很多善信都有疑问说，家中已奉有地主神位，也经过开光，还是觉得家中「不聚财」，不能积聚金钱，是否在设置神桌、或安奉地主神位时，遗漏了甚么呢？事实上，真有不少人在安奉地主神位时，遗漏了一些重点：这次要介绍真正开光地主神位及安奉的方法，需要甚么配合、怎样才可令家里真正可以积聚财富，达至「聚财」之效！
这个安奉地主神位方法，可说是万试万灵的秘方。传统上，如要安奉地主神位，必需要去买一块地主牌位。牌位上的字是传统流传下来的，写得很清楚，但其实没有很多人明白地主牌位上写的是甚么意思？
「五方五土龙神」、「前后地主财神」
「土能生白玉、地可出黄金」，一般人认为安放了地主牌位，香炉内也有放入古钱，这样便以为开了光。其实在道教法科里的法门，正确的招财地主开光。要完成一套仪式后，才可真正做到财源广进的目的。要为地主开光，首先必须要有一个「罗盘」，用于安奉地主神位时，找一个吉利的座向，及分清楚东、南、西、北各方向；第二，要准备一块「地主牌位」及「地主衣包」，内有一套绿，黄，红，金银，一套百解及五龙奏表；第三，要有香炉和香灰；第四，五个古钱(最好是五帝钱)、一个真金造的金元宝、一粒真玉及符咒、五色豆(红豆、绿豆、黄豆、黑豆、白豆)、还有茶叶、红枣和白米。
中国之传统，相信龙代表权力和钱财。无论安放地主或家宅风水，均是以引入房屋外面的五龙真气进来，所谓「五龙归洞」。有了五龙真气，房子才能聚气，有气才能聚财！所以在「地主衣包」里，有两样十分重要的东西；一是奏表，奏表上写有很多东西，一定要将屋主姓名写在奏表上，然后再写上屋主年生八字。另外，地主衣包里有「五龙」，代表东南西北中五个方位，中位黄龙属土，东方绿龙属木，南方红龙属火，西方金龙属金，北方银龙属水。千万不能混淆，弄错了，只会百害而无一利。五色豆的用途：我们中国人以「民以食为天」，五色豆就代表了五榖丰收的意思。其余米、红枣、茶叶，也是喻意丰盛。以五龙吸引外间的真气，进入屋子里，令家宅五谷丰收，财源广进。
怎样才可以"财源广进"？
地主牌位上写着「土能生白玉，地可出黄金」，最主要地主能引动四周真气，达到招财的目的，所以不能脱离它的基础，所以要放「种」去增强力量，（「种」的意思是「种子」）因此一定要有真金、真玉放在地主炉内，才能够「金玉满堂」。安放地主前，要先找出屋内的吉位，亦即是财位。将地主衣包内的奏表拿出来，准备放在地主神位下。
置地主的方法：
先将「五龙归洞」符咒划在吉位的地下；然后放上奏表；将「罗盘」放地主旁边，用来看清楚方位，找出东南北方位后，先将黄龙放中间，然后按各方位属性，放下其余之四龙，放置时千万不要弄错方位及龙的属性，否则除了不能招来财气，反之而招玫散财及凶事准备一块印度红地砖板或云石板，将奏表及五龙压在下面，再放好地主牌位；香炉内按次序先放入五帝钱、符咒(地主坐阵符、引招财童子符)、金、玉、再放五色豆、红枣、米和茶叶，及香炉灰；放香炉灰前在上面划「五龙归洞」符咒，然后把香炉放在地主牌位前，再由法师开光。依上述方法来安放地主，保证家宅聚财聚气，生活美满。
---家宅纳气富贵术
如果感觉自己住的屋宇有退财之象，可施下列之道术法门。
凡施此异人旺财纳气富贵术，可于住宅门前土下埋之，可避煞旺财！如不可埋在门前地下，也可将它埋在住宅之四吉方位，也有相同效果。
要施法，需先预备银旧锁或铜旧锁一把，雨花石五粒，正旧铜古钱五个，集齐上述各种物品，即可进行施法。
施法时，先择一吉日，术士先画一道旺财符及一道避煞符备用。将五个古铜钱及五粒雨花石，各用朱砂写上廿八宿花字，古锁也同样写上廿八宿花字于锁下，埋时吩咐宅主在家门前挖一个四方洞，洞深一尺。让术士把古铜钱五个放入洞内四角及中央，五花石亦如是。放好古钱及雨花石后，将两道法符，即旺财符及避煞符交叉重叠放入洞内，再将旧锁压在两道符的中间位，术士在放好锁后，即在洞口以左手雷诀、右手剑指直指洞口，写上廿八宿花字，边写边念廿八宿星咒，埋好洞口，此屋之后必能旺财富贵！

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