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为何八字完全相同,命运却截然不同?
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(易学百家专题文章) 浏览次数:43次 更新日期:2018年9月16日 >> 进入论坛

 八字完全相同为何命运截然不同?先来看几个八字相同命不同的例子:

 一、乾隆下江南时认识了个妓女,他俩翻云覆雨之后。乾隆饶有兴致的要了那妓女的八字:己巳`己巳`己巳`己巳,他一看惊呆了,这个八字和皇后的八字一样,他想:为什么一个贵为皇后,一个却贱为妓女呢?乾隆带这个疑问回到京城,他为了弄清这个问题,就发出皇榜,昭告天下,谁要是解对了,就赏金千两,如不对就杖罚一百。


  皇榜一发,全国各地的算命高手都云集到京城来了,结果没有一个测得对的。一个一个预测师被打得遍体鳞伤。吕洞宾看到这幕心理很难受,就变成个预测师来解这个八字,以免同道再受罚。他一看这个八字就说:此八字为四脚蛇,蛇出头为龙,皇后在家排行是老大,故贵为皇后,蛇藏于尾,什么也不是,所以就贱为妓女了。不过她们都有幸跟龙尊共眠,也为贵也。乾隆听了,心悦诚服的笑了。

 二、据记载,朱元璋当皇帝后深恐和自己同一生辰的人来夺他位子,就下令把这些人抓起来杀掉,后来抓到一个养蜂老人,朱元璋感到不解,就亲自审问。一问才知老人养了十三箱蜂,相当于他管了十三省布政司的税收。原来老人只是养蜂的皇帝,朱元璋于是放心了,不再抓人。

 三、纪晓岚的第六侄儿与他家中仆人的儿子刘云鹏,是同年、同月、同日、同时,而且在同一间屋子里诞生。照理来说,他们的命运应该相似,可是实际上却大不相同。纪晓岚的侄儿在十六岁那一年便不幸夭折,而刘云鹏却一直健壮地活著。(见《阅微草堂笔记》)

  按照四柱命理学,以四柱排八字,按道理,八字相同的人命运应该是相同的,那么,古今中外为什么那么多八字相同的人命运却完全不同呢?这显然告诉我们,八字并不能完全决定死一个人的命运,也就是说,命运可以改变!关键是,自身要有改变命运的强烈愿望和行动。我曾经以发射到某个高度的卫星做比喻:卫星的轨道轨迹在进入轨道后就已经固定了,这似乎和人的命相似,但是,若卫星带有微小发动机,只要它们一点火,卫星就可以脱离原来的轨道,这相当于人启动改变命运的发动机,开始修行(只需要修善业就可以,如放生、布施……如能持咒就更好了),命运就必定能改变。这其中最有代表性的是《了凡四训》的作者,他之前每步命运都被人算准了,但开始改运计划后,一切就算不准了。

  现在,知道坏命运可以通过修行变好的人已经越来越多了,但许多人不知道好命运还会因故越来越变坏。

  事实上,许多命运很好的人,比如许多高官富贾,他们其实多是找人算过命的(命中注定原本不会有大恶运),但照样栽了大跟头,或进监狱或被判死刑或自杀,其原因是什么呢?不知惜福!一味骄奢淫逸,甚至大造恶业乃至大造杀业,导致福报透支,恶报提前。这方面的例子实在是太多太多了!很多人甚至因此而怪算命先生害了他,说没有算出他的劫数。



  上面的第三个例子中,纪晓岚因为两人八字相同出生地点相同而命运截然不同这件事,而费神推究其原因。最后他说:“这可能跟命中注定的食禄(衣食福禄)有关!一个人一生的食禄多寡,在呱呱坠地的那一刻便已注定了!我的侄儿与刘云鹏同时出生,所以食禄相同。但因为我的侄儿生长在富贵家庭,从小娇生惯养,每天华衣美食,把一生的食禄都提早享用完毕,所以年轻时便夭折了。而刘云鹏却出生在贫贱家庭,整天节衣缩食,消耗的食禄颇有限,所以迄今才能健壮地活著!”用佛法来解释就是人有福份与寿份,如果福报享完了,寿份还没完,就会早死或遭横祸。如果寿份完了,而福报未完,就会得中风、植物人等病,让大把的人来照顾你,等把福报消完了,人也就死了。所以,百岁高龄的人很少是富贵中人,而且许多老人家时常劝我们节俭,不可暴殄天物,否则便会折寿……


  那么,我们应该如何惜福呢?先看看弘一大师的开示“惜福”:

  “惜”是爱惜,“福”是福气。就是我们纵有福气,也要加以爱惜,切不可把它浪费。诸位要晓得:末法时代,人的福气是很微薄的:若不爱惜,将这很薄的福享尽了,就要受莫大的痛苦,古人所说“乐极生悲”,就是这意思啊!我记得从前小孩子的时候,我父亲请人写了一副大对联,是清朝刘文定公的句子,高高地挂在大厅的抱柱上,上联是“惜食,惜衣,非为惜财缘惜福”。我的哥哥时常教我念这句子,我念熟了,以后凡是临到穿衣或是饮食的当儿,我都十分注意,就是一粒米饭,也不敢随意糟掉;而且我母亲也常常教我,身上所穿的衣服当时时小心,不可损坏或污染。这因为母亲和哥哥怕我不爱惜衣食,损失福报以致短命而死,所以常常这样叮嘱着。



  诸位可晓得,我五岁的时候,父亲就不在世了!七岁我练习写字,拿整张的纸瞎写;一点不知爱惜,我母亲看到,就正颜厉色的说:“孩子!你要知道呀!你父亲在世时,莫说这样大的整张的纸不肯糟蹋,就连寸把长的纸条,也不肯随便丢掉哩!”母亲这话,也是惜福的意思啊!

 我因为有这样的家庭教育,深深地印在脑里,后来年纪大了,也没一时不爱惜衣食;就是出家以后,一直到现在,也还保守着这样的习惯。诸位请看我脚上穿的一双黄鞋子,还是一九二○年在杭州时候,一位打念佛七的出家人送给我的。又诸位有空,可以到我房间里来看看,我的棉被面子,还是出家以前所用的;又有一把洋伞,也是一九一一年买的。这些东西,即使有破烂的地方,请人用针线缝缝,仍旧同新的一样了。简直可尽我形寿受用着哩!不过,我所穿的小衫裤和罗汉草鞋一类的东西,却须五六年一换,除此以外,一切衣物,大都是在家时候或是初出家时候

  从前常有人送我好的衣服或别的珍贵之物,但我大半都转送别人。因为我知道我的福薄,好的东西是没有胆量受用的。又如吃东西,只生病时候吃一些好的,除此以外,从不敢随便乱买好的东西吃。

  惜福并不是我一个人的主张,就是净土宗大德印光老法师也是这样,有人送他白木耳等补品,他自己总不愿意吃,转送到观宗寺去供养谛闲法师。别人问他:“法师!你为什么不吃好的补品?”他说:“我福气很薄,不堪消受。”



  他老人家——印光法师,性情刚直,平常对人只问理之当不当,情面是不顾的。前几年有一位皈依弟子,是鼓浪屿有名的居士,去看望他,和他一道吃饭,这位居士先吃好,老法师见他碗里剩落了一两粒米饭;于是就很不客气地大声呵斥道:“你有多大福气,可以这样随便糟蹋饭粒!你得把它吃光!”

  诸位!以上所说的话,句句都要牢记!要晓得:我们即使有十分福气,也只好享受三分,所余的可以留到以后去享受;诸位或者能发大心,愿以我的福气,布施一切众生,共同享受,那更好了。

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