凡人遇此四种之刑,常以相胜者,为凶。相生者为吉。相胜者如甲子[金]刑辛卯[木],是也。又有刑不入者,是谓善御祸也。如甲寅水刑丁巳土是也。若人命得相生之刑,是五行激扬之气,聪明脱俗,声望荣立。若值相克之刑,多狂横刑责,官府之灾。若值遇禄之刑,主特达,敢为人也。(并独神经)
经云:金钢火强,各归其方,木落归本,水流趋末,故巳酉丑金之位,其刑皆在西方,盖巳刑申,酉自刑酉,丑刑戌,申酉戊皆西方之位,故也。寅午戌火之位,其刑皆在南方,盖寅刑巳,午自刑午,戌刑未,巳午未皆南方之位,故也。亥卯未木之位,其刑皆在北方,
言木落归本者,归根之位也。亥者木之根,故亥自刑亥,卯刑子,未刑丑,皆北方之位,故也。申子辰水之位,其刑皆在东方,言水流趋末者,必东流游逝而不返,故申刑寅,子刑卯,辰自刑辰,皆东方之位,故也。(玉霄宝鉴)
【麒麟窟】
三刑遇昼夜贵人,会德全者,谓之麒麟窟,主文章清贵。(鬼谷命格)
【以杀止杀格】
三刑全之人,太岁受刑,而别刑却来制刑太岁者,是也。理愚歌云:三刑相等同羊刃,封侯万户上将军。假令癸巳[水]人,得成戊寅[土]月日,却得庚申[木]时之类为入格。盖癸巳为戊寅所制,得庚申木,却制之,本有刑而却无刑,此类多掌兵刑之任。(玉霄宝鉴)
【九命定其无刑先论太岁】
乃五行四柱也。(鬼谷遗文云:九命是三元、四柱、禄马)恶见三刑,盖刑破终为不善,若只于月日时上带刑,而太岁不干预者,不妨,干预者为不吉,故曰先论太岁。
凡三刑须分刑得入,刑不入,命中须分主客,以年为主,月日时为客,如主刑客,刑得入为贵,刑不入即贱,兼主有官灾。若客来刑主,须是刑不入,方为贵格,刑得入者,贱命也。
假令丑刑戌,须看是何丑,何戌,且以乙丑[金]言之,刑庚戌[金]是同类相刑,不好,刑丙戌[土]壬戌[水]则相生相刑,不以刑论,戊戌[木]、甲戌[火]是相克相刑,戌戌刑得入,甲戌刑不入,更须看祸福所生之地如何,以戊戌为福聚之地,却有乙丑来刑之,则大不好,若刑不入福聚之地,须作贵命看,余准此。(并林开五命)
三刑之位带三奇,天乙兼均在日时,刑若等分干遇德,官居极品定无亏。
三刑须等即贵,若偏枯不等即凶败。若有官,也见迁谪,须得相等,更带三奇、贵人,天德,官极品矣。(金书命诀)
隐迷赋云:三刑不足身立,大器难成。
三刑杀者,若人遇之,身能制杀,当掌刑罚之任。杀若克身,多受戮辱,或非命而终。(三命钤)
凡犯刑者,若原灾福看在天轮是何宫分,各随其位而定凶灾,金则防刀兵之厄,内感心疾,逆毒焚如之祸,土水防登涉坠溺之险,与夫贪淫污行,损败元气之咎。木则防强梁杖责之灾,与筋骨手足折伤之疾,辰戌丑未则防劳瘵,脾气凝积之疾,更以意类推广之,如值下局,防刑宪流徙,险难恶死,值贵局则防内疾,不令终之祸,惟得贵人禄马,或有冲破则减深灾,然所得福寿,亦不全也。(五行要论)
凡命带自刑,大忌时日与上下支干克战,主为性阴毒少决,自强气梗,未免带疾,更才财死者,主无气,如巳酉丑人,日时在午未申也,经曰:自刑财死,不尽天年。有人癸未年,辛酉月,己酉日,癸酉时,五十后枯右目丧子,此井邑吴二郎命。(广信集)
寸珠尺璧云:凡四柱带自刑,多主阙唇,六指,眇目。自刑带杀不为良,手足分支定见伤,若使阳申入阴杀,临危不免恶声扬。
辰、午、酉、亥、各自刑,若年月日时见四字足者,主凶。如年月属阳,日时属阴,更带羊刃,不论贵贱,须不善终。如丙午羊刃年,壬辰月,癸亥劫杀日,丙辰时,官居殿阁,四十三岁临法而终。(金书命诀)
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