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古代圣人学易经,都用在什么地方?学易经不能少了这门功夫
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(易学百家专题文章) 浏览次数:290次 更新日期:2023年8月30日 >> 进入社区

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  古代圣人学易经,都用在什么地方?学易经不能少了这门功夫

  古代圣人学易经,都用在了什么地方?

  在回答这个问题之前,我们要弄清楚一个问题:易经是何人而作,为什么而作?

  根据古文献记载,我们可以看到《易经》是由始祖伏羲氏发明创造的。易经出现之初就为大众服务,在原始部落时期就可以用来指导人们的生产生活,比如通过观察天文星体的位置来确立时令季节,看最近种什么;再比如今天出去打猎,看看有没有雨;或者一对新人要结婚了,看哪天是良辰吉日等等。

  易经的本质可以理解为古人总结出来的一套抽象又具体的宇宙观和方法论。《易经》说白了就是古代人在生产生活中不断总结自然规律而成的经典,用来指导人们的生产活动和精神生活,让后人少走弯路,趋吉避凶。创造了中华最早的文明。
古代圣人学易经,都用在什么地方?学易经不能少了这门功夫
  后来随着社会的进步,阶级的出现,易经成为阶级统治的工具。统治阶级(即皇帝)用易来预测未来,决策国家大事,反映时事,测量天、地、人事。目的是顺应天下大势,巩固政权,使国家强大。

  说到这里,我给大家列举一个有趣的故事方便大家去理解一下。

  这是个在春秋时期的晋献公的故事。

  据说晋献公当时迷恋上名叫骊姬的美人,想娶她为妻。当时流行龟甲占卜。遇到这么大的事,没的说,我们找只乌龟来占卜吧。

  于是又是钻又是烧,最后占卜的结果出来了:“不吉!”

  但是晋献公真的很喜欢这位美人。该怎么办?

  晋献公想:试试另一种占卜。这次用的不是乌龟,而是蓍草。这一次,对结果非常满意:“吉!”

  晋献公非常高兴:“蓍草说得很有道理,比乌龟的话中听,咱们就听蓍草的!”

  占卜师一听,一下子坐不住了,一脸正气地说:“陛下,专业问题你得听我们专家的。龟甲的占辞说得很明确:您要纳骊姬对你没有好处,会害了你的江山社稷啊。

  晋献公不听,但他还是输给了美色。最后他丢了自己的江山也害死了自己的亲儿子。

  这说明什么?在古代,易经有着至高无上的学术地位。易经不仅能预测个人的命运,还能预测国家的兴衰。而且预测很准,懂得易术的人社会地位都是很高的。

  到了唐代,随着雕版印刷技术的成熟,统治阶级制作了易学在日常生活中应用的历书,即最早的《老黄历》。有关行事宜忌的内容开始大量出现。

  但这种丰富的趋避内容,其实早在伏羲创制《易经》时就被运用到了社会实践中。可能只是由于技术的限制,没有形成明确的书籍记载,所以才有了《易经》百姓日用而不知的说法。

  那么我们知道古人就是这样使用易经的。现在也是这样吗?我的答案是肯定的。原因很简单。也就是说,古人需要用《易经》的智慧去完成的活动,我们同样需要。

  即使在21世纪的今天,我们的应用领域也更加多元化。比如古代结婚基本都是父母之命,媒妁之言的一个流程,到了今天就不一样了,可以看看我的桃花运什么时候旺,什么卦的人比较适合我,在什么环境下更容易表白成功,在什么环境里选哪个良辰吉日完婚等等都是我们现代人应用易经的便利。

  很多人觉得《易经》难学,以至于很多易学爱好者就此放弃,其实起初连我自己都觉得易经很难。一开始以为自己读书太少了,其实并非这样,相反,关于易经的书多如牛毛。同时,由于《易经》的特性,它并不像理科一样有标准答案。所以这些天量的书籍,现代人读易经就像读天书,会让你越看越头大!

  为什么会这样?因为每个学者都会有自己的观点和理论,创造自己的专业术语。导致很多南辕北辙互相冲突,让人一头雾水。所以你会很迷茫。所以要走很多弯路,这就陷入了恶性循环。

  如果你有这样的烦恼,不要纠结。学易经怎能少了这门功夫!

  根本原因还是要找个名师指导,“假传万卷书,真传一句话”。易经自春秋战国时起,形成很多流派,当中不乏高手如云。

  风水以实践为准。一定要跟随名家学习,这样才能真正领域到易学的真谛。裴翁易文化

  所以,我们当代人不仅要享受古人留下的易学智慧给生活带来的便利,更要发扬易经这种优秀的传统文化,让更多的人体会到这种福慧!

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