睛炯炯有神，家中必有好风水，田宅宫有疤痕或痣，居家的窗户周围必会有洞穴，我曾多次发现，田宅宫有疤与痣的人，家中窗外必多见地下车库、枯树、地铁等。
10.迁移宫：位于「上额两端眉际」部位。
它在面相风水上主要是居家外部的道路环境，一般来说左面为家宅外面的道路风水，右面为祖辈阴宅周围的道路环境。
11.官禄宫：位于「额头正中」部位。
面相风水上的功能与财帛宫相同。
12.父母宫：父位于「左额中间偏上」的部位面相风水上主要指书房，母位于「右额中间偏上」部位。
面相风水上主要指神台，父母宫长的均匀饱满、隆起，气色黄润有光泽，表示家中书房、神台很干净，物品整理有绪，父母宫长得低塌一是代表无独立书房，二是代表家中神台很不干净。父母宫发灰发青，宅地阴气较重。
人们常常将眼睛称之为心灵的窗户
眼通于心灵，心里有所想，都会通过眼睛流露出来，通过相眼可以直探一个人内心的世界。我们可以从一个人的眼神中，看到一个人的所思所想，眼睛是人心灵的窗户。有的人的窗户是敞开着的，他的心灵之窗是充满阳光的。看人眼睛，神最为重要，眼要不露欲，目不斜视，目不轻浮。眼睛是心灵之窗，面相风水上眼睛代表我们居家的窗子，眼睛明亮，清澈的人喜欢将家中窗子大开，居家窗户阔然敞开，说明宅中主人心境充满阳光；而居家窗户封闭，甚至于长年累月不打开，说明宅中主人的心境正充斥着黑暗与忧伤。
人的眼睛有许多不同的形状，宅的窗户也有不同的形状，眼睛上方的眉毛在相法上为君主、个性，在家宅风水上主窗帘或窗檐，其主要的功能是阻挡外来的风雨，所以观眼为窗时要配合眉毛同看。若是眉压眼，代表此家人的窗檐不佳，常有雨水侵入家中，使得运气会受滞。眉毛长的佳，窗外一遍绿色如茵，眉毛整齐，窗外的树木修正的必整齐，眉毛长的乱七八糟，窗外的树木长得必是乱乱的。
眼神专注而犀利的人，家中窗户必明净，窗户周围无冲煞的物品。眼善心则善，眼恶心则恶，眼睛昏浊的人，家中的窗户整天喜欢用厚厚的窗帘拉上。眼睛清澈明亮，黑白分明，瞳孔端正，神彩飞扬的人，家中窗帘必是明亮干净。眼神混浊，或迷醉的人，家中窗帘必脏乱。
斜眼独胜，悭吝贪求。眼睛喜欢斜视着看人的人，为人禀性刚强，独自逞能，虚荣心强，好猜忌，轻浮不定性。钱财方面非常吝啬，小事计较，贪婪小气，虽然有钱财进入，有的非常富有，或才华横溢，但仍是悭吝之人。
眼睛圆大而突露凶光，所居家宅的窗外多对尖角形状的物体、似刀锋的建筑物、玻璃的反光照射、电灯柱或电塔。
眼小窗口即小，小小的窗户会给居住宅中的人聚财，但窗口过小财能纳进，纳出却难，所以常给人寒伧小气、气量狭小、退缩内向的感觉。易天缘居士明亮的大眼睛给人一种活泼热情之感，大眼睛的人视野广，领悟力较强，占有欲强，较外向主动。眼睛大大的人一生会搬家多次，而且睡房的床离窗子会很近，有的床甚至于就在窗户下面或床头朝窗口，有的甚至于以窗台为床。眼大之人选择家宅时多喜欢选择有落地大窗子的房子居住。
拥有一双单眼皮且细小眼睛的人，个性较内向、做事谨慎，家中窗户虽小，但干净明亮，通向窗户的过道较为空旷，窗外的景色多是典雅的，窗帘多精美细致。
三角眼或眼睛长成三角形的人，家中窗户多是封闭式的、空气不流通、光线幽暗、室内潮湿，或窗口对着反弓弧形的车路或水流，象被人用廉刀横割，或窗外见屋角、天线、枯树、废弃物、尖石、似刀锋的建筑物、玻璃的反光照射、电灯柱或电塔等。（英文加入）
当眼眶周围发黑，睡房中定是杂乱无章或窗台下堆满了杂物。眼睛容易患病的人，窗外多对着医院、殡仪馆、坟场、庙宇、警署、监狱、屠场、垃圾房、色情场所等。
眼睛是我们心灵的窗户，而居家窗户则是住宅的眼睛。为了确保健康与安全，破损的窗户一定要尽快修复，切莫因小失大，省了修窗户的小钱，却花大钱去看眼科。
眼睛是心灵的窗户，精神之光是从眼睛里放射而出的，人以双眼为精神，人有精神时则双眼炯炯有神，人无精神时则双眼没尽打彩，宅以窗为灵魂，无窗的宅则是无气，过大的窗户则容易灵魂出窍，财源难聚。
面相学是一部流传广远的人生预测学问,我们不但能从人的脸上看出他的健康状况和精神状态,更能看出他所居住的环境情况,透过人之表而察其里，面相断风水即可运用自如，并且取验如神.
看相要看完哪些部位才算是真看相？
看相：有体相、面相、胸像、腹相、阴相、大小便相、站相、坐相、走相、睡相、手相、声相等类别
古人们根据历代有造就人的各种相貌（黄帝一副龙颜，颛顼载牛而出，帝喾重列长齿，尧身高眉彩，舜眼生有重瞳，禹耳三个漏洞，汤手臂有二肘，文王四个乳头，武王头仰眼高，周公背脊驼偻，皋陶生有马口，孔子双臂反羽，此十二圣像也。还有仓颉生有四眼，造字为史；苏秦鼻梁漏骨，才高胆大；项羽重瞳，与邦分王；高祖准头隆起，龙颜美须，左臂72黑子，一统天下。）进行综合、整理，从美学、体育学、生理健康学等角度去判断、分析、整合，因此，就有了“相书”之类的书籍，形成了看相这门民间学问。其中有很多形而上学的观点，但绝不是封建迷信。它不同于唐代李虚中创立的“八字子平术”（由年、月、日、时推出干支八字）、袁天罡的称命，这些都是根据出生时间来判定，缺乏发展的观点，简言之——就叫“一推定千秋”。而看相则是根据每个人（从12岁起）不同年龄的体态特征进行判定，渗透着发展、变化的美学思维，贯穿着以貌预测的思维规律。依照先听其言，次察其神，次观部痊，后看运限，则观胸中矣。
⑴、体相：古人将人身体分为上停（头至胸口）、中停（胸口至大腿）、下停（整个腿部）。并认为：神清气清骨清定为贵，神浊气浊骨浊决然贫穷。要知寿考遐龄，上停而头皮宽，目有神而腰挺直，声亮耳鸣，尚有顶耳之奇，其寿元上中下各有剖判。要知聪明智慧，五官明而神清，皮肉嫩而牙齿白，手秀指尖，犹有奇形清貌之别。有上富、上贵、中富、中贵、小富、小贵之别。记事在顶、精华在神、声音在气、听物在心、惊恐在肾、贫愤在肝、勇敢在胆、悲伤在肺、好食在脾、乐生在魂。
上长下短，富贵不断；上短下长，走遍他乡。面黑身白，田园广得；身黑面白，卖尽田宅。面粗身细，一生富贵；面细身粗，贫苦而孤。身大头小，寿年最少。
⑵、面相：古人将人头分为上停（头顶至眉间）、中停（印堂至鼻准）、下停（鼻准至地阁）。上停以丰隆为佳（即天庭饱满），中停以丰满为吉（即鼻直眼正），下停以平满为吉（即地阁方圆）。并认为：天庭圆而藏性，地阁方而藏命。贵相者，天乐高广，武库森森，万眉凤眼，眉必极高，耳必极耸，伏犀必上，兰廷必拱，轮苑多有温和潇洒，神情清高，中书主和，多有耿介刚直，性憨磊落，声音坚实，掌秀指尖，人小声洪，举止严肃。曰：进士看眉，举人看眼。
又认为：面部分为十二宫——
①命宫（眉间）主愿望、寿命；
②财帛宫（鼻）主财的多少；
③兄弟宫（眉）主兄弟姐妹、家亲；
④田宅宫（上眼帘）主家运、声望；
⑤男女宫（下眼帘）主子运、夫妻运；
⑥奴仆宫（面颊下端）主属下、住宅；
⑦妻妾宫（眼尾）主夫妻运、爱情；
⑧疾厄宫（鼻中央）主健康、急难；
⑨迁移宫（额头两侧）主旅行、迁居；
⑩官禄宫（额头中央）主职业、地位；
⑾福德宫（眉尾上部）主福运；
⑿相貌宫（整个脸）主总括。十二宫是以看胖瘦、凸凹、气色、血色看运气变化。
相书还将面部分为五官（耳为采听官、鼻为审辩官、眉为保寿官、眼为监察官、口为出纳官），六府（按三停划分），
十三部位
①天中（主父）、
②天庭（主母）、
③司空（主自身之事）、
④中正（饱满则出道早）、
⑤印堂（丰满有祖业家产，主事业有成，缺痣则有牢狱之灾）、
⑥山根（宜宽高不宜窄陷，灰暗者生病，痣中者再婚，痣在上部牢狱，痣在左右胃病）、
⑦年上（丰隆者贵寿，横纹者克子，有痣者桃花）、
⑧寿上（凹陷者再婚）、
⑨准头（光润为佳，红则破财，常红诡计过人）、
⑩人中（主儿女，上窄下广深而长，子孙昌盛繁荣、富贵寿考；上宽下窄心术不正；上下等宽克子孤苦；歪斜者多行不义；横纹者子迟或通奸；痣者短考古；）、
⑾水星（口方阔有棱、唇厚色红角朝上者福禄寿俱全；大为贵；撮、缩者虚伪无诚；形不端者多恶言；上大下小者刚愎自用；上薄者奸狡；下薄者贫困；上下薄者尖刻；红者多福；紫者快乐；黑者重病。痣者口福。）、
⑿承浆（主饮食水难，特凹又枯萎61——62大难，痣者54岁因醉而死）、
⒀地阁（丰满色鲜、朝拱有力为最好，晚年吉祥；尖削长寿；歪斜是小人；有横纹、痣者破败，无祖业可承；色黑防病累；）
《妍媸歌》用十法看相：“先相三傍短与长，次观骨法及颧头，三究精神皆混杂，四听声音圆双破，五观行轻重缓忙，六见坐立身偏正，七察心事善和强，八言部位评美恶，九看气色有无光，十论胸背腹手足，高厚薄窄与低昂。若能依次十相法，祸福妍媸见略彰。”
相书还将面部脸型形象地用“由甲申田同、王园目用风”等十个汉字来描摹——
由字脸：天庭狭窄，地阔丰腴。男得此，初孤苦，中小贵；女得此孤无子，有媚威，子孙名。
甲字脸：天庭宽广，地阁尖亏。财禄不足，清多泪少，始富终贵，子当三四，性聪寿坚。
申字脸：天狭地尖，仓库不满。祖业欠缺，37谋望遂意，三官好功名有份，五官好多寿之人。
田字脸：面部方阔，仓库丰隆。二官好小贵，五官好将相；反之，富而不贵，孤而无子。
同字脸：三停长广，五岳隆明。二官功名，三官司府，四官宰相，五官好一生富足，寿八十。
王字脸：面部方正，仓库缺陷。城则书吏弓兵，河则渔翁舟人，乡则屠诂之人，奔波劳碌。
园字脸：面眼耳圆，不入贵格。五官好主财食田产；否则，父母早亡，寿数三十。
目字脸：天高面促地窄不谓富贵。初福后贱，刑克奸巧，孤寡伶仃，寿过八旬。
用字脸：面部不端不正。眉眼杂乱，鼻曲口斜，离破而后成，中寿之相，伤妻克子。
风字脸：天庭方广，地阔肥大，震兑俱狭。男始富终贵，女流落风尘。
（3）、胸相：胸欲长厚平阔，乃为智高福禄之人；若凸而短，狭而薄者，乃贫薄之人也；胸能匮身者，富；偏而侧、薄而短者，贫贱；凸者，夭贱；坑陷者，穷毒；胸短于面者，贫贱；凸然而起者，愚下；洼然而倾者，贫穷；阔而坚者，英豪；肉丰而阔者，富贵；狭窄如堆者，顽钝；骨起如柴者，贫穷；凹落如槽者，穷毒；胸阔无肉者，破败；骨肉平匀者，仁智；骨肉高低者，愚狠。
（4）、腹相：腹坠而垂，定贵寿宜。腹如抱儿，四海闻之。腹上而短，饭不满碗。腹势垂下，名播天下。腹如雀腹，贫贱无屋。腹脐突出，寿乏夭促。脐深容李，名播人耳。腹大垂囊，名震四方。
（5）、头相：头大额宽富贵姿，峥棱异骨始称奇。眉清印净文星照，人步瀛洲也不迟。
头骨峥嵘岱岳锋，少年捷报紫泥封。文为宰辅定邦国，武作干城拜九重。
头无恶骨果为真，骨骼之名莫措陈。枕骨成型称上相，定登科甲作朝臣。
头生角骨武封侯，脑骨丰隆富贵流。目鳖藏形窝不见，身居台座建勋功。
头大额方迈众形，紫微坦内上卿星。皮宽发秀还增寿，元老股肱佐帝廷。
（6）、鬓发相：发疏光润具天聪，禀性生慈亦浑融。若得眉清兼目秀，何曾身不到穹宫。
光如黑漆细如丝，便是人间富贵姿。发广长垂无迈俗，南形北相更矜奇。
头小发长性倔强，发长额窄命难长。发生到耳贫顽子，发卷如螺带克伤。
发迹穹隆锦绣心，低垂压额不堪吟。贫愚且贱何须问，早丧高堂抱恨深。
发长发短是强豪，粗硬微黄一世劳。借问发浓何决断，愚顽困苦带悲号。
（7）、髭须相：上唇生者为髭，下唇生者为须，颏颔上生者为髯，震兑上生者为胡。
又云：上唇为禄，下唇为官。可有禄而无官，不可有官而无禄。
有禄无官者，尚主富福；有官无禄者，定主孤苦，财散人离。
髭须黑而秀清富贵，滋润者发福，干燥者蹇滞，劲直者性刚不住财，柔者性柔却住财，赤色者孤克，卷者贫苦。髭不过唇为人费力，朋友无情，财帛散，子孙不得力。唇无须为一空，主孤刑，晚景贫寒。
诀曰：须长过腹，满堂金玉；髭须清清，终能得名；髭不盖唇，难为六亲；
髭须枯干，必受贫寒；髭须犯空，刑克无穷；须赤而枯，不穷必孤；
须如铁条，好斗性豪。
（8）、颈相：方隆光润者，大贵；丰圆坚实者，大富；侧而弱者，非栋梁之才；肥人项欲短，瘦人项欲长，反之不贫则夭；长如鹅，短如猪，皆不令之像也；项有结喉者贫滞；瘦而结喉者遇困不前，肥人结喉者多招横祸，项后丰起者富厚少灾，项后有皮如梢者上寿，短而方者福禄，细而长者贫贱，颈斜曲者性贫弱，颈斑不净者性鄙，颈势前临者性和而吉，颈势偃后者性虐而凶，立端直者性正多福，薄侧如马颈者妨害，圆叠如衣视者福寿，圆粗如虎者善而福薄，曲如蛇颈者毒而贫贱，长如鹤颈者清贫，圆肥如燕颔者高贵，项弱不胜者贫下而短命，项立相应面者清贵而吉。方者贵，圆者富，丰者福，绦者寿。
（9）、背肩肘臂相：肩阔背厚，富足三代；背厚而肥，富有之姿；背耸三山，富贵清闲；背有三甲，终究必发；背脊成坑，劳苦艰难；背狭肩削，一生贫薄；鸢肩雀腹，家室不足；背厚臂肥，千倾无疑。
（10）、腰相：行坐腰身正不偏，精神相应福绵绵；守成祖业家兴旺，南极寿星更无缘；细似蜂腰臀股高，此人不必问雄豪；平生孤独无依靠，乞得寒食只自劳；腰身偏侧不成形，自顾容骸似草萤；坐立腰欹望寿难，散离祖业莫求安。
（11）、乳相手相：乳阔一尺，早岁发达；乳头肥方，福寿荣昌；乳若紫色，儿孙早得；薄而无肉，衣食不足；实而有肉，金玉满屋；乳头生毫，聪明必高；乳细如针，家无一金；乳头若小，儿孙必少；乳头一仰，生儿难养。
（12）、四肢相：手如巽血，财禄不缺；手纹纤长，必为贤良；手软如蜂，闲且有钱；手上露筋，一生艰辛；手如绵囊，位及公王；指如竹削，福智无疆；足下有纹，拔萃超群；足下黑痣，富贵贤士；足可容龟，必封侯位；足底三理，富贵无比；绵绵肉厚，富贵永有。
（13）、走相：脚不宜重，额不宜低，身不宜折，手不宜摇；登足宜急，进身谷直，起步宜宽，俯然而往，不凝滞者，贵人也。龙行健步者，至贵；鹤行鸭步者，至富；牛行者，巨富；象行者，保寿；蛇行者，性毒；雀跃者，辛苦；马奔者，劳碌；行走沉重者，荣贵；行走趋拽者，聪明；行走挺直者，富贵；脚跟不落地者，败业；行路低头者，心恶。
（14）、坐相：夫贵人之相，立如马，坐如牛，食如虎，卧如龙。久立而挺，久坐而直者富贵寿考人也。凡坐如山之稳，寂然不动，心广体胖，如坐山之虎，坐如磉石，起似浮云，大贵之相也；坐如山，行如水，体欲生，步欲舒者贵；行坐不正，歪人也；坐而摇腠者，不住财；树木摇叶莎，人摇财散。
（15）、卧相：睡如龟息，定登仙籍；易睡易觉，聪明好学；好睡难醒，愚顽无成；仰形如尸，贪乏寿稀；喘息不闻，延寿之人；睡不安枕，心扯有损；睡中乱语，心杂无已。
（16）、言语相：未言先齿笑者穷；语低语细者心有所求；语次序者心生毒害；言简声清，说话和媚使人难入者清贵；妇人发语缓而不杂声沈者贵；未言先笑者多淫滥；语言出急声者贫；言未足而色先变，声未止而气先绝雄雌天锣；言而有信口德；语言无规口贼；随口和人内空；低言平语内刚；语言轻忤强暴；语快者顺；语言多泛，心事难明；口唇偏薄，是非讪谤；语言多绪，必生不义；冷笑半声，人多无情；性急语快，心中无怪；未语自羞，定短春秋；言简且清，富贵声名；语言深沉，发旺之人；言有余音，方见精神，不是富豪，便是贵人。
（17）、食相：食为性命之本，下手欲舒，发口欲急，急而不暴，迟而不缓。迟急应节者，贵相也；饮食失节者性暴；含物不语，嚼物不恐，食少而肥者，性宽；食多而瘦者，性乱；仰首含物者，寒贱；食如啄嚼如猪者，贫穷；食而齿出者，辛苦短命；食而淋落者，饿死路歧；食如鼠者饿夭；食如马者贫贱；嚼如牛者福禄；含如羊者尊荣；食如虎者将帅之权；食如猴者使相之位。
（18）、寿相：五岳宽宏，法令分明，眉有长毫，顶有余皮，额有横骨，面皮宽厚，寿带绵长，耳硬卓立，耳红滋润，高眉一寸，声音清亮，背肉宽厚，头圆覆磬，脑骨横生，齿齐坚密，颧骨插鬃，行坐端庄，两目有神，额顶落发，鼻梁高耸，地阁方厚，背脊如龟，声响深远，额高如风，大便坚固，小便有度，步行缓慢，眠如弯弓，坐如钉石，皆寿相也。又云：眉毫不如耳毫，耳毫不如项下条，项下条不如夜嘈嘈，夜漕漕不如老来皱，老来皱不如后门牢。
看相方法很多，诸如富相、贵相、穷相贫贱相、破败相、孤独相、凶恶相、盗贼相、疾病生死相、手相、痣相、纹理相、气色相等，这里不作赘言。
（19）、手相：一般来说，手相的基本线包括生命线、智慧线、感情线、事业线四条主线。此外，再加上显示财运的太阳线与婚姻线。
①生命线：从拇指基部延伸至手腕的一条弧线。这条线与个人的耐力、活力与健康状况息息相关，不涉及寿命的长短。
②智慧线：以拇指基部为起点，斜过或横过手掌；向下弯曲者，具有丰富的想象力和创造力。
③感情线：从小指基部向食指方向弯曲，表示对异性的关注程度。
④事业线：手掌中央纵向延伸的线条，表示个人的工作情况和人际生活。
⑤太阳线：从无名指纵向延伸的线条，与个人的财运、名声及才能有关系。⑥婚姻线：小指基部的小横线，表示结婚早迟、对恋爱与性的重视程度。
手掌：一般说来，手掌的大小可以看出一个人的性格差异。与身体相比，手掌显小的人，喜怒哀乐皆写在脸上，赤子之心浓厚；体大掌大的人，精力十足、气度略狭的男子汉。
①手大而粗者：耐力十足、认真努力型，待人接物欠缺，自我意识强。
②手大而正方形者：诚实、认真、规矩，上司喜爱，但经济拮据。
③手修长而柔软者：性格敏感、爱幻想、易受创伤，体质较弱。
④十指尖尖者：爱幻想、有灵感，可搞艺术和占卜。
⑤圆润滑长者：性格开朗、受人喜爱、不喜独处，但没有耐性、处事欠计划。
⑥关节细长而明显者：脑筋转的快，思考冷静，处事毫无退让。
手指：手指的长度暗示人的性格。
①拇指：长者自尊心强，爱领导别人；短者有敏锐的直觉力与灵感，快人快语；中者冷静判断，坚持己见。
②食指和无名指：食指象征荣誉与自尊心，无名指代表对美的感受力。同样长者，好恶分明，独占欲强，个人色彩浓；食指比无名指长者，独立性强，凡事不服输；食指比无名指短者，普通型，不爱出风头，团体精神强；无名指特长者，艺术、美感敏锐，意志力不够坚强。
③中指：特长者，富于心计，少年老成，神经质。
④小指：较长者，艺术感觉敏锐，吸引异性；较短者，性欲需求度低，易患不孕症；指尖位于无名指关节处，感受力普遍。
指甲：
①正方形：耐力强，脾气执拗，颜色深者不记仇，浅者记仇。
②拱门形：性格温顺，不爱争斗，深具智慧。
③长方形：做事稳重，有洁癖。
④杏仁形：老实优雅，很少发怒。
⑤剑形：目标一定，勇往直前。
⑥横宽形：爽朗、豪放，做事龙头蛇尾。
⑦贝形：体质较差。
⑧直纹者：注意肾脏保健。
⑨凹凸不平：健康有问题，凹者营养不良，凸者呼吸道疾病。
握手：有力者性格单纯；久不放者有心机；握手说话者表现欲强；缓静握手者意志坚强；无力者意志薄弱；感觉温柔者喜爱浮华；富于弹性者思想周密；手很冷者个性冷淡；双手握者重感情；手暖者热情洋溢、快乐刺激。
17、阴阳学：华夏民族是龙的传人，龙风呈祥、虎踞龙盘、龙子龙孙等就是佐证。麒麟也好，图腾也罢，无非贯穿着一种精神寄托，或者说就是民族的脊梁。阴阳学实质上就是地理学，由山峰（祖山）分支出各种山脉（即龙脉），再分支为不同的山峦（即龙、穴、砂、水），继而就有各种各样的山型，根据山型描摹出各种各样的名称，就有了生、死、强、弱、顺、逆、进、退、福、劫、病、杀等龙的名称。有龙就要找穴，受穴之山谓之主山，朝迎之山谓之宾山，须宾主趋迎，情意相孚；否则，谓之凶龙，不可取。穴之所在，按前朱雀（含明堂、案山、朝山），后玄武（含祖山、少山），左青龙（宜长），右白虎（宜峻）。然后，再按十天干、十二地支、阴阳八卦、二十八宿推论，进而用罗盘定位。穴之土色也有讲究：红黄土为上，青白土次之，青黑土又次之，五色土为上吉。
按方向分：
乾五天六祸绝延生，坎五天生延祸六，艮六绝延天五，震延生祸绝五天六，
巽天五六祸生延绝，离六五绝延祸生天，坤天延绝生祸五六，兑生祸延绝六五天。
按山型分：仙女照镜、仙人献掌、仙人舞袖、仙人抚琴、仙人踢球、仙人大座、仙人束带、观音坐海、太公钓鱼、番王献宝、将军佩印、真武坐坛、长老坐禅、美女献花、贵人张弓、风吹罗带、龙风呈祥、飞鹅投水、凤凰晒翅、寒鹰下田、鸿雁穿云、倒挂金钩、祥云捧月、鹭鸶晒翅、孤雁腾云、双虹饮水、灵猫捕鼠、黄蛇下山、金龟出峡、猿猴探果、渴牛饮水、犀牛望月、醉翁倒地、铁锁系金牛等等。
按出身分：有干龙、枝龙、垄龙和支龙之别。不同的龙可福荫子孙的不同爵位。
按真假分：凡龙之真者，祖宗回异，出身活动，或开帐穿心、或星峰秀丽、有桡踔枝脚、有起伏顿跌、有剥换转变、有过峡束气（脉）、有摆布悠扬、有屈曲奔走可爱之势，及其入首穴清明白，下手有力，明堂平正，前案特达，四势有情，水城水口，皆合法度，天造地设，生成自然之妙。否则，即为假龙。
按出脉分：有中出、左出、右出之别。
按五星出垣分：水星帐北、火星耸南、木星居东、金星居西、土星居中（结穴）升殿贵格。
按平洋龙分：干水散气、枝水聚气、曲水凝气、夹水收气、缠水先富后贵、顺水蓄聚不泄、挽水财贵悠久、客水迁发、潭水发福、界水主克、箭水主凶、去水破败。
按龙形分：有窝、钳、乳、突等四像，有金木水火星朝拱，有龙虎明堂诸应。忌粗恶急峻臃肿虚耗。
按阴阳分：阴脉上小下大，出口必尖，结穴处必凸；阳脉上大下小，出口必圆，结穴处必凹；故“葬麓为阴”、“葬巅为阳”。金星要开窝，钳则开口，乳要垂泡，突要毯，气要显，脉要微起，上观其脉，下审其气，左看其界，右察其情，阴脉取窝，阳脉取毯。
按穴法分；有顺帐（正来正受）、逆帐（低向祖山偏）、缩帐（缩入天庭）、缀帐（三线缝合）、开帐（中分两旁）、穿帐（坐正斜受）、离帐（平洋一凸）、没帐（天心正位）、对帐（天心截定）、截帐（骑龙截关）、顿帐（修补中平凹）、犯帐（开金取水）等。还可采用明堂证穴、龙虎证穴、向背有情定穴、以水定穴、天心十道定穴等法进行剪裁培补。
如何从手相了解自己的婚姻
什么叫缘分
许多人说男女的爱情是要讲究缘分的，但什么叫缘分？这是一个很有趣的问题，因为缘分这个问题讨论了几万年也没有得到一个标准答案。青年男女把缘分叫做相悦，中年男女把缘分叫做相知，老年男女把缘分叫做相扶。但真实的婚姻状况远不止这样的划分。缘分就如蜘蛛织网，越织越沾，爱情就如小虫落网，越动越死，缘分这只张着血盆大口的蜘蛛，就等待着云里雾里的虫儿来钻进这似乎圣洁纯净的蜘蛛网来，它会照单全收――爱情的快乐、幸福和痛苦。缘分到底是什么？谁也没说清楚，谁也说不清楚，一切好像来自天意和命运。
那么，伟大的人，就这样自甘命运的捉弄？
不是，其实我可为你泄露一个天意，你的缘分就写在了你的手上。
命运掌握在你的手中。许多人对命运的理解为艰苦卓绝的努力再努力，这种理解当然正确，但是偏颇。为什么？命运是什么你知道么？许多人天真地想，读书就业赚钱，就一定会有一个好命运。可现在大学生失业者众多，研究生也没事做。博士也会到处流浪，呵呵，这命运常常是事与愿违的。你想想，你当初的理想实现了没有？你当初的努力回报了你几分？当然很少的一部分人会对我这个问题报以轻蔑的讥讽，因为他实现了。但我可以肯定地说你的实现可以说是中大奖一样的运气，是瞎猫撞上了死耗子，你的命是很好的一类。但我们也不能大意的。
现代中国人重大的人生关卡一是读书，二是婚姻。知识能改变命运，婚姻也能改变命运。为了帮助读者了解自己的恋爱、婚姻状况，及早在心中有一个防备，本书专章从手相的各个角度来介绍一些可操作性的手相知识。图文并茂，易学易懂，自己给自己运势，不用求人。
论述的问题有如下几个方面：
你的婚姻要在什么时候动，才不会浪费感情。
新手相的断法，必须要结合智慧线来的。婚姻线的流年也只能作一个参考。许多年轻人由于一时冲动，在心智没有成熟的时候就开始恋爱，甚至结婚，很容易就走进失恋或者离婚的道路上，让自己一生的感情怎么也提不上劲来。实际上在我们的手上有另一条婚姻线，就是生长在感情线上的线。我们要结婚恋爱在最后的也是最明朗的那条线的年龄上为好，不然，婚姻是很难美满的。如果有生离死别线、克夫线的人，恋爱和结婚就更加不能早了，一早就一定会走上离婚或者丧偶的道路，而在自己的人生中烙上痛苦的痕迹。如果你要是认定这个是你命运，我也无可奈何，这就是你的命运。其实这种命运你完全可以避免。
人的命运是千差万别的，有的人可以早恋成功，也可以一个定终身，但更多的人可不能这样。有的人甚至是谈一个就88一个，常常的上当受骗，到了二十八九三十岁还是单身贵族，弄得自己的感情是一塌糊涂。到了这个时候才认识到自己的命运问题。
现在我们进入正题，学习一下什么叫婚姻线。
从婚姻线判断你的婚姻属于什么类型
结婚是人生中的一件大事，占测婚姻最佳时期的作用和意义是积极的，许多人由于不明白自己婚姻的最佳时期在什么样的年龄里，所以就出现失恋离婚的结局，而让自己的爱情充满了烦恼和惆怅。手相上占测最佳婚姻有许多方法，我们可以自己来操作一下。
1、一条婚姻线的类型。只有唯一婚姻线的人，一生只有一个配偶，而且婚姻生活会非常美满。
2、两条婚姻线的类型。对女性来说感情线的位置是初潮的时期，而小指基底线的位置表示性生活的结束。我们可以把这个位置四等分，便可以看出结婚年龄。这就说明婚姻线越接近感情线就越容易早婚。但这要说明一点的是，在古代是能够肯定结婚年龄的，但现代，思想开放，这条婚姻线也只能说明恋爱或者未婚同居的年龄，当然更不能排除结婚。如果你是一个注重精神的人，你会出现柏拉图式的精神上的恋爱，一旦出现这种状态，也同样会出现靠近感情线的婚姻线。加一种情况是跟你恋爱结婚没有关系，但与异性发生了性行为，你当初也许是一种游戏，但婚姻线也会同样出现。
有人说有二条婚姻线的人会梅开两度。这种说法是不正确的，有两条婚姻线的人许多人在灵肉方面只爱过老公或者妻子。看两条婚姻线是不是会梅开两度，要看其它线的配合。但可从两条婚姻线上看夫妻关系是正确的。一条深的说明在那样的年龄中夫妻关系是良好的，一条浅的则说明在那样的年龄中夫妻关系可能就那么的情淡了一点而已。
婚姻线越深长越说明婚姻深长感情深长婚姻幸福。如果靠近感情线的婚姻线浅，说明结婚时夫妻感情并不浓厚，离感情线远一点婚姻深长，说明到了中年和晚年两个人的婚姻反而变得恩爱了。也就是说到了中年后才能体会到肉体和精神上的婚姻幸福。
3、没有婚姻线的类型。有的人手上根本就没有婚姻线，这种人不是对婚姻没有兴趣就是一旦结婚也无法改变他的人生。
4、三条婚姻线的类型。拥有三条结婚线的人无疑是心地善良心胸开阔的人，不过这种心理一旦到了婚姻和爱情方面就会以多情的姿态出现在异性的面前，这样的人也就很难从一而终，往往容易踏上再婚之路。
5、四条以上婚姻线的类型。拥有无数婚姻线的人，不但有如皱纹一般多的婚姻线，而且又有着细长的丛线穿过的话，就表示这种人具有高度的浪漫性格，如果是女人的话一定不会安于平淡的生活，她会一个继一个地更换男人，如果是男性的话，就是他找到了非常理想的妻子还是会不断地拈花惹草。
婚姻线，是观察结婚对象好坏，或者结婚后是否幸福的部位。手掌中婚姻线的位置系由小指基部近掌边处，向水星陵横生的一、二根或三数根短线，而选其中一条最清楚明朗且最长者为是。此处所谓的结婚，并不仅指正式的结婚，而是包括恋人关系等，男女间的一切关系。
（1）婚姻纹。由水星丘边发出三枝。细直明了，且不紊乱者，无论男女，皆属婚姻美满。爱情丰富，体力健旺，精神充足，儿女英淑，毫无克伤之虑，终身愉快，得享安闲之福。
（2）婚姻纹。如第一百一十图。由水星丘发出二枝，明显相并而不乱者，婚姻调和，爱情浓厚，始终如一，决不反目。若于二指中指之根，各有十字小纹者，系结婚后有良好运气之表证，且男女之情感，亦必甚好而无憾矣。
（3）婚姻纹。如第一百一十一图。由水星丘发出一枝。至太阳纹上止者，其妻善于体贴，增助自己创造之精神。且能担任家庭事业，终身得以安享。可谓婚姻幸福纹也。
（4）婚姻纹。如第一百一十二图。由水星丘发出多数乱槽纹。并由其中发出一纹，弯弯曲折。经土星丘而至木星丘者，系结婚最不适意之象征。无论男女，皆为婚姻失败，而不相和，卒至抑郁多病而亡。
（5）婚姻纹。如第一百一十三图。由水星丘发出。断续不连者，
系克妻之表证。断一缺者，克一妻，断二缺者。克二妻，余照类推。如女子有此纹者，半生病厄，且少子息。
（6）婚姻纹。头一而尾分变歧。并插入感情纹内者，系结婚容易，多由恋爱而成，惟感情破裂，脱率亦易，无论男女，均为不守条约。意见稍有不合，即各自另配。晚近所谓自由结婚，自由离婚是也。
（7）婚姻纹。尾端斜弯而入小指根者。其人性情贞纯，绝无贰志，如系女子，即真姑不嫁。已嫁者如不幸夫死，则誓不再醮。独立寡居，撑持门面，其不愧为英雄也。
（8）婚姻纹。尾端斜弯反入感情纹下者，其人性情孤僻，器量狭小，夫妇言语，多不和睦，惟双方又极纯笃，终身另无恋爱，无过喜怒不常，家室毫无乐趣。
（9）婚姻纹。两枝交叉，开如鱼尾者，其结婚宜迟。男在二十八岁，女在二十五岁，方能结婚，庶无恶果，否则结婚稍早，即不合意，常起争端，终归离异。
（10）婚姻纹。叉串不明，点状不清，经土星丘而至木星丘者，系结婚之后，两情不真。男恋外妇，女爱情郎，此乃不良之结婚。青年应当早自觉悟。
（11）婚姻纹。有八九长短不均之纹理者，系男子结婚后，迷信妇女之言。不受尊长规劝。遗误自己前途，此乃痴迷之爱情，务须痛自觉悟，以免失败而保名誉。
（12）婚姻纹。有无数直纹穿破者，其人爱情冷淡，夫妇感情不合，一生机遇不佳，儿子艰难。终身忧郁，不得舒畅，永无安闲之日。
（13）婚姻纹。由水星丘发出三纹，内有一纹最长，端直朝了，其头上直盖一纹，穿于小指根者，夫妇心诚意和，终身不破不离，不过言语时有抵触。争闹不免，然说明后，又归和好。
（14）婚姻纹。尾分两枝，形似人字者。其人性质不坚，一生厌故喜新，对于自己家室，毫无爱情，若见他人妇女，又极羡慕。妇女有此纹者，好修饰而嫌本夫，欲望甚重。
（15）婚姻纹。中间系一长纹，左右各有一短纹者，其人多主惧内，儿子最多，且妻性燥急横暴，多半欺压男子，不顾体面，以最明验，实以现今为极多也。
（16）婚姻纹。向小指倾斜，距感情纹稍远者，其人性情急燥，少年运遇不佳。结婚最迟，男子当在三十左右，女子二十六七岁后，方能择婿。
（17）婚姻纹。上有多数细纹（大约五六枝者居多）直向小指，且端正明了者，子女必多。婚姻终无变化，妇女有此纹者，生育极容易，概无产厄。
（18）婚姻纹。反面有多数细纹，直向感情纹，鲜明不紊者，其人性情阴郁，体质懦弱，一生极吝，男少女多，决不能得其事蓄之力。
（19）婚姻纹。离小指远而接近感情纹者，系结婚最早。男子十八九岁，女子十六七岁，即行婚配。且爱情浓厚，性质宽宏，对人谦恭，子女俊秀，有厚望焉。
（20）婚姻纹。经太阳丘而斜插金星丘。并有短纹由小指根出，经绕婚姻纹上者，无论男女，均有不贞之虑，且易受环境压迫而自杀矣。
（21）婚姻纹未端出现米字形符号，暗示与伴侣将出现生离生别的境遇。
（22）风流纹。生命智慧感情各纹之尾。有无数细纹，如金花形状者，为风流纹，不拘男女。皆属性情淫荡，贪赌爱嫖，喜弹唱。好歌舞。浪漫一生而已。
（23）妻妾纹。智慧纹由木星丘发出。其尾分歧如鱼尾形者，且明了而有精神，则主有妻妾，分一纹者有一妾，分二纹者有二妾，余照推。
（24）婚姻线清晰且水平延伸的人，表示能找到理想的对象，而过着幸福和谐的婚姻生活。尤其是左右手都有的人，暗示一定会带来最大的幸运。
（25） 婚姻线模糊地出现在水星丘上的人，主婚姻运不佳，不但很难找到理想的对象，同时其爱情关系也不稳定，暗示其晚年必成孤独的结婚运。
（26）有两条婚姻线的人，主能获得温暖的爱情，但即使正式结婚，也难免婚后分居或离异，甚至造成再婚状态。
（27）两条婚姻线极其靠近，且长度不一的人，表示会在三角恋爱的关系上发生问题。如果上面的线较长的话，表示在结婚前会跟其他异性发生关系。相反的，如果上面的线较短的话，表示结婚后会跟其他异性发生关系。
（28）有三条婚姻线的人，主爱情复杂、贞操观念薄弱，且容易流于风流和多情。但若是智慧好的话，就可以避免纷争。
（29）婚姻线特多（四条以上），主享受肉体的乐趣多于精神。因为是一个贪欲的好色之徒，所以很难过健全的家庭生活。
（30）婚姻线首端往上延伸的人，主不易结婚，有独身的倾向。女性的话，即使结婚，也难免会分居、而独自开拓自己的道路。
（31）婚姻线首端接近无名指下方的人，主结婚运极佳。女性的话，暗示能够与理想的对象结婚。
（32）婚姻线首端下降，而接触到感情的人，表示会与变人，订婚者或结婚对象造成死别的情况。或者会因其他的因素而变成不增的婚姻。
（33） 婚姻线首端，在手掌中央下降的人，主婚姻生活会因爱情的冷淡而招来破局，或者暗示会过着不增的婚姻生活。
（34）婚姻线在中指下方上升的人，表示对爱情问题特别，因经常抱着悲观和猜疑的心理，所以很容易促使婚姻生活产生破绽。
（35）婚姻线首端上升，而接触到成功线的人，暗示会与有名誉、地位及财富的成功者结婚，同时会经由结婚而抬高自己的身份。
（36）婚姻线有隙缝的人，主婚姻生活幸福美满，但会因爱情关系产生波折而中断。
（37）婚姻线带有上升斜线的人，表示爱情专一，彼此协调，又因经济充实，所以能安定地过婚姻生活。
（38）从婚姻线的中间，再出现另一条婚姻线的人，表示其婚姻生活会产生中断，但还会破镜重圆。
（39）结合线（又称婚姻线）。由水星边发出三枝，若此三短线细直而明了，且不紊乱者，表示无论男女，皆属婚姻美满，爱情丰富，体力健旺，精神充足，儿女英淑，故终身愉快。
（40）由水星丘发出两枚，且明显相并而不紊乱者，表示其人婚姻调和，爱情浓厚，始终如一，决不反目。
（41）由水星丘发出一枝，至太阳纹上止者，表示其配偶善于体贴，增助自己创造之精神，且能担任家庭事务。
（42）结合线之长者，关系其结婚之事，如结婚年龄等。
（43）结合线之短者，则关系其人爱情深厚以及将来结婚之关系如何。
（44）结合线之长者，接近感情结近时，表示其人结婚年龄偏早（结合线长者，愈接近感情线则结合愈早），大约在16-21岁之间。
（45）结合线之长者，在水星丘之中央者，则表示其人结婚年龄约在21-28岁之间。
（46）结合线之长者，在水星丘上部，接近小指根，表示其人成婚较晚，约在28岁以上。
（47）结合线，以平直无中断，且无任何如“十字形符”、“岛形符”等符号及种种不规则形变为上乘。
（48）结合线上发现“岛形符”，表示其人爱情有变化，或则夫妇反目，或则其夫妇因灾难而可能造成别离。
（49）结合线曲于下方，且曲折处大而缓者，表示其人之配偶患长期之慢性病，若不能抓紧治疗，则可能造成不堪设想的后果。
（50）结合线上向感情线方面，分歧出鲜明之支线，表明其人的配遭长期之病魔缠绕。
（51）结合结末端分歧为二，若其一歧线倾向掌心者，表示其有人离缘之意也。
（52）结合线成并行而走者，表示其人婚后夫妇间有挚厚之爱情，生活幸福美满。
（53）结合线上有成列的细小线与之下垂，表示其人之配偶经常患病，且常被虚惊。
（54）结合线开始成叉状，表示其人与配偶间有嫌隙、障碍、悔婚等婚姻波折。
（55）结合线，头一而尾分双歧，并插入感情线内者，表示其人结婚容易，多由恋爱而成，唯感情破裂，脱离亦易。无论男女均很难严守自己的诺言，意见稍有不合，即造成离婚，各自另配之结局。这即当今所谓“性解放”之标准型，即“自由结合”又“自由离开”式。
（56）结合线之尾端斜弯反入感情线下者，表示其人性情孤僻、僻量狭小，故致使夫妇言语，多不和睦。然而双方又极纯笃，终身别无他欢，不过喜怒不常，造成家室多无欢乐。
（57）结合线被无数短细直纹穿破者，表示其人爱情冷淡，夫妻感情不合，故而一生总觉得不顺，儿女艰难，终身忧郁，不得舒畅，永无安闲也。
（58）结合线尾分两枝，形似“人”字者，表示其人在爱情方面，性质不坚，一生多有厌故喜新之想法，故而造成对于自己家室，毫无倦恋之心，而每当见他人之归，则又极是羡慕。女子有纹如线者，则多好修饰甚而嫌弃其夫。
（59）结合线紊乱，或发生分叉，或小指短小而弯曲，则表示其人在病理上表现为多患阳痿、不育症。
（60）结合线若表浅、陷而不显，形短色淡，表示其人多属性机能减退或不育症，在妇女则“毫”无性感，甚至厌恶性行为。
（61）起于乾宫（即月丘）而向小指下延伸的纹线，称为“灵感线”，或“预感线”等。灵感线上出现“岛形符”，表示其人易患梦游症。
（62） 婚姻线浅而乱者，此人心性残忍、喜爱玩弄对方的感情，观赏对方失恋后所呈现的痛苦表现为自己的乐趣。
（63）婚姻线细而浅者，表示此人爱情尚未成。
（64）婚姻线深长且明朗，表示此人多情及温柔，爱情深厚长久，必能建立起一个幸福的家庭。
（65）婚姻线很短，表示对异性的情爱无法激起荡意，或无心实现婚约。再若短且浅者则表示谈恋爱不会很深入。
（66）婚姻线起端很深但越至末端却越浅，表示夫妇俩人的爱情开始时如胶似膝，情浓如蜜，然而随着时间的推移和消逝，感情则也越来越淡。婚姻线起端较浅而后越来越深，表示其夫妇间的感情一年比一年深厚，为琴瑟和谐之手相。
（67）婚姻线清晰而无杂纹，然尾端却向小指指基方向升去，表示其人将因种种原因而抱独身立义，终身不谈婚嫁。
（68）婚姻线清晰及无杂纹，若尾端尖锐而突出，向下垂去，表示其配偶将先去世。
（69）婚姻线中断，表示婚姻将会破裂，夫妻反目或离异，或是婚姻进行时遭受困难。若婚姻线中断而线的末端却又重叠，表示婚后配偶将先去世。此所谓鳏夫寡妇之纹。
（70）婚姻线中断且在中断之处，两根线又互相重叠，表示婚姻将出现裂痕，甚至离婚。然而重叠处则表示尚有破镜重圆的希望，或感情尚未成熟即结婚。
（71）婚姻线中断之后，另一线由旁继续生出而且末端分叉，表示夫妻婚后感情不和睦，终于反目或离异。
（72）婚姻线中断之后另一线生一支线，表示夫妻婚后虽然感情不和睦，甚至反目但终究会再复合。
（73）婚姻线向下弯曲而触及情感线，表示其配偶因瞧不起对方生气而生病。且拖延甚至甚久毫无起色终于亡故。
（74） 婚姻线向下弯，且穿过太阳线。表示其人结婚后在财富与地位上都将有所损失。
（75）婚姻线很长且下垂穿过情感线、事业线而止于掌中的火星野处，表示夫妻俩感情上出现极大裂痕，终至会离婚。若此线继续下垂而穿过生命线而入金星后，则表示夫妇二人中有一人必因发生灾难而死亡。
（76）婚姻线很长且穿过金星带，表示此人个性自私，占有欲极为强烈，对其所爱恋的人不论其是否已有爱人或结婚与否，则均用尽手段，不惜拆散对方而以占为己有为目的，却对于对方又毫无信心，整日疑神疑鬼，还要限制对方自由。
（77） 婚姻线（指男性）被一条由金星陵起的直线所指，表示因为身体不好而遭男方父母反对其婚事且将会以某种方式干涉，发生之期，以穿过事业线之交点那年为是。
（78）有两条婚姻线，长短相同，互相平行且线条优美，又距离甚阔，表示在他人眼中此人夫妻感情很好，婚姻美满，然实质夫妻感情一般，互相之间敬而远之。
（79）有两条婚姻线，长短相同互相平行且同样优美，唯两线距离颇近，表示男女双方感情专一。
（80）婚姻线的尾端分叉，表示婚后夫妇俩必受环境的因素影响导致长期的分居或某方未能随同前往，甚或是离婚。
（81）婚姻线下垂向着情感线成叉状，此为离婚之征兆，若触及情感线则表示分居或合法离婚。
（82）婚姻线在开始处分叉成两线，然后又合而为一，深深地刻画出来，表示有两异性追其人，上叉线表示成功者下为插入者。
（83）婚姻线下垂尾端成叉状而穿过感情线，表示同他人介入而造成最后两人都不能与其结合。
（84）婚姻线尾端分叉成两股，而又是两叉线中间生出另一支线，向下延伸触及头脑线，表示夫妻间因异性的介入而常闹意见，致使其人因婚姻问题而造成头脑的极大压力最终离家而走。
（85）两股叉线中间所生出的另一支线若继续下垂至金星陵，则表示上述的压力已达承受不了状态，最终以慢性病而死亡。
（86）婚姻线尾端分叉成两股而又从两条线中间出生出另一叉线向下垂到感情线，且情感线尾端与头脑线生命线的起端互相连结，表示将遭遇意外而横死。
（87）婚姻线尾端分叉成两股，而在两股间出现一条横线，且此横线一直延伸，至事业线上方的，“十字纹”，边，此种纹路很少出现。它是极凶之线，一有此纹者，表示将因犯罪而被判死刑，当然婚姻生活也将因此而告终结。
（88）婚姻线尾端分成很细的好几股，似稻穗状，表示此人的好色对爱情不专一，且结婚晚。
（89）婚姻线尾端呈流苏状，表示此人对于爱情不专一，婚后外面与许多异性朋友有着亲密的关系，因此导致对方不能忍受，终以离婚宣告结束。
（90）婚姻线两头呈流苏状，系指婚姻线首端及尾端均呈端流苏状，如是者表示其人婚前爱情屡遭波折，或有他人暗中阻挠甚而破坏，婚姻进行时又受环境阻挠，而导致进行困难，即使费尽周折与辛苦结了婚，又未能做到真心相亲相爱，问题丛生而导致婚姻破裂或离异。时下一些很年轻，心智尚未成熟少女多数如此。
（91）婚姻线呈水波状，表示此人此生婚事必将因种种原因阻挠，以致婚事多波折难成，一生中并非没有恋情发生，然而未能有结果。
92）婚姻线乱七八糟，表示夫妻俩皆对配偶有所不满，却又不能互相协调，以致随时间的消失，夫妻感情越来越淡，互相埋怨，不是热战即是冷战，搞得全家不安。
（93）婚姻线尾端生出一支线向上伸且与成功线相互平行，表示其人因对方有钱财而与其结婚且结婚后随之开运，财富及权位则也由之而增高。
（94）婚姻线分叉且上下皆有支线，若此时情感线呈毛发状且中断，则表示此人一生中将有多次婚姻失败。纵然结了婚，不久必然会离婚。
（95）婚姻线上生有支线，而支线又再生支线，此人若为男性，则多为水性杨花者，婚后有暧昧情事发生。
（96）婚姻线尾端呈三叉峰纹，且线之上下均有支线，表示此人必是个贪好女色之徒，行为Y·D可耻。
（97）在婚姻中我们还必须认真察看一条线，就是金星线，它的意义是很大的，它决定了一个人的婚姻态度。不过很多人的手上并没有这条线，只有在一些特殊球境中长在 的人才有这条线。很多时候我们把这条线叫做恋父母线。有这条线的人70%是男的恋母女的恋父。这条线同时是判断一个人是不是有同性恋的手线。
（98）金星线。起于中食指之间而至环指间之半点圆形。此线未心人人皆有。金星线完整，其中很少断裂，且此弧线优美者，表示其人大脑中枢神经系统功能健全，故而表现性脱敏，富智力。然性格易变易怒，易为小事所感动。
（99）金星线线两端仅见短小之线带，表示其人富于感情。
（100）金星线屈曲成波浪形，位于中指环指基部者，表示其人富于情感且易受刺激。
（101）金星线断而复续者，表示其人若为外物触动感情时，易患歇斯底里症，即不惜以倾倒热心全力以赴之，然转瞬间却以冷若冰霜而止也。
（102）金星线为三层且均断裂者，表示其人患神经衰弱症。
（103）金星线寸断者，表示其人泌尿生殖系统功能较衰弱，或表示此人具有过敏体质。
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