我看大家现在分析卦的时候很少用六神，我也看过一些前人的书，大多对六神不加重视。
不过我们老家的一些打卦师傅，他们是对纳甲一点都不懂的，焚香起案之后，就是摊开一张白布，上面有六神，九星，天干地支，还有一些24星宿再加上一些民间传说的神煞等等，然把竹子或者木头做的成对的卦具丢到布上，在解卦的时候根据竹片或者木头所在位置来有对应口诀。
一般首先是注重六神的位置，然后是各路神煞。
我以为著书立说的占卜师，是不是看不起民间的游走师傅？故意轻视他们的分析方法，进而轻视神煞，转而用需要一定数理基础的五行代之。
不管是西方还是东方，占卜都是和占星术分不开的，人们很早就开始注意天体间的运行法则，既而在中国黄帝时代就出现了历法——阴历，而西方人则发明了现在我们通用的公历，古埃及人、古巴比伦人都很早就发明了自己的历法，而这些都是观星的产物。
中国古代对星的命名司马迁在史记中早有阐述，有以官职为名，有以动物为名的等等。
我们且看六神的名字：青龙，朱雀，勾陈，腾蛇，白虎，玄武，都以动物为原型，所以世一种很古老的命名方式，很可能和原始崇拜有关。
根据诸多历史学家（南怀瑾等）考古的观点，五行运用的八卦分析中最早是在西汉时期，而观星早他至少3000年，所以我怀疑后世由于分工的明确和精细化，让很多占卜的学者，很少会去理会观星这门古老而复杂深奥的学问，而是设立专门的观星官员，我怀疑不少流落民间的师傅是这些观星师的门人。
而他们这种观星师要比五行有更深厚的文化底蕴的和更悠久的历史。
六神在纳甲中的存在形式是甲乙日占由青龙起，等等，这中起法，告诉我们六神只和天干有关，而恰恰天干是要早与地支被我们祖先发现的，更别说毕五行早多少了。
其实我很不想用现代西方科学区认证我们老祖宗的东西，因为我们老祖宗的东西比他们早几千年甚至万年，拿孙子去说爷爷感觉很没必要也很荒诞，既然是研究，我还是说了吧。
大家请注意，六神其实是有颜色的，青龙中的青石颜色，青在古代往往和绿混用，例如青菜，其实是绿色的，朱雀，朱红色，白虎，白，白色，玄武，玄，黑色。勾陈和腾蛇没有明显色颜色，应该要晚于其他四正兽出现。
红色表示快乐、热情，它使人情绪热烈、饱满，激发爱的情感。心血管循环加快，容易丧失理智。
黑色使人感到庄严、沮丧、悲哀、厚重。白色使人有素雅、纯洁、轻快之感。黑白两色是我们沿用了千年的丧葬颜色，为不吉之色。
绿色表示和平，使人的心里有安定、恬静、温和之感。有缓解情绪和降低眼压力的作用
事实上六神的凶吉是符合现代色彩学的原理的。不能简单的说是巧合，而是西方的鞑子比我们的祖先笨很多，在玩我们几千年前就知道的东西。
所以六神在六爻中应该得到重视，而不是看了某书的观点就不问青红皂白轻视之，丢弃之。

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