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　　道德经里面的和光同尘

　　知者不言，言者不知。塞其兑duì，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

　　以道为镜

　　人生的最高的境界是“玄同”，所谓玄同就是“挫其锐，解其纷；和其光，同其尘”。达到玄同境界的人，浑厚温暖，宁静睿智，他不会与人相争，但会努力做事；他不会评判指责，却会包容理解。只有在这个境界中，人才能没有分别心，才能与道合一，成为宁静、自在、长生久视的玄德之人。

　　道最珍贵的品质就是包容，包容那些混浊，并能净化混浊。对抗意识最坏道，分别之心尤损德。分别之心一产生，人的灵性就消失了。对于任何存在，都是得道便生，失道便亡，因为道在我中，我也必须在道中。没有了道的精神，我们什么都不是；没有了品质，我们无法拥有任何东西。只有遵循规律，亮化品质，生命才会越活越灿烂。

　　学道，是来学规律；修行，是要修智慧。人不仅心要好、行为要好，还要有处事的智慧。处理事情，首先要包容，包容就是善于站在反面、站在对方的立场上考虑问题，这样才能全面、才会理解。当我们理解别人时，心中就有一团和气，这是装不出来的。和气并不是没有喜怒哀乐，和气是在世事沉浮中体悟到了大道的柔性之美。

　　老子是按照宇宙奥秘、生命规律去思考问题的。他说话简单直白，单刀直入地就把问题的本质揭示出来了，这样可以去掉许多中间环节。我们只要依教奉行，也这样直接修大道品质就行了。伟大的东西一定是简单的，宇宙大道是简单的，做人也应该如此——越简单、越快乐，越有力量，越能激活最伟大的生命力量。

　　规律之说

　　第五十六章《和光同尘》中有三条规律：

　　规律一：大道就是自然；时好时坏也是自然，好要经历，坏也要体验，这就是阴阳互动，没有偏执。

　　规律二：人与人之间都有能量连接，净化自己意识，去掉妄念干扰，就是进入了玄同状态。

　　规律三：宇宙运动是该生就生，该消则消，始终维持着平衡与和谐，从不为外界所动。

　　问道心得

　　成功的最高境界就是歇手——歇手不是停下来不做，而是以另一种默默精进的努力，培养更多的高境界者，并让后来者居上。这样，自己心中的一亩三分地，才会变得更广大、更肥沃！

　　人生中，有人的地方就有矛盾，无道之人激化矛盾，有道之人化解矛盾。命运就是选择，我们可以走定数去顺从，也可以走变数去创造。但只能是自己改，别人拿我们没有办法。修行的目的，不是生命为我们做了什么？而是我们能为自己的生命做什么？明道与行道，自律与努力，一定会让人生更美好，这应该成为我们对待生命的基本原则。

　　凡是尖锐的东西一定会折断，所以说话不可以刻薄。所有事物的运动都是圆形的，平时是非口舌伤人，最终受害的必是自己。懂得感恩时，我们就会发现：原来周围的一切都是那样美好。

　　“和光同尘、挫锐解纷”是人生平安自在的生命法则，如能正确运用，我们就会随时随地感受到宇宙精神的有求必应。其实，与其每天花大把时间把自己打扮得光鲜靓丽，还不如回到内心的淳朴浑厚中，重视自我生命本体洋溢出的大道光彩，那才是人间最耀眼的美丽。

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